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1、數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)與主題式教學(xué)設(shè)計(jì)人教版數(shù)學(xué)新課標(biāo)教材的出現(xiàn),一改傳統(tǒng)教育、教學(xué)模式。它的教育、教學(xué)理念是現(xiàn)代教育、教學(xué)的一大亮點(diǎn)。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)將由“關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果”,轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動(dòng)”、“重塑知識(shí)的形成過程”,課程設(shè)計(jì)、實(shí)施將由“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)活動(dòng)”。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,自主學(xué)習(xí),合作討論,體現(xiàn)數(shù)學(xué)再發(fā)現(xiàn)的過程,數(shù)學(xué)教學(xué)不再是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程,而是給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生“觀察”、“操作”、“發(fā)現(xiàn)”,在這個(gè)過程中通過合作交流,讓學(xué)生發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。一、數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)解讀數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念
2、是“以人為本”,充分體現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)教師的有效教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)又必須建立在學(xué)生的主觀愿望和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,在此背景下,教學(xué)應(yīng)該通過設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)主題或問題以支撐學(xué)生積極的學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境或?qū)W習(xí)環(huán)境以誘發(fā)他們進(jìn)行探索與問題解決活動(dòng)。在有效教學(xué)與有意義學(xué)習(xí)的對(duì)立統(tǒng)一基礎(chǔ)上,通過師生共建合作交流與對(duì)話互動(dòng)的課堂教學(xué)大平臺(tái),讓教師的有效教學(xué)與學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)能真正落到實(shí)處。因此,構(gòu)筑有效教學(xué)與有意義學(xué)習(xí)的關(guān)系模式,即主題式教學(xué)與開放性學(xué)習(xí)
3、的統(tǒng)一模式成為解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心要領(lǐng)。這一模式具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)關(guān)系上。(一)問題式教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)問題式教學(xué)體現(xiàn)知識(shí)問題化與問題解決知識(shí)化的思想,以問題構(gòu)筑教學(xué)的主題,以主題體現(xiàn)教學(xué)的精髓;探究離不開問題,探究是在有效發(fā)現(xiàn)問題過程中的探究,也是有效解決問題過程中的探究。問題式教學(xué)有賴于教師對(duì)知識(shí)的活化,有賴教師對(duì)問題情境的創(chuàng)設(shè)以及對(duì)問題的呈現(xiàn)方式;探究性學(xué)習(xí)有賴于學(xué)生對(duì)知識(shí)與認(rèn)知背景的調(diào)用,有賴于學(xué)生對(duì)問題解決的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式。問題式教學(xué)側(cè)重于意義性教學(xué)與對(duì)象性教學(xué);探究性學(xué)習(xí)側(cè)重于自主性學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。問題式教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)是不同認(rèn)知過程、但又同一于教學(xué)認(rèn)知目標(biāo)的相關(guān)體。前者是依問
4、題而存在的教學(xué)方式,后者是依探究而存在的學(xué)習(xí)方式。(二)情境式教學(xué)與合作交流式學(xué)習(xí)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用復(fù)雜真實(shí)的生活情節(jié)呈現(xiàn)問題,營(yíng)造問題情境,幫助學(xué)生在問題解決過程中活化知識(shí)、啟動(dòng)思維,由此引發(fā)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在問題情境營(yíng)造過程中伴隨著教學(xué)情境的生成,置于情境中的學(xué)生因問題自然形成教學(xué)中合作交流式學(xué)習(xí)的氛圍。合作交流式學(xué)習(xí)的成敗取決于情境式教學(xué)的有效性,情境式教學(xué)的有效指標(biāo)體現(xiàn)在問題的背景和問題的搜索上。如果創(chuàng)設(shè)的情境沒有真實(shí)的問題背景,學(xué)生便無法自主進(jìn)入情境中,問題的搜索效率就不會(huì)高。通過情境式教學(xué)誘發(fā)合作交流式學(xué)習(xí)能夠促成師生互動(dòng)和生生互動(dòng),由此觸發(fā)教學(xué)動(dòng)力機(jī)制的生成。通過情境式教
5、學(xué)和合作交流式學(xué)習(xí)可以使教師利用學(xué)生彼此的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)彼此的短處,促使學(xué)生群體資源共享,而且還能在一些復(fù)雜的社會(huì)與心理問題上統(tǒng)一思想。在教學(xué)中,我們不應(yīng)讓每個(gè)學(xué)習(xí)者去等待知識(shí)的傳授,而應(yīng)讓他們基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí),通過告之他人以修正自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。(三)整合式教學(xué)與拓展性學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的綜合性與整合性。通過整合能使靜態(tài)知識(shí)賦予動(dòng)態(tài)意義,并促成陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)與策略性知識(shí)的充分展現(xiàn)。整合式教學(xué)側(cè)重于縱橫兩方面的教學(xué)體現(xiàn)形式。縱向以教學(xué)結(jié)構(gòu)中螺旋反復(fù)為指向,走“積極前進(jìn),循環(huán)上升”之路,橫向以教學(xué)內(nèi)容中知識(shí)的相互作用為指向,走“知識(shí)樹與認(rèn)知樹培育
6、”之路。由此,整合式教學(xué)是“知識(shí)邏輯”“認(rèn)知邏輯”“教學(xué)邏輯”與“學(xué)習(xí)邏輯”四大系統(tǒng)的統(tǒng)一體現(xiàn)。它將課堂教學(xué)內(nèi)容更多地以程序性知識(shí)和策略性知識(shí)表現(xiàn)出來,注重知識(shí)的必然聯(lián)系、知識(shí)的高度親和力以及知識(shí)的真實(shí)應(yīng)用。通過知識(shí)的有效整合,能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)容量,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。拓展性學(xué)習(xí)集中體現(xiàn)于學(xué)生在整合式教學(xué)中有限知識(shí)向無限知識(shí)的拓展過程中。拓展性學(xué)習(xí)與整合式教學(xué)依據(jù)問題意識(shí),并貫穿于主題式教學(xué)中。面對(duì)教學(xué)情境,會(huì)誘發(fā)許許多多的知識(shí)細(xì)節(jié),我們應(yīng)當(dāng)以主題體現(xiàn)教學(xué)的中軸,以此構(gòu)筑結(jié)構(gòu)性知識(shí),將相關(guān)知識(shí)納入更廣泛的知識(shí)系統(tǒng)中去,增強(qiáng)思維的靈活性和跨度性。思維的靈活性和跨度性越大,拓展性學(xué)習(xí)也就更加突
7、出。(四)發(fā)展式教學(xué)與目標(biāo)性學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)課程和教學(xué)的發(fā)展性,強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展”。這充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值與意義所在。沒有目標(biāo)指向的教學(xué)是沒有意義的教學(xué),教學(xué)中的發(fā)展性目標(biāo)由問題與問題解決過程來表征,由于問題具有定向性和診斷性,問題解決過程具有目標(biāo)指引性和內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)性,因此,通過構(gòu)建有效的問題系統(tǒng),能使教學(xué)目標(biāo)全面化與層次化,通過有效問題解決,能使教學(xué)目標(biāo)對(duì)象化與意義化?;诖耍l(fā)展式教學(xué)才能內(nèi)化成學(xué)生期望的目標(biāo)性學(xué)習(xí)。目標(biāo)性
8、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是基于問題解決的學(xué)習(xí),因?yàn)閱栴}解決是一個(gè)特殊的范疇,它既是學(xué)習(xí)的途徑或方式,又是學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在知識(shí)的問題轉(zhuǎn)化過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)技能得以形成;在問題解決過程中,學(xué)生的認(rèn)知能力得以提升;在問題解決后的反思自問過程中,學(xué)生的情感體驗(yàn)得以強(qiáng)化。發(fā)展式教學(xué)側(cè)重于教學(xué)目標(biāo)的外在規(guī)范,目標(biāo)性學(xué)習(xí)側(cè)重于學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)在需求,兩者的“接通”依從于問題意識(shí)的強(qiáng)化。通過問題意識(shí)的強(qiáng)化,能使理性教學(xué)和非理性教學(xué)自然整合,促成學(xué)生“樂學(xué)”“會(huì)學(xué)”與“學(xué)會(huì)”的統(tǒng)一。這樣,教學(xué)過程中的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)便統(tǒng)一在教學(xué)情境中形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng),這種動(dòng)力系統(tǒng)有助于“主題式教學(xué)與開放性學(xué)習(xí)”關(guān)系模式的統(tǒng)一與協(xié)同。 人
9、教版數(shù)學(xué)新課標(biāo)教材的出現(xiàn),一改傳統(tǒng)教育、教學(xué)模式。它的教育、教學(xué)理念是現(xiàn)代教育、教學(xué)的一大亮點(diǎn)。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)將由“關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果”,轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動(dòng)”、“重塑知識(shí)的形成過程”,課程設(shè)計(jì)、實(shí)施將由“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)活動(dòng)”。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,自主學(xué)習(xí),合作討論,體現(xiàn)數(shù)學(xué)再發(fā)現(xiàn)的過程,數(shù)學(xué)教學(xué)不再是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程,而是給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生“觀察”、“操作”、“發(fā)現(xiàn)”,在這個(gè)過程中通過合作交流,讓學(xué)生發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。因此,我們教師不再像以前是“主動(dòng)者”,學(xué)生是“被動(dòng)者”,而是在整個(gè)教育、教學(xué)過程中與
10、學(xué)生處于同等地位,是共同的“參與者”、“學(xué)習(xí)者”,是教學(xué)過程的“引導(dǎo)者”。那么在新課程理念下我們應(yīng)該怎樣做呢?做些什么呢?我個(gè)人認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來做。首先、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)興趣是最好的老師。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使學(xué)生的大腦處于最活躍的狀態(tài),使學(xué)生的思維敏捷,能夠最佳地接受和處理教學(xué)信息。濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能有效地提高學(xué)生的觀察能力和誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)生自覺地集中注意力,全身心的投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面,運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段引導(dǎo)他們的求知欲和好奇心,從而培養(yǎng)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。我們可以從以下四個(gè)方面實(shí)施:1、通過設(shè)計(jì)生活中的數(shù)學(xué)情景,提出問題引導(dǎo)學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn),讓
11、學(xué)生感受自己在這個(gè)過程中的自我價(jià)值。2、介紹數(shù)學(xué)在生活、生產(chǎn)和其他科學(xué)中的廣泛應(yīng)用,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。3、在教學(xué)中可以通過介紹我國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的卓越成績(jī),提高學(xué)生的民族自信心、自豪感。4、在活動(dòng)、交流中,要給予學(xué)生探索過程、結(jié)果的肯定和積極表?yè)P(yáng)。不要把學(xué)生的思維火花扼殺在萌芽狀態(tài)。其次、注重?cái)?shù)學(xué)思想方法教學(xué)數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想和教學(xué)方法的總稱。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與方法形成的規(guī)律性的理論知識(shí),是解決數(shù)學(xué)問題的根本策略。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的手段和工具,數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的精髓,只有掌握了數(shù)學(xué)思想方法,才能真正掌握數(shù)學(xué),因而數(shù)學(xué)思想方法也是學(xué)生必須具
12、備的基本素質(zhì)之一,現(xiàn)行的教材當(dāng)中蘊(yùn)涵了多種數(shù)學(xué)思想方法,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)挖掘出數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)所反映出來的教學(xué)思想和方法,設(shè)計(jì)教學(xué)思想方法的目標(biāo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)滲透,反復(fù)強(qiáng)化,及時(shí)總結(jié),用數(shù)學(xué)思想方法武裝學(xué)生,使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)的主人。因此,數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)方面可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行把握:1、知識(shí)的情景引入中,注意引導(dǎo)學(xué)生在情景中把握數(shù)學(xué)信息,準(zhǔn)確建立數(shù)學(xué)模型。在這一過程中,引導(dǎo)學(xué)生分析干擾信息、次要信息、主要信息;哪些是無用信息、有用信息。發(fā)展學(xué)生的概括能力,抽象能力。2、建立數(shù)學(xué)模型后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的數(shù)學(xué)分析和解釋,說明其合理性、正確性,形成數(shù)學(xué)結(jié)論和理論,并用之解釋生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,達(dá)到:
13、生活數(shù)學(xué)生活這一過程。3、在處理例題中,多運(yùn)用一題多例、一題多變、一題多解,不斷強(qiáng)化思想和方法,達(dá)到對(duì)知識(shí)的類比和對(duì)比。4、在處理作業(yè)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生合理的,有創(chuàng)意的思想、方法。應(yīng)及時(shí)與全體同學(xué)生分享,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。第三、思維能力的培養(yǎng)思維品質(zhì)的優(yōu)良與否是國(guó)民素質(zhì)的重要決定因素。為了促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,我們必須高度關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的思維活動(dòng),必須研究思維活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,研究思維的有關(guān)類型和功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在聯(lián)系及其在數(shù)學(xué)教學(xué)中所起的作用。數(shù)學(xué)是思維的體操,從這個(gè)角度講,數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的手段。我們應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)的這種功能,把思維能力的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過程。在教學(xué)中,我們尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),使學(xué)生的思維既有明確的目的方向,又有自己的見解;即有廣闊的思路,又能揭露問題的實(shí)質(zhì);既敢于創(chuàng)新,又能具體問題具體分析。在這一方面,可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異,在情景問題設(shè)置、例題設(shè)置、作業(yè)設(shè)置這三個(gè)方面,要層層鋪墊、循序漸進(jìn),逐步提高思維的合理性、嚴(yán)密性、完整性,使每個(gè)學(xué)生都有所獲。第四、口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)語(yǔ)言是人類交往的工具,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)是人際交往永恒的主題。口語(yǔ)交際是指人們通過口語(yǔ)來交流思想,傳達(dá)信息的過程。良好的口語(yǔ)表達(dá)能有效的傳達(dá)信息。在傳統(tǒng)教
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