1、2014年江蘇高考語文試卷及解析,一、語言文字運用（15分）1、在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）最使我艷羨的還是園林藝術家化平淡為神奇的 。某些樹木當植當伐；某些花卉當疏當密；何處須巧借地形，順勢筑坡；何處又宜少見軒敞， ：所有這一切都煞費心血，但又不露慘淡經(jīng)營的痕跡，正像一幀名作脫稿前畫師那奇絕而 的點睛之筆。A用心別樹一幟渾成 B匠心別樹一幟飽滿C匠心別有洞天渾成 D用心別有洞天飽滿 【答案】C 【解析】用心：集中注意力，多用心力。匠心：巧妙的心思。別樹一幟：比喻另創(chuàng)一家或另創(chuàng)局面。別有洞天：洞中另有一個天地，形容風景奇特，引人入勝。渾成：天然形成。飽滿：豐滿、充足。

2、 依據(jù)語段中的“藝術家”“神奇”“煞費心血”“不露痕跡”“奇絕”等字眼，第一空應選填“匠心”一詞，突出“巧”字；“園林”是風景勝地，所以排除“別樹一幟”；“點睛之筆”不能用“飽滿”一詞來修飾，因為“點睛之筆”所用之筆墨少而恰到好處，不是描繪。,2、下列詩句與“墻頭雨細垂纖草”對仗工整的一項是（3分）A水面風回聚落花 B數(shù)峰無語立斜陽C樓上春容帶雨來 D蟬曳殘聲過別枝 【答案】A【解析】此題是出自張蠙的夏日題老將林亭 按照“對仗”的規(guī)則名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；結構對結構（主謂、動賓、定中等）可知：“墻頭”對“水面”和“樓上”，（定中短語相對）“雨細”對“風回”，（主謂短語相對）

3、“墻頭雨細”和“水面風回”相對：即可選A項了。,夏日題老將林亭 張蠙 百戰(zhàn)功成翻愛靜，侯門漸欲似仙家。 墻頭雨細垂纖草，水面風回聚落花。 井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶。 幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙？ （注釋：凌煙閣是原本皇宮內三清殿旁的一個不起眼的小樓，貞觀十七年二月，唐太宗李世民在凌煙閣內描繪了二十四位功臣的圖像。） 1、頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？請簡要分析。（5分） 2、詩中的老將是一個怎樣的形象？請結合詩句分析。 （6分）,頷聯(lián)描繪了微雨濛濛，“侯門”的圍墻經(jīng)斜風細雨侵蝕，斑剝陸離，綠草纖細低垂。（2分）園內湖面上，陣陣輕微的旋風，打著圈兒，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。（

4、2分）勾畫出一幅凄清冷落、寂寞蕭條的景象。（1分）,心境寂寞孤單中不乏閑適自得的曾經(jīng)征戰(zhàn)沙場的老將形象（2分）首聯(lián)“百戰(zhàn)功成翻愛靜，侯門漸欲似仙家”，老將有別于隱士，不應“愛靜”，卻“翻愛靜”，有一種不得已的無奈；“侯門”與仙人的洞府有異，不應相似，偏卻“漸欲似”，這就把老將的孤寂無奈揭示出來。（2分）頸聯(lián)“井放轆轤閑浸酒”，轆轤是汲取井水的裝置。老將取井水之涼，使酒清涼爽口，寫其閑適生活?！盎\開鸚鵡報煎茶”，打開鸚鵡籠子，任其自由往來，好讓它在有客光臨時報告主人，督請煎茶待客。體現(xiàn)老將與鸚鵡為伴，以飲酒自娛，閑適自得中透露出孤寂。（2分）,據(jù)新舊五代史載，前蜀先主王建晚年多內寵，及病危，把持

5、朝政的宦官、重臣，密謀“盡去建故將”。成都縣志亦載：王建晚年，“多忌好殺，諸將有功名者，多因事誅之”。后主王衍即位后，其舊勛故老，皆棄而不任。由此看來，詩中“老將”的退隱是有其政治原因的。 首聯(lián)“百戰(zhàn)功成翻愛靜，侯門漸欲似仙家”，概括點出老將心境的寂寞及其門第的冷落。一個“翻”字，甚妙。老將有別于隱士，不應“愛靜”，卻“翻愛靜”；“侯門”與仙人的洞府有異，不應相似，偏“漸欲似”，這就把這位老將不同于一般的性格揭示出來。頷聯(lián)、頸聯(lián)四句，作了具體刻畫?！皦︻^雨細垂纖草”，“侯門”的圍墻，經(jīng)斜風細雨侵蝕，無人問津，年久失修，已是“纖草”叢生，斑駁陸離。狀“纖草”著一“垂”字，見毫無生氣的樣子，荒涼冷

6、落之意，自在言外。“水面風回聚落花”，寫園內湖面上，陣陣輕微的旋風，打著圈兒，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。這里只用了七個字，卻勾畫出一幅風自吹拂、花自飄零、湖面凄清、寂寞蕭條的景象。園林冷落如許，主人心境可知。這是詩人寓情于物之筆。,“井放轆轤閑浸酒”，轆轤是汲取井水的裝置。老將取井水之涼，使酒清涼爽口，寫其閑適生活?！盎\開鸚鵡報煎茶”，打開鸚鵡籠子，任其自由往來，好讓它在有客光臨時報告主人，督請煎茶待客。這兩句從側面借助物情來反映人情，不僅使畫面的形象鮮明生動，構成一個清幽深邃的意境，而且深刻細膩地揭示出老將的生活情趣和精神狀態(tài)，手法相當高明。 尾聯(lián)“幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向

7、塞沙”，用反詰的句式對老將進行規(guī)勸與慰勉，揭出詩的主旨?！傲锜熼w”指唐太宗為表彰功臣，繪其畫像于凌煙閣上事。據(jù)新五代史載：蜀王建五年曾起壽昌殿于龍興宮，“畫建像于壁”，并且還起“扶天閣，畫諸功臣像”。這兩句是說：在凌煙閣畫像留名的人，又有誰不曾在戰(zhàn)場上立過功呢？功勞是不可抹煞的，感到寂寞與蕭條是大可不必的。 這詩在藝術上也很有特色。前六句鋪寫老將寂寞閑適的“仙家”生活，后二句筆鋒一轉，點明旨意，文勢波瀾曲折。本來，以“百戰(zhàn)”之功贏得封侯的老將，在詩人看來更應竭力報國。可“功成”反愛起“靜”來，這是出人意外的；“靜”且不說，還愈來愈欲“似仙家”，一點世事也不關心了；不唯如此，竟連自己居住的園林也

8、懶得去經(jīng)營修葺了。鋪寫老將的消沉，一層比一層深入，反過來證明規(guī)勸老將的理由越來越充分。如果說，前者是“畫龍”，那么后者就是“點睛”；二者相輔相成，既對立又統(tǒng)一，使詩歌的“理”，在情景交融的畫面中表現(xiàn)出來，規(guī)勸之旨，體現(xiàn)于詩情畫意之中。,3、下列交際用語使用不得體的一項是（3分）A涂鴉之作，不足當先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激！B欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！C吉日良辰，花好月圓，恭祝一對璧人并蒂同心、白首偕老！D家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！ 【答案】B【解析】從四個選項上看，此題的交際用語主要考查謙敬之分別。從B項來看，當為說話人面對其校友而言。校

9、友之間稱自己的學校，怎能說是“敝?！蹦兀繎獙ⅰ氨中！备臑椤澳感！?，但不能改為“貴?！?。如果向非校友介紹自己的學校，可用“敝?！?，以示謙虛。,初次見面說“ ” 好久不見說“ ” 請人批評說“ ” 求人原諒說“ ” 讓人幫忙說“ ” 求給方便說“ ” 麻煩別人說“ ” 向人祝賀說“ ” 求人看稿說“ ” 求人解答用“ ” 請人指點用“ ” 托人辦事用“ ”,久仰,久違,指教,包涵,麻煩,借光,打擾,恭喜,斧正,請教,賜教,拜托,贊人見解用“ ” 看望別人用“ ” 賓客來到用“ ” 陪伴朋友用“ ” 中途先走用“ ” 等候客人用“ ” 請人勿送用“ ” 歡迎購買叫“ ” 歸還原物叫“ ” 對方來信叫

10、“ ”,高見,拜訪,光臨,奉陪,失陪,恭候,留步,光顧,奉還,惠書,補充謙敬辭 常用敬辭： 一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如： 令尊、令堂、令兄、令妹、令郎、令愛：令閫、令親； 二、“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。如： 惠臨、惠顧、惠存；三、“垂”：敬辭，用于別人對自己的行動。如： 垂問、垂詢：指對方詢問自己 垂念：指別人想念自己 四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如： 賜教：別人指教自己 賜膳：別人用飯食招待自己 賜復：請別人給自己回信 五、“請”：敬辭，用于希望對方做什么事。如： 請問：希望別人回答 請教：希望別人指教,六、“高”：敬辭，稱別人的事

11、物。如： 高見：指別人的見解 高論：別人見解高明的言論 高足：尊稱別人的學生 高壽：用于問老人的年紀 高齡：用于稱老人的年齡 高就：指人離開原來的職位就任較高的職位 七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。如： 華翰：稱別人的書信 華誕：別人的生日 華廈：別人的房屋 八、“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。如： 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對方。如： 奉送：贈送 奉還：歸還 奉勸：勸告 奉陪：陪同,常用謙辭 一、“家”字一族。用于對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。 二、“舍”字一

12、族。用于對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。 三、“小”字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒、小女：謙稱自己的兒子、女兒；小人：地位低的人自稱；小生（多見于早期白話）：青年讀書人自稱；小可（多見于早期白話）：謙稱自己；小店：謙稱自己的商店。 四、“老”字一族。用于謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己。,五、“敢”字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問：用于問對方問題；敢請：用于請求對方做某事；敢煩：用于麻煩

13、對方做某事。 六、“愚”字一族。用于自稱的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。 七、“敝”字一族。用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。 八、“鄙”字一族。用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。 九、“拙”字一族。用于對別人稱自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解；拙荊：謙稱自己的妻子。,4在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）遙遠的箕山

14、，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線。_我在那個遺址上發(fā)掘了很久，但一無所獲。如果是冬日晴空，從那里可以一直眺望到中岳嵩山齒形的輪廓?；攲挸ㄆ教梗瑹煒渌氐?，悄寂無聲。而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上。山勢平緩，從山腳慢慢上坡，一陣工夫就可以到達箕頂。如此空曠，讓人略感凄涼。 A B C D 【答案】D 【解析】語句排序遵循一個邏輯原則，比如句中首次提到“箕頂”，那么才有后文對“箕頂”的描述，所以應在后；空格后的“我在那個遺址上發(fā)掘了”句中提到的“遺址”，顯然是在告知其前應是；而明顯是從上往下看的景象，所以應在“箕頂”之后，即之后。排除法，即選D項。,5閱讀右邊這幅漫畫，對它的寓意理解最

15、貼切的一項是（3分）,A人如果不用眼睛看，而只用耳朵聽，肯定會受騙上當。B人生一般總是在兩種互相矛盾的真理之間尋找中庸。C我們很少想到我們有什么，可是總想到我們缺什么。D我們不僅希望我們自己幸福，而且也希望他人幸福。,5、閱讀右邊這幅漫畫，對它的寓意理解最貼切的一項是（3分）A人如果不用眼睛看，而只用耳朵聽，肯定會受騙上當。B人生一般總是在兩種互相矛盾的真理之間尋找中庸。C我們很少想到我們有什么，可是總想到我們缺什么。D我們不僅希望我們自己幸福，而且也希望他人幸福。 【答案】C【解析】看漫畫就是要看組成和細節(jié)。組成：左邊一線掛一條稍大的“金魚”，右邊是一線掛著四條稍小的“金魚”，中間一人。細節(jié)

16、：此人一手拿著“一線四魚”，還轉頭望著“一線大魚”，而且一只手還伸了過去。這寓意是什么呢？對照四個選項，只能選C項了。,二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成69題。答嚴厚輿秀才論為師道書 柳宗元,嚴生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作師友箴與答韋中立書，欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實也，實不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。內不足為，外不足當，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何？實之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解不出此。 不愿承擔老師之名,尊敬

17、的嚴秀才：我收到了你的來信，說要拜我為師，還批評我寫的師友箴和答韋中立書兩篇文章，想改變我不為人師的心志，準備委屈自己做我的弟子。舉凡我所寫的那兩篇文章，那最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭，擔憂的是老師的內在，老師的內在一天也不能忘記。我聊且作歌來規(guī)勸自己，做事遵循自己內心來充實自己，小心翼翼地不敢閑散，還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質。如果是個名人，將要被刻薄的世人譏笑辱罵，我脆弱膽怯，更加不能承受。內在的實力不足以為師，外來的笑罵不能夠承受，眾人即使真誠地逼迫我為師，我對你怎么辦呢？說內在的重要性，我的兩篇文章中都是，希望你詳細地閱讀它們，我的認識和看法都在其中。,吾子所云仲尼

18、之說，豈易耶？仲尼可學不可為也。學之至，斯則仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？馬融、鄭玄者，二子獨章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見有同異，吾子無以韓責我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？ 實際才能不足以做老師,你所說的仲尼的說法，難道容易嗎？仲尼是可以學習但是不能跟著做的。為學到了極高的境界，這就是又一個仲尼；沒有到達極高的境界卻要像仲尼那樣去為師，就

19、如同宋襄公酷愛稱霸因而使得國家敗亡，最終中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？馬融、鄭玄，這兩個人僅僅是不能通達大義而拘泥于辨析章句的老師。當今世間有不少這樣的老師，我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人，那就高興地寄希望于你了。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上來做老師的話，本來就是我們所做的。我的才能與膽量比不上韓退之，所以不愿意為人師。人的認識是有相同有不同的，你不要用韓愈要求我。如果說我拒絕了千百個人，實際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師弟子的名頭，不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上有人來請教我的，我難道曾經(jīng)怒目閉口過嗎？,吾子文甚暢遠，恢恢乎其辟大路將疾馳也

20、。攻其車，肥其馬，長其策，調其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛，不敢肆。茍去其名，全其實，以其余易其不足，亦可交以為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。 可以互相學習,你的文章非常流暢曠遠，那氣勢有如開了一條大道將要快馬加鞭。加固車子，喂肥駿馬，加長鞭子，協(xié)調好六根韁繩，順著脫離邊邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了這個哪里還要拜師呢？急于與懂得道理的人商量且拷問諸多古事，老師是不缺少的。希望你常來，我可以整天與你談說，不敢疲倦，不敢吝嗇，不敢放肆。假如去除師生的名頭，保全師生的實際，用有余的

21、交換不足的，也可以交換著做對方的老師了。這樣的話，沒有世俗的師生之累又對自己有益處，從古到今沒有喜好道理卻回避這個的。柳宗元回復。,6、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A行且求中以益己 益：充實 B吾子無以韓責我 責：指責 C攻其車，肥其馬，長其策攻：加固 D不敢倦，不敢愛，不敢肆愛：吝嗇 【答案】B【解析】“指責”，是望文生義的解釋，“無以韓責我”句，是由前文“仆才能勇敢不如韓退之”而來，釋為“要求”。,7、下列“其”字的用法與其他三項不同的一項是（3分） A仆之所避者名也，所憂者其實也 B吾子其詳讀之，仆見解不出此 C今世固不少章句師，仆幸非其人 D仆之所拒，拒為師弟子名，而不

22、敢當其禮者也,【答案】B【解析】斷定“其”字的用法，可從語法上解決，如“其實”“其人”“其禮”，“其”字后都是名詞，而“其詳讀之”則不然，所以選B項。A、C、D 三項中的“其”字作“那些”“那”講，代詞；B項中的“其”是祈使語氣的副詞，可譯作“一定”，同“爾其無忘乃父之志”（伶官傳序）中的“其”。,8、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當也。 翻譯：至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔了。 【解析】第句中的“乃”“薄世”“脆”“當”“也”是翻譯中的難點，翻譯時要當心：乃，這樣；薄世,淺薄的世人；脆，脆弱；當，擔當，承擔

23、。 亟謀于知道者而考諸古，師不乏也。 翻譯：盡快跟精通學問之道的人商量并且到古代典籍中驗證，老師就不缺乏了。 【解析】第句中的“亟”“謀”“于”“知道”“考諸古”是難點，而且句子中有兩處特殊句式：亟，急迫，迫切；謀，商量；于，跟，向；謀于，于謀；知道，懂得學問道理；考諸古，考之于古，于古考之，在古代（典籍）中考證它。,9、請簡要概括作者拒絕做嚴生老師的原因。（4分） 【答案】不愿承擔老師之名；實際才能不足以做老師；可以互相學習?！窘馕觥康谝稽c在第一段中，即翻譯題的第句；第二點在第二段中，“仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師”；第三點在第三段中，“以其余易其不足，亦可交以為師矣”。,休暇日訪王侍

24、御不遇 韋應物 九日驅馳一日閑，尋君不遇又空還。 怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。,翻譯：九天公務奔忙之后才有一天休假，詩人便去訪友，雖然沒有遇見所要尋找的友人，卻發(fā)現(xiàn)了一件事：原來這位朋友的居處環(huán)境如此清幽，怪不得他的詩思也那樣清敻入骨了。 唐制，官吏每旬休假一日。這首詩第一句詩人敘寫自己的一旬中九天為官務奔忙，好不容易迎來了一個休假日。 第二句寫詩人利用休假日去拜訪友人王侍御，不料撲了個空?！安挥鲇挚者€”五字把詩人滿心歡喜尋訪不遇的沮喪、懊惱表現(xiàn)得非常真切。第三四句詩人宕開詩筆；從贊美友人詩思之清入手，進而襯托出友人不凡的人格。韋應物說：難怪友人的詩思如此清澈而沁人心骨，原來他所居住的環(huán)境

25、如此清冷幽靜，不僅門對著潺潺溪流，仰頭還可看到白雪皚皚的山崗呢！末句妙語雙關，既是友人居住環(huán)境的具體描繪，又是友人詩思詩境。的比況形容，其中透露出的對友人的欽慕之情宛然可見，韋作構思之妙，于此可窺一斑。,訪隱者不遇成二絕（其二）李商隱 城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。 滄江白石漁樵路，日暮歸來雨滿衣。,翻譯：根本不需要到城郭去尋找，因為那里認識他的人很少；在那猿猴哀啼的地方，他那所茅舍柴扉緊閉。白天他去砍柴打漁，傍晚沿著滄江邊的小路歸來時，雨水早已淋滿了蓑衣。 “城郭休過識者稀”，是言不要經(jīng)過城郭，因為認識他的人少；“哀猿啼處”，是言他住在深山老林里，不然哪里來的“猿啼”；（此句有點深）“柴扉

26、”，是言他家居簡陋；“漁樵路”，是言他過著漁樵生活，是隱也；“日暮歸來雨滿衣”，是言他完全與山相融也，亦隱也。,三、古詩詞鑒賞（11分）10、閱讀下面兩首唐詩，回答問題。 休暇日訪王侍御不遇 韋應物 九日驅馳一日閑，尋君不遇又空還。 怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。 訪隱者不遇成二絕（其二）李商隱 城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。 滄江白石漁樵路，日暮歸來雨滿衣。,、請簡要分析第一首詩中作者情緒的變化過程。（3分）,【解析】“九日驅馳”是欣然前往的，“尋君不遇又空還”是悵惱的，友人“詩思清人骨”是值得欣賞的。認真把握、解讀每句詩，情感的體悟應該沒有什么問題。,【答案】乘興而往悵惘不遇欣賞嘆慕,

27、、第二首詩中從哪些地方可看出“隱者”的身份？請簡要概括。（3分）,【解析】“城郭休過識者稀”，是言不要經(jīng)過城郭，因為認識他的人少；“哀猿啼處”，是言他住在深山老林里，不然哪里來的“猿啼”；（此句有點深）“柴扉”，是言他家居簡陋；“漁樵路”，是言他過著漁樵生活，是隱也；“日暮歸來雨滿衣”，是言他完全與山相融也，亦隱也。,【答案】城里少有人知；家住深山；與漁樵為伍；居室簡陋。,、請分別賞析兩首詩結句的表達效果。（5分）,【答案】第一首詩的結句，友人的家門前寒風陣陣，正對家門的山滿覆白雪，從觸覺、視覺的角度寫出了友人住處清冷的環(huán)境，一是揭示前句友人詩風的成因，二是象征友人清廉高潔的品性；第二首詩的結

28、句，傍晚回來，山雨打濕了所有的衣衫，想像（或虛寫）友人整天與山為伍、與自然相融的隱逸情趣，（或者從作者角度作答亦可）表達作者對友人隱逸生活的羨慕之情。,四、名句名篇默寫(8分) 11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) ，辯乎榮辱之境，斯已矣。(莊子逍遙游) (2)日月忽其不淹兮， 。(屈原離騷) (3)長橋臥波，未云何龍?復道行空， ?(杜牧阿房宮賦) (4)想當年：金戈鐵馬， 。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古) (5)蒹葭蒼蒼， 。所謂伊人，在水一方。(詩經(jīng)蒹葭) (6)無絲竹之亂耳， 。(劉禹錫陋室銘) (7) ，來者猶可追。(論語微子) (8)水至清則無魚， 。(漢書東方朔傳),定乎

29、內外之分,春與秋其代序,不霽何虹,氣吞萬里如虎,白露為霜,無案牘之勞形,往者不可諫,人至察則無徒,“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”（Happy families are all alike; every unhappy f,幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸,安娜之死,五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。 安娜之死 俄列夫托爾斯泰在火車進站的時候，安娜夾在一群乘客中間下了車。她想著，如果沒有回信就準備再乘車往前走。她攔住一個挑夫，打聽有沒有一個從渥倫斯基伯爵那里帶信來的車夫。絕望她正詢問時，那個面色紅潤、神情愉快、穿著一件掛著表鏈的時髦外套、

30、顯然很得意那么順利就完成了使命的車夫米哈伊爾，走上來交給她一封信。她撕開信，還沒有看，她的心就絞痛起來。已絕望 “很抱歉，那封信沒有交到我手里。十點鐘我就回來?！变讉愃够舟E潦草地寫道。“是的，果然不出我所料！”她含著惡意的微笑自言自語?！昂茫慊丶胰グ??！彼p輕地對米哈伊爾說。她說得很輕，因為她的心臟的急促跳動使她透不過氣來?！安?，我不讓你折磨我了，”她想，既不是威脅他，也不是威脅她自己，而是威脅什么迫使她受苦的人。她順著月臺走過去，走過了車站。徹底絕望,幾個年輕人盯住她的臉，怪聲怪氣地又笑又叫，從她旁邊走過。站長走過來，問她乘車不乘車。一個賣汽水的男孩目不轉睛地望著她?！疤炷?，我這是到哪里

31、去呀？”她想，沿著月臺越走越遠了。她在月臺盡頭停下來。幾個太太和孩子來迎接一個戴眼鏡的紳士，高聲談笑著，在她走過來的時候沉默下來，緊盯著她。她加快腳步，從他們身邊走到月臺邊上。一輛貨車駛近了，月臺震撼起來，她覺得自己好像又坐在火車里了。側面寫出了安娜恍惚、敏感、神經(jīng)質的心理狀態(tài)。 突然間她回憶起和渥倫斯基初次相逢那一天被火車軋死的那個人，她醒悟到她該怎么辦了。她邁著迅速而輕盈的步伐走下從水塔通到鐵軌的臺階，直到匆匆開過來的火車那兒才停下來。她凝視著車廂下面，凝視著螺旋推進器、鎖鏈和緩緩開來的第一節(jié)車的大鐵輪，試著衡量前輪和后輪的中心點，估計中心點對著她的時間?！暗侥抢锶?！”她自言自語，望著投到

32、布滿砂土和煤灰的枕木上的車輛的陰影。“到那里去，投到正中間，我要懲罰他，擺脫所有的人，擺脫我自己！”,她想倒在開到她身邊的第一節(jié)車廂的車輪中間。但是她因為從臂上往下取小紅皮包而耽擱了，已經(jīng)太晚了；車廂中心開過去了。她不得不等待下一節(jié)車廂。一種仿佛她準備入浴時所體會到的心情襲上了她的心頭，于是她畫了個十字。這種熟悉的畫十字的姿勢在她心中喚起了一系列少女時代和童年時代的回憶，籠罩著一切的黑暗突然破裂了，轉瞬間生命以它過去的全部輝煌的歡樂呈現(xiàn)在她面前。但是她目不轉睛地盯著開過來的第二節(jié)車廂的車輪，車輪與車輪之間的中心點剛一和她對正了，她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手著地投到車廂下面，她微微地動了一動，

33、好像準備馬上又站起來一樣，但又撲通跪了下去。就在這一剎那，一想到自己在做什么，她嚇得毛骨悚然。“我這是在哪里？我這是在做什么？為了什么呀？”她想站起來，閃開身子，但是什么巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。“上帝，饒恕我的一切！”她說，覺得無力掙扎。一個正在鐵軌上干活的矮小的農(nóng)民，咕嚕了句什么。一支蠟燭，她曾借著它的燭光瀏覽過充滿了苦難、虛偽、悲哀和罪惡的書籍，比以往更加明亮地閃爍起來，為她照亮了以前籠罩在黑暗中的一切，嗶剝響起來，開始昏暗下去，永遠熄滅了?？謶?、迷惑、悔恨 （選自安娜卡列尼娜，周揚、謝素臺譯，有刪改）,12本文前五段寫出了安娜的絕望，請簡析其具體內容。（6分）

34、【答案】盡管期待渥倫斯基的回信，但先已絕望；看信后對兩個人情感的徹底絕望；由此推廣到對生存背景(人生、世界、命運等)的絕望?！窘馕觥看祟}考查考生對小說人物心理變化的體悟。其實，也是考查考生對故事情節(jié)的梳理，梳理得仔細認真，此題就不難作答：第一段，明顯看出她已經(jīng)絕望；等來了渥的來信，但信上的內容很讓她絕望；于是她向月臺走去（臥軌自殺），顯然是對生活徹底絕望。這么答來，即可獲得滿分了。【評點】立足情節(jié)，體會人物形象，是常規(guī)題目，這在平時也是常練的，很切合中學生的實際。,13、第六段中對安娜周圍人的描寫，具有什么特點和作用。（4分） 【答案】特點：既是客觀描寫，又體現(xiàn)出安娜主觀的感受。作用：從側面寫

35、出了安娜恍惚、敏感、神經(jīng)質的心理狀態(tài)?！窘馕觥拷獯鸫祟}得審好題：“特點”是“描寫的特點”，而不是“周圍人的特點”；“作用”既可理解為描寫的作用，也可是周圍人的作用?！驹u點】此題是有些難度的。一是描寫的特點，考生很可能答成什么樣的描寫“側面描寫”或“襯托”，因為小說中的“他人”是為主人公服務的，答得全一點，可能還會答到“主觀感受”，但與標準答案有些出入；二是描寫的作用，考生在揣摩主人公的心理上是有些困難的，畢竟許多考生沒讀過這部小說。,14安娜投到鐵軌上之后有什么樣的內心活動？這樣寫有什么意義？（4分） 【答案】內心活動：恐懼、迷惑、悔恨。意義：表現(xiàn)了安娜之死的偶然性，增強了悲劇意味?！窘馕觥空J

36、真捕捉安娜的心理描寫句，可以體會出她的內心活動的：“她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手著地投到車廂下面，她微微地動了一動，好像準備馬上又站起來一樣，但又撲通跪了下去。就在這一剎那，一想到自己在做什么，她嚇得毛骨悚然。我這是在哪里？我這是在做什么？為了什么呀？她想站起來，閃開身子，但是什么巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。上帝，饒恕我的一切！她說，覺得無力掙扎?！薄驹u點】內心活動，只要找準所問之處，此問不難。難處在于“意義”的回答上，很多考生估計會答到俄國社會的層面上來，這樣算不算正確呢？從行文上看，安娜一步步地絕望下去，而且從整部小說來看，安娜在追求愛情上撞得頭破血流，為情而不得而

37、臥軌，不是必然嗎，怎地是偶然？“增強悲劇意味”這一點考生是不難答到的。,六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1618題。 乾坤草亭 朱良志 明代王世貞家有弇山園，園中有一小亭，小亭坐落在叢樹之中，四面花草撲地，綠蔭參差，匾額上書“乾坤一草亭”。八大山人也曾畫有乾坤一草亭圖。一個小草亭，為何扯上廣袤無垠、神秘無比的乾坤？又如元代畫家吳鎮(zhèn)，喜歡獨泛小舟于湖中，自稱是“浩蕩乾坤一浮鷗?！币恢恍▲B，為什么說是浩蕩乾坤中的一只小鳥？而唐代船子和尚詩云：“世知我懶一何嗔，宇宙船中不管身?！毙≈劬尤灰渤闪擞钪嬷械囊恢淮?宇宙、乾坤，說其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟

38、中有包裹江海的運思。小，是外在的物；大，是內在的心。從物上言之，何人不小! 但從心上言之，心可超越，可飛騰，可在小亭而妙觀天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王維不是有“行至水窮處，坐看云起時”的詩句嗎？ 水雖窮，路雖盡，但云起了，風來了，我是一片云，我是一縷風，在這樣的心靈中，哪里還會有窮盡時!,乾坤中的一草亭，江海中的一浮鷗，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及從此困境中突圍的可能路徑。這是一種深層的生命自信。我們每個人都是渺渺宇宙的一個點，八大山人也有此認知，他早年號雪個、個山，自稱“個山人”，這個“個”就是乾坤中之一“個”，一點。個，也可解釋為竹，雪個，即皚皚白雪中的一枝竹，白色天地中的一點青

39、綠。在個山小像中，八大山人錄其友人贊語：“個，個，無多，獨大，美事拋，名理唾大莫載兮小莫破?！卑舜笊饺讼胍嬖V人們的是：我山人是天地之中的一個點，雖然只是一點，當我拋棄欲望的追求，唾棄名理的纏繞，獲得自身的獨立的時候，我就可以齊同世界，擁有世界，我就是大全。八大山人筆下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鳥，都是一“個”，一點，一個充滿圓足的生命。八大的自尊緣此而出。,清初詩人張潮將人的境界分為三個層次：第一個層次是牖中窺月，這是一般的境界，沒有改變山里人只知道山里事的看世界的方式；第二個層次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是較為廣闊的天地；第三個層次是臺上玩月，則有“君問窮通理，漁歌入浦深”

40、的悠然，有包裹八極、囊括乾坤的境界，它站在世界的高臺之上。這不是自高自大，而是心靈的悠游回環(huán)。|中國畫中通透的小亭，八面無一物的小亭，就是這樣的心靈高臺，無邊的世界就在高臺玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此，它在小河中蕩漾，在開闊的湖面蕩漾，在茫茫的大海中蕩漾，在無形的宇宙中蕩漾，說它是“宇宙船”又有何不可？中國畫家不是看一只鳥就畫這只鳥、有一朵花就畫這朵花的人，中國畫的主流不是將畫作為寫實的工具，而是當作表達內在生命體驗的工具。畫的是這個亭子，但所要表達的生命體驗卻不在這亭子中，所謂不離亭子，不在亭子。|高明的畫家其實都想到那高臺上去玩月。 (有刪改),16請簡要說明第三段中“個”的含義。(6

41、分) 【答案】“個”從具體物象到抽象觀念，形成了三個層面：竹，點，圓滿具足的生命?！窘馕觥堪凑盏谌握撌雒}絡，先從對“個”的解釋起“個，也可解釋為竹”先釋為“竹”；再到“我山人是天地之中的一個點”，釋為“點”；最后到“充滿圓足的生命”，釋為“圓足的生命”，是為從具體到抽象。其實從該段的最后兩句話“八大山人筆下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鳥，都是一個，一點，一個充滿圓足的生命。八大的自尊緣此而出”亦可得到答案。 【評點】此題比較容易，但是此題亦有想不到的地方，即是“從具體物象到抽象觀念”，再說，這也不是“個”的含義呀，如果這句話設分的話，考生就吃虧不小了。另外，把“竹”換成“花”、“菡萏”、“孤

42、鳥”有什么不可呢？,17請簡要分析文章第四段的論述層次。(6分) 【答案】首先，提出人的境界分三個層次；其次，闡述了中國畫中的小亭或小舟所體現(xiàn)的“臺上玩月”這一境界的心靈特點；最后，指出中國畫家都想達到“高臺玩月”的境界?！窘馕觥看硕蔚乃悸泛苁乔逦?，先通過清人張潮提出人的三個層次的境界，引出最高境界“臺上玩月”，而后再從“畫小亭和小舟”來論述這個“臺上玩月”的最高境界，最后得出高明的畫家都想達到“高臺玩月”的境界。(詳見文中“|”),18、請結合對文末“不離亭子，不在亭子”的理解，闡釋“乾坤草亭”的內涵。(6分) 【解析】句子的內涵，文中定有其蹤影。“不離亭子”的蹤影在第二段中是“外在的物”，

43、在第三段中是“個”是“點”；“不在亭子”的蹤影在第二段中是“內在的心”，在第三段中是“圓足的生命”，是“反映出人的生命困境以及從此困境中突圍的可能路徑”。把這些答上去，應該不錯吧！,【答案】“不離亭子”，表達了一個小“點”的生命自信；“不在亭子”，表現(xiàn)了生命在無限宇宙中的悠游。草亭與乾坤的關系，寫出了“小”的個體面對無限“大”的宇宙可采取的態(tài)度，反映了生命困境以及從此困境突圍的可能路徑。,七、作文(70分)19、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的

44、，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。,【審題立意】本則材料由兩則小材料構成。第一則小材料是言與其它任何事物相比，“青春才是不朽”的觀點；第二則小材料是否定青年人“青春不會老”的觀點，說“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，一句話，“青春是短暫的”。這么一分析，寫作立意可以是“青春不朽”“永恒的青春”，也可以是“生命短暫”“青春不再來”，更可以寫“青春的不朽與短暫”的辯證關系。從青年人角度，可以寫青年人面對青春的狂妄自欺，大有“朝菌不知晦朔”的悲哀；還可以寫青年人不知惜時積極作為而浪費大好青春的可悲,【評點】本次作文，相對于去年而言，是為成功之命題，可見江蘇在材料作文的命題上漸趨成熟

45、，但還不夠大膽，可能這與江南人的秉性有關吧！表現(xiàn)在：材料的開放性不大，可寫作的內容大致就是“青春”了。題目比較泛化，會帶出大量的泛化作文。不過，這樣的命題仍是好，考慮到中學生稚嫩的思維，而且又貼合中學生的實際和青春熱情，偏題應該很少，并且有話可講。何況在必修一里有“向青春舉杯”模塊！此材料作文，寫議論文應占多數(shù)！,語文（附加題） 一、閱讀材料，完成2023題。（10分） 今日讀列女傳蔡琰二詩，其詞明白感慨，頗類世所傳木蘭詩，東京無此格也。建安七子，猶涵養(yǎng)圭角，不盡發(fā)見，況伯喈女乎？又琰之流離必在父死之后董卓既誅伯喈乃遇禍。今此詩乃云為董卓所驅虜入胡，尤知其非真也。蓋擬作者疏略，而范曄荒淺，遂載

46、之本傳，可以一笑也。 （節(jié)選自蘇軾題蔡琰傳） 20.用斜線“”給上面文言文中的面線部分斷句。（限3處）（3分） 20.又琰之流離必在父死之后董卓既誅伯喈乃遇禍。 2 1作為地名，文中“東京”即今天的 。（限填城市名）（1分） 21洛陽。此題具有迷惑性，根據(jù)作者所處時代來答題就會達成開封。而選段是漢朝，故應該是答洛陽。 22依據(jù)材料，其中的列女傳出自（3分） A史記 B漢書 C后漢書 D宋史 22C 23.蘇軾從哪幾方面判斷蔡琰二詩為擬作？請簡要概括。（不超過20個字）（3分） 23.時代詩風、家庭影響、創(chuàng)作時間,二、名著閱讀題（15分） 24下列對有關名著的說明，不正確的兩項是（5分） A三國

47、演義中，徐庶之母大罵徐庶不識劉備之偽，“玷辱祖宗，空生于天地間”，罵完自縊而死，其行動具有鮮明的擁曹反劉的傾向。 B茅盾子夜主要描寫光怪陸離、大開大闔的都市生活場景，僅第四章寫到雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動，所以此章游離了整部小說。 C邊城由今年即將到未的端午節(jié)寫起，回溯之前的兩個端午節(jié)，因而整部小說都洋溢賽龍舟、捉鴨子的狂歡氣氛。 D哈姆萊特采用多線索布局，哈姆萊特、雷歐提斯和福丁布拉斯三條線索安排得繁簡得當、緩急有序，全劇氣勢跌宕起伏。 E泰戈爾飛鳥集歌頌了白然、生命與愛情，詩句如格言般短小精致，具有濃郁的抒情性和雋永的哲理性，語言清新，意象美妙。 24AC,三國演義第三十七回 司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬 卻說徐庶趲程赴許昌。曹操知徐庶已到，遂命荀彧、程昱等一班謀士往迎之。庶入相府拜見曹操。操曰：“公乃高明之士，何故屈身而事劉備乎？”庶曰：“某幼逃難，流落江湖，偶至新野，遂與玄德交厚，老母在此，幸蒙慈念，不勝愧感。”操曰：“公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得聽清誨矣。”庶拜謝而出。急往見其母，泣拜于堂下。母大驚曰：“汝