1、秋菊打官司有感范文800字五篇 故事發(fā)生在一個偏遠(yuǎn)的小山村。秋菊的丈夫王慶來因罵村長王喜堂“斷子絕孫，抱了一窩母雞”而被村長一怒之下踢中了下身要害。以下是給大家的觀秋菊打官司有感800字，希望可以幫到大家 秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L媳婦只會生女孩子，結(jié)果遭到村長的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊帶著家人一起給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴(yán)重。秋菊回村后馬上找到村長要求道歉和賠償。村長認(rèn)為自己是村長，又是長輩對于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊開始了一次又一次的上訴，最后的到得判決基本相似，她認(rèn)為，這個事情任然沒有給她一個合理的說法，最后用了法律途徑上訴。 在整個

2、故事里秋菊主張權(quán)利保護(hù)，她要求懲處惡霸，在法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。這個時候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個時候村長不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。 秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個時候公安局的警車來了，帶走了村長。秋菊驚愕了，她也想不到這個結(jié)果，她其實(shí)認(rèn)為自己所要的不過是讓村長給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。秋菊贏了官司，秋菊失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。 從這個電影中我們明顯的可以

3、看出作為普適意義上的法律是具體的運(yùn)作了,但是我們也可以看出這次法律的運(yùn)作并沒有帶來好的效果.因?yàn)椴粌H沒有保護(hù)好農(nóng)村的鄉(xiāng)鄰之間的那種風(fēng)俗習(xí)慣和固有關(guān)系,以及農(nóng)民要求的保護(hù)形式,反而以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)把象征國家權(quán)力的法律強(qiáng)勢的滲入進(jìn)來,最終破壞了本來可以修復(fù)的農(nóng)村的那種關(guān)系.當(dāng)然,我不是不否定法律的整體意義,只是這種處理方式付出的代價太大了.,村長和秋菊的矛盾,在農(nóng)村來說就是鄰里之間的摩擦,對這些矛盾摩擦村民們都有自己的解決方式,或者請村里長者調(diào)解,或者對方道歉就可以了,真的沒有必要讓法律滲透近來.秋菊要的”說法”也僅是讓村長道歉,不是為了錢.因?yàn)閺膭≈锌闯?，秋菊討說法的成本是很高的，一年收獲的辣子

4、應(yīng)該是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費(fèi)在討說法上而一點(diǎn)不心疼。這時候法律在一定程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的. 觀秋菊打官最近看了秋菊打官司這部電影，它算是張藝謀的一部得意之作，看過整部影片，我也頗有些感慨，就借此機(jī)會談?wù)勎覍@部電影的一些想法與看法，秋菊打官司是一部很大程度上反映了中國傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。 這部影片講述了秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L媳婦只會生女孩子，結(jié)果遭到村長的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一起給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴(yán)重。秋菊回村后馬上找到村長要求道歉和賠償。村長認(rèn)為自己是村長，又是長輩對于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳

5、打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事，李干事在問明了情況后馬上找到了村長，對雙方的事情進(jìn)行了調(diào)解處理，要求村長賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長的無理對待，村長從長輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣，并同時讓李干事轉(zhuǎn)達(dá)，李干事為了息事寧人大事化了，自己購置了禮品謊稱是村長對于秋菊的賠禮道歉，結(jié)果被秋菊識破，秋菊不服開始了再一次的投訴，市公安局的領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊，并進(jìn)行了處理，結(jié)果和前兩次相差無幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長家里，秋菊

6、懷疑并且不服。這個時候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司，直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因?yàn)楸桓娣绞菍ψ约河卸鞯氖泄簿诸I(lǐng)導(dǎo)而不愿意對簿公堂。律師和公安局長一起說服了她，案件審理的結(jié)果是敗訴，維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服，直接向市中級 _提起了二審申請，二審法院經(jīng)過調(diào)查認(rèn)定公安局的處理決定是對于事實(shí)的定性不清，村長的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并建議對村長作出行政拘留的決定。這個時候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個時候村長不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。秋菊一家誠摯的

7、邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個時候公安局的警車來了，帶走了村長。秋菊驚愕了，她也想不到這個結(jié)果，她其實(shí)認(rèn)為自己所要的不過是讓村長給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。 秋菊為討說法最后把有恩于她的村長送進(jìn)監(jiān)獄，也許又是我國的法治的進(jìn)步的一個體現(xiàn)，但是這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢?這更像是一種法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。法律作為一種社會規(guī)范，也只是社會規(guī)范的一種，法律既不是全部社會規(guī)范，也不能代替其他社會規(guī)范。而就道德來說，它是一個基本的社會準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅

8、不會排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。 秋菊贏了官司，秋菊失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。 一種是中國傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個沖突。我們看到在這個電影影片反映的人情社會。在這樣的一個村落里，大家都抬頭不見低頭見的，大家同時也葆有了傳統(tǒng)的生活方式。尊重長輩的權(quán)威，在乎別人對自己在群體中的評價，互幫互助等等等等。可以說這樣一個小社會幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里，突然出現(xiàn)了一件法

9、律事件，打破了這個人情社會的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國社會里打官司是一種無法想象的破臉事件。大家普遍的認(rèn)為打官司是一種極其失和氣的事情，所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊。現(xiàn)在看來，秋菊打官司這部電影仍然是中國法治社會建設(shè)進(jìn)程中的一個文化大事件。 現(xiàn)在看來，這部電影仍然是一步超越時代的作品。 迄今為止，沒有一部影片，包括外國的影片可以反映如此深重的社會問題，能反映的如此現(xiàn)實(shí)。這部影片是對于中國社會人情和法治之間矛盾的杰出敘述。 故事發(fā)生在一個偏遠(yuǎn)的小山村。秋菊的丈夫王慶來因罵村長王喜堂“斷子絕孫，抱了一窩母雞”而被村長一怒之下踢中了下身要害。之后，懷有身孕的秋菊決定為夫討個

10、說法，而發(fā)生了一系列爭執(zhí)。村長同意賠償經(jīng)濟(jì)損失，卻偏偏要秋菊低人一頭，不服氣的秋菊因?qū)ο嚓P(guān)部門的處罰不認(rèn)可，而不停的上告。故事在秋菊生孩子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)折，在村長的幫助下，秋菊得以母子平安。孩子滿月時，被邀出席滿月宴的村長卻被警察抓去做15天的牢。影片在秋菊遙望被抓去的村長時嘎然而止，發(fā)人深思。 首先，村長已經(jīng)生了四個女兒，但還是想再生一個兒子，這曝露出農(nóng)村千年以來的重男輕女的陳腐觀念現(xiàn)在社會猶存。當(dāng)然，這不是一時半會的問題，男女平等觀念深入人心，這需要整個社會教育水平的提高。而一個農(nóng)村婦女秋菊的個性卻正正說明了女性的覺醒，觀念上的平等深入其心，步步緊逼村長卻只為了討得一個說法。 其次，是政府

11、部門的處理民事糾紛問題。秋菊要的只是一個說法，而并不是非要村長賠償，甚至坐牢。用其本人的話說就是，錢多少無所謂，我要的是一個說法。但可笑的是，他們在秋菊表示不服的時候只是加大了處罰力度甚至把村長關(guān)起來，但自始至終卻從未提議讓村長向秋菊道歉。不知道這是法律的無能還是政府相關(guān)工作人員的覺悟太低。 再次，我很欣慰，這個角度看到了中華民族的傳統(tǒng)美德。村長不計(jì)前嫌，在秋菊難產(chǎn)時，招呼大家一起幫忙，使秋菊母子平安。而秋菊時候也登門感激，并邀村長出席孩子的滿月宴。遺憾的是，這樣的人現(xiàn)在太難找了。中國的經(jīng)濟(jì)是增上來了，但傳統(tǒng)美德，道德素養(yǎng)，卻正在急劇下降。片中那個蹬三輪的走卒就是現(xiàn)在人唯利是圖丑惡嘴臉的真實(shí)寫

12、照。還有教育的失敗，以致現(xiàn)在青少年嚴(yán)重的哈韓哈日，崇尚潮流。哪里還有一點(diǎn)傳統(tǒng)美德的影子。 從影片中可以看出秋菊是很希望通過訴訟來獲得正義的，并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對于秋菊來說更是一場“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個極其 _境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的，這也是中國絕大部分農(nóng)村成百上千年來形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時還得到了村長村民們的幫助。而秋菊希望通過訴訟討“說法”的做法，卻把曾經(jīng)幫助過她的村長送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋

13、菊這號人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣子帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢通過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而面對這樣的法治，還有幾個人敢上訴呢? 故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)，被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。 此片圍繞農(nóng)婦秋菊想要討一個說法而展開，著重刻畫了她不斷的奔波的

14、過程，對農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)系以及倫理進(jìn)行了真實(shí)的表現(xiàn)，簡單直接的表達(dá)了人對自我權(quán)益的覺醒. 開始秋菊無論如何也要向村長討個說法，最后不惜告到市里的法院，在結(jié)尾時村長和秋菊一家的和好時，村長卻被抓走了。秋菊的堅(jiān)持僅僅是要求村長給賠個禮道個歉。而事情的結(jié)局是村長被警車帶走。事情到這似乎就是個“說法”了。但秋菊的最初的簡單的要求成了這個樣子。這與她的初衷完全不同，臉上寫滿了無奈與失落，眼神充滿迷茫與不解。 作為一個學(xué)法的人，我們要了解到中國社會分為兩套秩序，一是鄉(xiāng)土社會的民間秩序，一是官方的秩序，這在中國農(nóng)村尤其體現(xiàn)得明顯。 在農(nóng)村，最大的權(quán)力者是村長，民間輿論是評判行為的最主要力量，人情是聯(lián)系人們關(guān)系的最大紐帶。面子是他們所追求的東西。而在現(xiàn)代秩序中，權(quán)力者是公安局，是政府，評判行為的力量是法律，是國家強(qiáng)