1、關(guān)于圣陶的名言關(guān)于教育的 葉圣陶的名言 1、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。 2、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。 3、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。 4、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。 5、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。 6、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。 7、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。 8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。 9、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。 10、教是為了達(dá)到不需要教。 11、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。 12、或說(shuō)寫似技能而非技能，實(shí)際

2、是其人的表現(xiàn)。 13、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。 14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽教師講說(shuō)。 15、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。 16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。 17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。 18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。 19、教師工作者的全部工作就是為人師表。 20、教師并非教書，而是教育學(xué)生。 21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。 2

3、2、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。 23、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。 就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。 24、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。 25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。 26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育 27、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 類別:教育 28、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí) 29、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。 30、教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺

4、廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。 32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。 33、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。 34、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。 35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。 36、教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn)；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。 所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。 37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。 38、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。 39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。 4