1、應有格物致知精神教案一學習目標：1、交流說出“格物致知精神”的真正內涵及對于學習科學知識的重要性。2、交流總結文章擺事實和講道理相結合的論證方法。3、細致交流熱愛科學、勤于探索、勇于實踐的精神。二學習重點1、真正的格物致知的精神。2、培養(yǎng)學生熱愛科學、勤于探索、勇于實踐的精神。三學習難點 理解文章的論證方法。四教學方法： 情感教學法、朗讀法五教學過程：自主預習一、情境導入：英國偉大的戲劇家莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”莎士比亞用如此精美的比喻來歌詠書籍的重要性，今天我們就學習應有格物致知精神，它將告訴我們怎樣做才是

2、真正的學習、真正的求知。二、預習導學1、給下列加點的字注音。丁肇中( ) 袖手旁觀( ) 不知所措( ) 彷徨( )2、查工具書，解釋下列詞語。格物致知： 袖手旁觀：3、四書指： 、 、 、 。五經(jīng)指： 、 、 、 、 。4、走近作者丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。1936年出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯。青少年時期，丁肇中是在祖國大陸和臺灣度過的，在國內念完小學和中學后，到美國密執(zhí)安大學學習，1959年獲得工程學士學位，1960年獲得科學碩士學位，1962年獲得(物理學)哲學博士學位。1969年后任馬薩諸塞理工學院教授，主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子，并

3、導致了一系列相關新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與克特同獲諾貝爾物理學獎。整體感知1.默讀課文，討論編寫閱讀提綱。討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。第一部分(l2段)：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。第二部分(312段)：分析問題。第一層(35段)：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。第二層(610段)：分析實驗精神在科學上的重要性。第三層(1112段)：分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀并以“我”舉例。第三部分：解決問題。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義

4、并對我們這一代提出希望。合作交流1、丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣學習自然科學?要有格物致知精神。2、“格物致知”出之哪里，它的意思是什么?“格物致知”出至四書大學丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。3.傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么?可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。4.大學里講的格物致知的目的是什么?目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。5問：這個目的與丁教授講的格物致知的目的有沒有一樣?不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。探究質疑1.第4段舉王陽

5、明“格物”失敗的例子證明了什么?王陽明的“格物”實是“格已”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn) 在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確。2.實驗的過程應該是怎樣的?實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。3.第8段舉研究竹子的例子證明了什么?舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。4.第9段講的是什么道理?實驗的過程不是毫無選擇的測量，而是需要小心具體的計劃，要有一個適當?shù)哪繕恕?.在這樣的文化背景下，中國學生的現(xiàn)狀是什么樣的?中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，功課成績很好不會做研究。6.問：第12段舉我個人的經(jīng)驗證明了什么?這是什么論證?舉我個人的經(jīng)驗證明光“用功”埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。拓展延伸1.為什么說當今社會需要真正的格物致知精神?真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。2.丁教授認為四書中格物致知真正的意義是什么?第一，尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索;第 二，探索的過程不