1、陜西省渭南市2017屆高三二模語文試卷注意事項：1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。2答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場科目、試卷類型填涂在機讀答題卡上規(guī)定位置；將姓名、準(zhǔn)考證號等信息填寫在答題紙規(guī)定位置。3第一大題的1-3小題、第二大題的4-6小題、第四大題的14小題和第五大題的17-19小題答案用2B鉛筆填涂在機讀答題卡題號的對應(yīng)位置；其它試題答案用05毫米黑色簽字筆完成在答題紙的指定區(qū)域。第卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成13題。中國“和”文化辨析自古以來，中國人就順

2、著“和”的思維去認(rèn)識和實踐和實踐自然以及社會對象，形成了獨特的“和”文化思想理念，并貫穿到整個中國文化發(fā)展的脈絡(luò)當(dāng)中?！昂汀蔽幕枷肱c思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài)。“家和萬事興”“和氣生財”“和睦和美”等“貴和”思想深入百姓的日常生活。普通百姓也以“和”為貴，信守“平和”“和氣”“和諧”，乃至造反也要貫之以“義和”，從而使“和”文化思想觀念滲入社會生活的各個方面?！昂汀辫T就了中國的文化與文明，有研究者認(rèn)為：“我們中國、中國人是從哪里來的?說到底，我們是從和而來的。和是中國文化傳統(tǒng)的精髓?！薄昂汀蔽幕瘜业慕y(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成、政德政風(fēng)的淳化等都起到了重要的促進(jìn)作用

3、。直到今天，貫穿其中的精神理念仍然是中國文化的重要價值取向，“和”成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則?！昂汀钡?，大多都在進(jìn)步、發(fā)展；反之，則退步、滯后，甚至給國家、民族和人類帶來災(zāi)難。許多事實都證明，世界上大多爭執(zhí)只要采取了“和”的談判協(xié)商方式，就能夠得以“和平”解決。凡萬事萬物的產(chǎn)生與變化，都可以用“和”文化來化解、包容、理解。面對價值多元、矛盾復(fù)雜的當(dāng)今世界，用“和”文化思維方式去解決、處理矛盾，都會得到比較圓滿的結(jié)果。當(dāng)然，中國推崇“和”文化思想理念并不是否認(rèn)或不承認(rèn)個體的差異以及矛盾的對抗。差異和矛盾是絕對存在的，“和”文化思想具有極大的包容性，它強調(diào)沖突的多元性和矛盾的多樣性。也正

4、是由于矛盾和差異不斷產(chǎn)生，不斷變革和斗爭，才使得各類體之間的矛盾得以化解與“中和”，這也是“和”不斷升華的過程?！昂汀钡暮诵木褪恰昂椭C相處、和而不同”和諧又不千篇一律，不同又不相互沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成。在當(dāng)代世界走向全球化的進(jìn)程中，在多元文明沖突與融合的背景下，中國“和”文化能夠契合“和平與發(fā)展”的時代主題。因此，若要實現(xiàn)心靈、家庭、社會以及世界的安定、和諧、進(jìn)步與發(fā)展，中國“和”文化是最應(yīng)予以重視和發(fā)揚的文化。中國與時俱進(jìn)地提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的理論，中國正在謀求建立一個和諧的心靈空間、自然空間和社會空間，力求實現(xiàn)天地人倫的和諧發(fā)展。構(gòu)建和諧社會的一個重要命

5、題就是要正確認(rèn)識、科學(xué)運用中國傳統(tǒng)的“和”文化?！昂椭C發(fā)展”理念成為構(gòu)建“和諧社會”與“和諧世界”的人類共同意識。全球化時代精神的召喚與中國的和諧發(fā)展理念，都要求創(chuàng)造性地發(fā)展和利用中國的“和”文化。中國的“和”文化也有著無窮的活力與魅力，它能夠為構(gòu)建“和諧社會”與“和諧世界”提供中華民族的哲學(xué)智慧，在人、自然、社會、自我等諸多關(guān)系中建構(gòu)起文化橋梁，以開辟人類和諧發(fā)展的新境界。 （選自馬澤文著中國的光榮與夢想，有刪改）1下列關(guān)于中國“和”文化的表述，不符合原文意思的一項是A“和”文化思想理念是中國人順著“和”的思維去認(rèn)識和實踐自然以及社會對象而形成的，其對中國文化的發(fā)展起到重要作用。 B“和”文

6、化在現(xiàn)實生活中有很多體現(xiàn)，如百姓中有“貴和”思想，他們以“和”為貴，信守“平和”“和氣”“和諧”。 C在價值多元、矛盾復(fù)雜的當(dāng)今世界，“和”文化思維方式能徹底解決問題，無疑是化解各類矛盾的最佳方式。D“和”文化對國家的統(tǒng)一、社會的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成等起著重要作用，現(xiàn)在已成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A“和”是中國文化傳統(tǒng)的精髓，鑄就了中國的文化與文明，詮釋了中國、中國人從哪里來這一問題。B“和”文化思想與思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài)，“家和萬事興”“和氣生財”“和睦和美”等思想深入民心。C“和”文化思想承認(rèn)沖突的多元性和矛盾的多樣性，對個

7、體的差異和矛盾有極大的包容性。 D“和而不同”的意思是和諧又不千篇一律，不同又不相互沖突。矛盾就是在不斷產(chǎn)生、變革、斗爭的過程中化解。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A堅持以“和”的思想解決問題，往往能取得進(jìn)步、發(fā)展。世界上很多爭執(zhí)就是通過“和”的方式解決的。 B中國“和”文化在以“和平與發(fā)展”為時代主題的當(dāng)下，能促進(jìn)心靈、家庭、社會以及世界的安定、和諧、發(fā)展。 C現(xiàn)在，“和諧發(fā)展”已成為人類的共同意識，人們應(yīng)該運用“和”文化這一哲學(xué)智慧，開辟人類發(fā)展的新境界。D中國提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的理論，并建成了和諧的心靈空間、自然空間和社會空間。二、古代詩文閱讀（35分

8、）（）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。趙雄字溫叔，貴州人。資州人。為隆興元年類省試第一。虞允文宣撫四蜀，辟干辦公事， 入相，薦于朝。乾道五年，召見便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當(dāng)?shù)菍?，允文招與之語。既進(jìn)見，雄極論恢復(fù)。孝宗大 喜曰：“功名與卿共之。”即除右史，兩月除舍人。金使耶律子敬賀會慶節(jié)，雄館伴。子敬披露事情不敢隱，邏者以聞。上夜召雄，雄具以子敬所言對，上喜。金使 入辭，故事當(dāng)用樂，雄奏：“卜郊有日，天子方齋，樂不可用?！鄙想y之，遣中使諭雄，雄奏：“金使必不敢不順，即有他，臣得引與就館?！鄙洗笙?。雄請復(fù)置恢 復(fù)局，日夜講磨，條具合上意，除中書舍人

9、文言文閱讀答案 趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一文言文閱讀答案 趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。自選人入館至此，未滿歲也。時金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主，爭辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請乃已，金 人謂之“龍斗”。嘗上疏論恢復(fù)計，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中 原，是秦制六國之勢也?！卑四?，以母憂去。朱熹累召不出，雄請?zhí)幰酝饪?，命知南康軍。熹極論時事上怒諭雄令分析雄奏熹狂生詞窮理短罪之適成其名若天涵地育置而不問可也會周必大亦力言之，乃止。自雄獨相，蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。已而

10、陳峴 為四川制置，王渥為茶馬，命從中出。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨， 選才無鄉(xiāng)舊?！鄙w有所激也。祖宗時蜀人未嘗除蜀帥，雄請外，除觀文殿大學(xué)士、 四川制置使。王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無險可恃，雄請城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈少師。嘉定二年，謚文定。 （選自宋史趙雄傳，有刪改）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A熹極論時事/上怒諭雄/令分析/雄奏/熹狂生/詞窮理短/罪之適成其名/若天涵地育/置而不問可也B熹極論時事/上怒/諭雄令分析/雄奏/熹狂生/詞窮理短/罪之適成其名/若天涵地育/置而不

11、問可也/C熹極論時事/上怒諭雄/令分析/雄奏/熹狂生/詞窮理短/罪之適成/其名若天涵地育/置而不問可也/D熹極論時事/上怒/諭雄令分析/雄奏/熹狂生/詞窮理短/罪之適成/其名若天涵地育/置而不問可也/5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A齋，齋戒。主要用于祭祀、典禮等莊重嚴(yán)肅的場合，齋戒者事前沐浴更衣，整潔身心，戒除游樂，以示虔誠莊重。B紹熙四年，我國古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法和王公即位年次紀(jì)年法等，文中的“紹熙四年”為王公即位年次紀(jì)年法。C陵寢，皇帝死后安葬的地方，通常規(guī)模宏大，花費巨大，其名號一般是根據(jù)皇帝生前的功過和世系而命名。D薨，在古代稱諸侯之死，后世

12、把有爵位高官的死以及皇帝高等級妃嬪和所生育皇子、公主的死也稱薨。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。晉見孝宗時，趙雄力論恢復(fù)國土，深得孝宗賞識；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計，懇請設(shè)置恢復(fù)局。B趙雄出使金國，不辱使命?；实哿钏鍪菇饑?，圍繞遷陵寢與接受國書儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。C趙雄私袒鄉(xiāng)黨，失去信任。趙雄任相后，蜀地人士在朝廷中任職的有十幾個人，皇帝聽到傳言起疑心，不再讓他在京城為官。D趙雄機智應(yīng)付，保護(hù)儒生。朱熹因極論時事惹怒皇帝，趙雄巧妙應(yīng)對，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢

13、語。（10分）（1）上難之，遣中使 諭雄，雄奏：“金使必不敢不順，即有他，臣得引與就館?！保?分）（2）王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成后面的題。水龍吟雪楊無咎小軒瀟灑清宵午，風(fēng)正緊、門深閉。藜床危坐，竹窗頻聽，春蟲撲紙。燈燼垂紅，篆煙消碧，衣輕如水。料飛花未止，堆檐已滿，時摧折、瑯玕尾。 骨冷魂清無寐。這身在、廣寒宮里。暗懷千古，渾疑一夜，冰生腸胃。歲事崢嶸，故園睽阻，歸期猶未。向寒鄉(xiāng)、不念豐年，只憶青天萬里?！咀ⅰ楷槴\尾：竹梢，古稱竹為瑯玕。睽阻：阻隔。8下列對這首詞的理解，不正確的兩項是（5分）A詞的上片

14、描寫的是午夜時分風(fēng)緊雪大的景象，突出天氣的寒冷。B詞作運用虛實結(jié)合的手法，從視覺、聽覺等角度描繪了一幅雪夜寒鄉(xiāng)圖。C“春蟲撲紙”用夸張的手法寫出了雪下得大、下得密的景象。D風(fēng)雪之中，詞人看到了大雪堆滿屋檐、壓斷竹梢的景象。E本詞的上片重在寫景，下片重在抒情，由景入情，即景抒情。9如何理解“向寒鄉(xiāng)、不念豐年，只憶青天萬里”？請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）10補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）送東陽馬升序中“ ， ”兩句描述了自己早年穿著舊衣服出入于那些衣著光鮮的同學(xué)之間，而心中毫無羨慕之情的狀態(tài)。（2）在琵琶行（并序）中，白居易告訴人們在藝術(shù)表現(xiàn)中要適當(dāng)以“空白”

15、展現(xiàn)更豐富的意蘊的名句是“ ， ”。（3）在永遇樂京口北固亭懷古中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“ ?！比⑽膶W(xué)類文本閱讀（14分）11閱讀下面的文字，完成11-13題。（14分）朱先生剛從南方講學(xué)歸來。杭州一位先生盛情邀約，仰慕他的獨到見解，希望此次南行交流諸家、溝通南北學(xué)界，順便游玩觀賞一番南國景致。然而此行卻鬧得不大愉快，乘興而去掃興而歸。到南方后，同仁們先不提講學(xué)之事，連續(xù)幾天游山玩水，開始尚賞心悅目，三天未過便煩膩不振。整日吃酒游玩的生活，使他多年來形成的早讀午習(xí)的生活習(xí)慣完全被打亂，心里煩悶無著，又不便開口向友人提及講

16、學(xué)之事。幾位聚會一起的南北才子學(xué)人很快廝混熟悉，不恭和戲謔的玩笑滋生不窮，他們不約而同把開心的目標(biāo)集中到他的服飾和口語上。他一身布衣，青衫青褲青袍黑鞋布襪，皆出自賢妻的只手，棉花自種自紡自織自裁自縫，從頭到腳不見一根洋線一縷絲綢。妻子自做的衣服使他們覺得式樣古笨得可笑；秦地渾重的口語與南方輕俏的聲調(diào)無異于異族語言，往往也被他們訕笑取樂。他漸漸不悅他們的輕浮。一天晚宴之后，他們領(lǐng)他進(jìn)了一座煙花樓。當(dāng)他意誠到這是一個什麼去處時怒不可遏，拂袖而去，對遨他南行講學(xué)的朋友大發(fā)雷霆：“為人師表，傳道授業(yè)解感。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古，吾等責(zé)無旁貸，本應(yīng)著書立論，大聲疾呼，以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水，飲酒作

17、樂，夜間尋花問柳，夢死醉生”朋友再三解釋，朱先生不齒地說：“君子慎獨。此乃學(xué)人修身之基本。表里不一，豈能正人正世！”當(dāng)即斷然決定，天明即起程北歸，再不逗留。朋友再三挽留說，如果一次學(xué)也不講就匆匆離去，于他的面子上實在難以支持。朱先生于是讓步，講了一回，語言又成為大的障礙，一些輕浮子弟竊竊譏笑他的發(fā)音而無心聽講。朱先生更加懊惱。他憋著一肚子敗興氣兒回到關(guān)中，一氣登上華山頂峰，那一口氣才吁將出來，這才叫山哪！隨即吟出一首七絕來：踏破白云萬千重，仰天池上水溶溶。 橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。朱先生自幼聰靈過人，十六歲應(yīng)縣考得中秀才，二十二歲赴省試又以精妙的文辭中了頭名文舉人。次年正當(dāng)赴京會考之際

18、，父親病逝，朱先生為父守靈盡孝不赴公車，按規(guī)定就要取消省試的舉人資格。陜西巡撫方升厚愛其才更欽佩其孝道，奏明朝廷力主推薦，皇帝竟然破例批準(zhǔn)了省試的結(jié)果。方升委以重任，不料朱先生婉言謝絕，公文往返六七次，仍堅辭不就。方巡撫親自登門，朱先生說：“你視我如手足！可是你知道不知道？你害的是渾身庥痹的病癥！充其量我這只手會擺或者這只腳會走也是枉然。如果我不做你的一只手或一只腳，而是為你求仙拜神乞求靈丹妙藥，使你渾身自如起來，手和腳也都靈活起來，那麼你是要我做你的一只手或一只腳，還是要我為你去求那一劑靈丹妙藥呢？你肯定會選取后者，這樣子的話你就明白了。”方巡撫再不勉強。朱先生隨即住進(jìn)白鹿書院。白鹿書院坐落

19、在縣城西北方位的白鹿原原坡上，亦名四呂庵，歷史悠遠(yuǎn)。宋朝年間，一位河南地方小吏調(diào)任關(guān)中。他赴任時途徑白鹿原，看中此地，便買下它蓋房修院，把家眷遷來定居?！毙±舻乃膫€孫子齊擺擺成了四位進(jìn)士，其中一位官至左丞相。四兄弟全部謝世后，皇帝欽定修祠以紀(jì)念其功德，御筆親題“四呂庵”匾額于門首。這個帶著神話色彩的真實故事千百年來被白鹿原上一代一代人津津有味地傳誦著著。朱先生初來時院子桌長滿了荒草。朱先生用方巡撫批給他的甚為豐裕的銀餉招來工匠徹底修繕了房屋，把一副由方巡撫書寫的“白鹿書院”的匾牌掛在“四呂庵”的大門首上。大殿內(nèi)不知什麼朝代經(jīng)什麼人塑下了四位神像，朱先生令民工扒掉，朱先生上前親自動手推倒了，隨口

20、說：“不讀圣賢書，只知點蠟燒香，怕是越磕頭頭越昏了！” （選自陳忠實白鹿原，有刪改）11下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是（4分）A朱先生南行講學(xué)是乘興而去掃興而歸的，究其原因，在于他自身，他不僅穿著古笨，易讓人訕笑取樂，而且口音濃重，與南方朋友交流有障礙。 B朱先生從南方講學(xué)歸來，一氣登上了華山頂峰，吟出的七絕宣泄了他胸中郁積的憤懣，表明了他愿做時代中流砥柱的志向和他的一身正氣。C陜西巡撫方升欽佩朱先生的德才，委之以重任，但被他婉言謝絕，他表示愿意幫助方巡撫，不過是以替方巡撫求仙拜神祈求靈丹妙藥的方式。D小說中插入介紹了白鹿書院富有傳奇色彩的故事，說明了在此處建書院是有歷

21、史依據(jù)的，為白鹿書院增添了濃厚的文化內(nèi)涵。E小說主要寫的朱先生在南方講學(xué)、朱先生建立白鹿書院等事，在刻畫朱先生的形象時，除了外貌描寫、語言描寫外，還引入了朱先生創(chuàng)作的詩歌。12小說在刻畫朱先生這個形象時，突出了他的哪些性格特點？請簡要分析。（4分） 13朱先生登頂華山時抒發(fā)了“砥柱人間”的壯志，但后來方升委以重任時他卻堅辭不就。請結(jié)合文本談一談你對他的做法的理解。（6分） 四、實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成14-16題。（12分）對話全國教書育人楷模楊浦高級中學(xué)名譽校長于漪記者：被評為首屆全國教書育人楷模，您有什么感想？于：其實我是深感慚愧和不安啊！和在崗的老師比，我的工作壓力和

22、身心緊張程度跟他們不可同日而語；和其他獲得榮譽稱號的老師比，我身上還有很多的不足。我一直認(rèn)為上課就要打開學(xué)生的心門。但是我看到蔣院士把兩個星期的課程用一節(jié)課就講得那么清楚，我就覺得自愧不如，對不起學(xué)生。又比如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)那位六十幾歲種葡萄的教授，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻克難關(guān)。他說：“葡萄不是種在黑板上的，是種在地里的?？蒲姓撐牟皇菍懺诩埳系?，是要裝到農(nóng)民的腰包里的?！蔽乙恢痹趯φ者@兩句話，我覺得我是真的對不起學(xué)生。所以去北京領(lǐng)獎的三天里我一直處于激動、感動和不安當(dāng)中。我想，能夠受到這樣的殊榮絕不僅是個人的光榮。記者：那您想過通過從政，用政策手段去影響更多的人嗎？于：我還是喜歡教書，做一個實實在在、普普通通

23、的教師，才是我愿意做的事情。我曾經(jīng)有一個夢想，就是把當(dāng)時帶的所有的年輕教師都培養(yǎng)成特級教師，現(xiàn)在基本實現(xiàn)了。培養(yǎng)青年教師是非常重要的，一個好教師可以使很多學(xué)生受益。記者：現(xiàn)在的學(xué)生很小就開始學(xué)英語，受外來文化影響很大，這個您怎么看？于：臺灣的白先勇先生曾經(jīng)說過這樣一句話，“百年語文，內(nèi)憂外患”。語言本身和國力是有重要關(guān)系的，語言中是有霸權(quán)的，哪一個國家不重視母語的教育?。》▏n文最后一課里面說：“語言是打開牢門的鑰匙”。語言沒有了，這個民族的文化也就消失了。以前是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，現(xiàn)在數(shù)理化改成英語了，真的是內(nèi)憂外患啊。我們對學(xué)生的教育，責(zé)任感應(yīng)該是第一位的。這次教育規(guī)劃綱要里頭

24、，對學(xué)生的要求非常明確的就是“社會責(zé)任感”，從一個自然的、不懂事的孩子變成一個社會的人，負(fù)責(zé)任的人。所以我們現(xiàn)在不能“重術(shù)輕人”，技能技巧是可以學(xué)的，但做人的道理從小就要懂得。記者：您和其他教師之間發(fā)生過什么矛盾嗎？于：以前有過。1964年全市開始教學(xué)改革，我被推上了上公開課的行列。但那時候，我自己教的班級都已學(xué)過了，只能借同年級的其他班，學(xué)校作了安排。連上了兩次公開課，看似熱鬧，實際上埋下了教師之間不和睦的根。后來在“文革”中的一次批斗會上，有位老教師說“公開教學(xué)，借別人的班上課，你知道帶給別人怎樣的傷害嗎？你教得好，到別的班級上課，別人怎么進(jìn)課堂？”所以做任何事，設(shè)身處地為別人著想非常重要

25、。教師教學(xué)各有各的特點，你去教別人的班級，學(xué)生有新奇感，氣氛容易調(diào)動，當(dāng)然就會給別人的教學(xué)制造難題。我反思，雖然借班上課很緊張，但也夾雜著自我表現(xiàn)的念頭。當(dāng)時我就下定決心，如果日后還上公開課，絕不借別人的班級。其實借班上課由于對學(xué)生情況不了解，違背了教學(xué)原則，針對性差，更多的是在展示甚至推銷授課教師的“才藝”，有沽名釣譽之嫌。記者：您做了校長之后，有什么感悟？于：現(xiàn)在有很多這樣的人，當(dāng)了校長，從事行政性工作之后，就不教課了，這樣自己會輕松一些。我自己是一輩子都在選擇：在一個崗位上你應(yīng)該做什么。我經(jīng)常有很多的學(xué)術(shù)會議要開。我看到現(xiàn)在有成就的人，大都是年紀(jì)比較大的。如果能再多些三十幾歲、四十幾歲的

26、人就好了。其中既有體制上的問題，也有個人素質(zhì)方面的問題。所以我現(xiàn)在特別重視青年教師的培養(yǎng)。培養(yǎng)青年教師要跟培養(yǎng)學(xué)生一樣，要精心，這樣他們就能少走彎路。 （有刪改）14下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A于漪沒能做到像蔣院士那樣“把兩個星期的課程用一節(jié)課都講得那么清楚”，所以她對不起學(xué)生。B于漪反對以前流行的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的觀點，也不認(rèn)同現(xiàn)在學(xué)生一味學(xué)習(xí)英語的現(xiàn)狀，表示要重視母語教育。C于漪曾經(jīng)把自己所帶的青年教師都培養(yǎng)成為特級教師作為自己的目標(biāo)，現(xiàn)在她基本實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，這是給中國的教育做的一件大好事。D于漪認(rèn)為自己借其他班上課時，也有自我表現(xiàn)的心理，這導(dǎo)致了她與

27、其他老師之間的矛盾，從這我們可以看出于漪是一位善于反思的老師。15下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A于漪認(rèn)為上課要打開學(xué)生的心門，而湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授認(rèn)為把葡萄“種在地里”才是上課，于漪覺得自己不如教授，因此感到“自愧不如”。B于漪反對“重術(shù)輕人”的教育觀念，她認(rèn)為技能技巧是要學(xué)的，但做人的道理一旦缺失將對學(xué)生有很大的影響。C“公開教學(xué)，借別人的班上課，你知道帶給別人怎樣的傷害嗎？”這里引用別的教師的話，展現(xiàn)了于漪對與其他教師存在矛盾的認(rèn)識，豐富了于漪的人物形象。D由于教育體制和教師自身素質(zhì)的問題，成就較高的教師年紀(jì)普遍偏大，于漪認(rèn)為只要精心培育青年教師，就一定能夠改變這

28、種現(xiàn)狀。E本則材料采用新聞采訪問答的方式行文，以文字的方式再現(xiàn)采訪場景，給人身臨其境之感，增加材料的真實性。16于漪老師有哪些可貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？請結(jié)合材料簡要分析。（5分）第卷 表達(dá)題（80分）五、語言文字運用（20分）17下列各句中，加點的成語使用不前擋的一項是 （3分）A晉代石崇生活奢侈，揮金如土，家中亭臺遍地，樓榭高聳，可惜，這種鼎鐺玉石的生活很快就隨著時間的流逝灰飛煙滅，化作塵土了。B雖然最初并不相信自己獲得了助學(xué)金，但由于電話那頭的騙子言之鑿鑿，加上所謂教育局的文件，信息閉塞的她最終成了騙子的獵物。C只要全省人民戮力同心，站在新的歷史起點上，必定能打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)，保證貧困地區(qū)

29、、貧困群眾與全國人民一道邁入全面小康。D盛夏的夜晚，街上燈火闌珊，熱鬧非凡，時不時還能聽到孩子們的歡聲笑語。18下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A由于特朗普此前的一系列政策引發(fā)巨大爭議和政治動蕩，把這次演講看得很重，認(rèn)為這是美國新總統(tǒng)集中闡述施政綱領(lǐng)、緩解國會種種顧慮的一次難得機會。B中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)得到迅猛發(fā)展，在經(jīng)歷了近一年的行業(yè)爆發(fā)式增長之后，隨著互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛加入，行業(yè)監(jiān)管趨嚴(yán)，我國的網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)進(jìn)入平穩(wěn)增長。C本屆財經(jīng)峰會匯聚全球一流思想家和實踐者，圍繞中國制度變革與技術(shù)革新兩大議題為核心進(jìn)行深入討論，尋找大變革時代通往繁榮的未來之路。DLion這部影片關(guān)注印度走失兒童現(xiàn)象，表現(xiàn)

30、出人道主義精神，影片將落腳點放在普世化的親情描述上，深刻的內(nèi)涵使其成為一部優(yōu)秀的故事片。19填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） “豆”在古代不代表如今的豆類植物， ， ， ， ， ， 。 那豆類植物在古代用什么字表示呢？答案是菽，由于“豆”“菽”兩個字在古代讀音相近，后來逐漸通用。到了秦漢時期，人們干脆把“菽”稱為“豆”。有點像我們現(xiàn)在用的高腳杯有時也作禮器用也有木制、漆制和青銅制的從“豆”的甲骨文字形看它是一件陶制的器皿一般是用來盛食物的ABCD20在下面一段文字橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（5分）對科學(xué)家來說

31、，宇宙中的脈沖星是很迷人的。它們的體積非常小，小的脈沖星直徑一般只有幾十千米，跟宇宙中動輒直徑上萬千米的天體相比，身材簡直弱不禁風(fēng)。但是， ，容量卻非常大。目前全世界觀測到的脈沖星， 。將來，F(xiàn)AST（500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡）有希望觀測到銀河系以外的脈沖星。說起來，銀河系外脈沖星的信號頻率和收手機的頻率差不多。 ，就仿佛接了一個10萬光年外的電話。21下面是某中學(xué)國慶七日游的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。（6分）六、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 這個春節(jié)，央視最火的節(jié)目是“中華詩詞大會”第二季，最火的女孩是上海復(fù)旦附中高一女生武亦姝?！帮w花令”得才思敏捷，讓很多粉絲驚呼這位00后美少女“