1、自 我 成 長(zhǎng) 與 自 我 修 煉,修煉不是一般意義上的成長(zhǎng)，它是一種有選擇和有目的的生命體驗(yàn)，是在滿足了其它需求之后的自我實(shí)現(xiàn)。 對(duì)未來(lái)愿景的真心渴望是修煉的內(nèi)在動(dòng)力。 “二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，每過(guò)十年，人就會(huì)迎來(lái)人生的一次巨變，這種變化既內(nèi)在，也深刻。,認(rèn)識(shí) 新名詞,愿景：我們期望的未來(lái)圖象 愿景是你想要?jiǎng)?chuàng)造的用現(xiàn)在時(shí)態(tài)來(lái)描繪的未來(lái)圖象，就好像發(fā)生在眼前一樣。 愿景就是經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，不能實(shí)現(xiàn)的理想就是空想。 中國(guó)是一個(gè)十分重視理想的國(guó)家，但也是一個(gè)充滿空想的國(guó)家。,什么是個(gè)人愿景？,個(gè)人愿景是發(fā)自個(gè)人內(nèi)心的，真正最關(guān)心的，一生最熱切渴望達(dá)成的事情，它是一

2、個(gè)特定的結(jié)果，一種期望的未來(lái)或意向。當(dāng)你成為一個(gè)自己認(rèn)為至高無(wú)上的目標(biāo)獻(xiàn)上無(wú)限心力的時(shí)候，它就是一種自然的、發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大力量。 愿景有多個(gè)方面。有物質(zhì)上的欲望；有個(gè)人的健康、自由、對(duì)自己誠(chéng)實(shí)；還有對(duì)社會(huì)方面的貢獻(xiàn)；對(duì)某領(lǐng)域知識(shí)的貢獻(xiàn)等等，都是人們心中真正愿望的一部分。總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人愿景主要包括以下幾個(gè)方面：,自我形象 你希望成為什么樣的人？假如你可以變成你向往的那種人，你會(huì)有哪些特征？ 有形財(cái)產(chǎn) 你希望有哪些物質(zhì)財(cái)產(chǎn)？希望擁有多大的數(shù)量？ 家 在你的理想中，你的家庭生活環(huán)境是什么樣子？ 健康 你對(duì)于你的健康、身材、運(yùn)動(dòng)以及其他和身體有關(guān)的事情，有什么期望？ 人際關(guān)系 你希望和同事、家人、朋友

3、以及其他人保持哪一種關(guān)系？,工作 你理想中的職業(yè)狀況是什么樣子？你希望你的努力可以發(fā)揮什么樣的影響力？ 個(gè)人休閑 在個(gè)人的學(xué)習(xí)、旅游、閱讀或其他的活動(dòng)領(lǐng)域中，你希望創(chuàng)出什么樣的成果？ 社群 你對(duì)于你生活中的社區(qū)或社會(huì)，有什么要求？ 其它 在你生活中的其他方面，你還有什么想做的事情？,如何建立個(gè)人愿景？,要把焦點(diǎn)放在真心追求的終極目標(biāo)，而非僅放在次要的目標(biāo)，這樣的能力是“自我超越”的基石。人在做真正想做的事情時(shí)，就精神奕奕，并充滿熱忱。當(dāng)遭受挫折的時(shí)候，會(huì)堅(jiān)韌不拔，認(rèn)為是自己份內(nèi)該做的事，覺得很值得做，意愿很強(qiáng)大，效率也自然提高。 每個(gè)人都有自己的愿景，以下幾個(gè)步驟可以幫你理清自己的個(gè)人愿景，記

4、住一定要誠(chéng)實(shí)地回答自己。,步驟一：想像實(shí)現(xiàn)愿景后的情景 假如你得到了渴望獲得的成果，那么： 這到底是什么樣情景，你怎樣來(lái)形容它？ 你的感覺如何？ 這種感覺是不是真正所想要的？,步驟二：形容個(gè)人愿景 想像你正在達(dá)成你一生最熱切渴望達(dá)成的愿望，這些愿望會(huì)像什么樣子？ 請(qǐng)你把它們分別寫下來(lái)（請(qǐng)你回顧在你八歲時(shí)、高中畢業(yè)時(shí)、大學(xué)畢業(yè)時(shí)、參加工作以后及現(xiàn)在的個(gè)人愿景，其中哪些實(shí)現(xiàn)了，哪些沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，原因是什么）。 這些愿景包括自我形象、有形財(cái)產(chǎn)、家、健康、人際關(guān)系、工作、個(gè)人休閑、社群以及其它自己想要達(dá)到的方面。,步驟三：檢驗(yàn)并弄清愿景 逐步檢視你寫下來(lái)的個(gè)人愿景所組成的清單，理清愿景的每個(gè)方面，從而找出

5、最接近你內(nèi)心深處的層面。 如果你現(xiàn)在就可以實(shí)現(xiàn)愿景，你會(huì)接受它嗎？ 假定你現(xiàn)在就實(shí)現(xiàn)了愿景，這愿景能為你帶來(lái)什么？ 你接受了它，你的感覺又是怎樣？,深信無(wú)力,你的現(xiàn)狀,你的愿景,或不夠格,創(chuàng)造性張力,成功、自我超越,創(chuàng)造性張力,情緒張力,如何使今天比昨天好一點(diǎn)？,成長(zhǎng)的關(guān)鍵成分,自我超越 改善心智模式 建立共同愿景 團(tuán)體學(xué)習(xí),自我超越 - 潛能,一個(gè)值夜班的工人半夜回家，由于月亮不錯(cuò)，他決定穿過(guò)墳場(chǎng)按近路回家，不小心跌進(jìn)一個(gè)墓穴，他急著要爬出去，可是墓穴太深，他爬得精疲力盡，仍然無(wú)濟(jì)于事。最后，他決定干脆休息一下，等明天早上再向路人求救。 這位工人在墓穴一角半夢(mèng)半醒中，忽然一個(gè)醉漢也從上面掉了

6、下來(lái)，那人沒(méi)有注意到坑里已經(jīng)有一個(gè)人了，一心想要爬上去，雙手在兩旁亂抓，可是怎么爬都爬不上去。那位工人不忍看他白費(fèi)勁，就好心伸手抓住醉漢的腳說(shuō)：“老兄，我試過(guò)了，不可能從這里爬出去的?！?誰(shuí)知他話音剛落，那醉漢尖叫一聲：“鬼呀！”然后三下五除二地從坑里躥了出去。,人在緊要關(guān)頭完全激發(fā)他的全部潛能，實(shí)現(xiàn)他原來(lái)根本就不可想象能夠達(dá)到的目標(biāo)。,青蛙現(xiàn)象,青蛙現(xiàn)象告訴我們：,“一些突變事件，往往容易引起人們的重視，而易致人死地的卻是在自我感覺良好的情況下，對(duì)實(shí)際情況的逐漸惡化，沒(méi)有清醒的察覺，沒(méi)能及時(shí)作出反應(yīng)，當(dāng)感到危機(jī)臨頭，再想挽救已經(jīng)來(lái)不及了?！?自我超越不是挑戰(zhàn)極限 （何謂“極限”，無(wú)法定義）

7、自我超越是今天比昨天好一點(diǎn) （操作性強(qiáng)，具有可控性） 將“追求完美”改為“追求卓越” 自我超越不是要和別人比，而是要與自己進(jìn)行比較 體育比賽、學(xué)生成績(jī)大排隊(duì),自我超越,改善心智模式 - 可惡的鄰居,一日，公司午休時(shí)間，同事們聊起了關(guān)于鄰居的話題。 小王激動(dòng)地說(shuō)：“我家隔壁新搬來(lái)的鄰居，真的是可惡極了！”大家好奇地問(wèn)：“怎么了？” 小王夸張的嚷了起來(lái)，說(shuō)：“你知道嗎？隔壁家的小孩常常三更半夜來(lái)敲我的門，真不知道他們的父母是怎么教育的?！?“哪有這樣子的，你沒(méi)有向他們的家長(zhǎng)反應(yīng)嗎？” 小王撇嘴一笑說(shuō)：“我才不和他們一般見識(shí)呢，當(dāng)他們是瘋子，我繼續(xù)練習(xí)我的鋼琴。”,只要說(shuō)到別人的不是，好像每個(gè)人都可

8、以成為一個(gè)演說(shuō)家；可是很少有人回頭看看自己。要懂得：認(rèn)為自己都懂的人是無(wú)知，認(rèn)為自己都對(duì)的人叫無(wú)理。每個(gè)人都想著改變世界，但是想到改變自己的卻不多。,心智模式是指人的思維方式、思想習(xí)慣、心理素質(zhì)和品格特征，它影響人的認(rèn)知方式和行為模式。,為什么要改善心智模式,心智模式，根深蒂固于每個(gè)人心中 人無(wú)完人，心智模式都有缺陷之處 大多數(shù)人，自我感覺良好,怎樣改善心智模式,必須學(xué)會(huì)首先把鏡子轉(zhuǎn)向自己 必須學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的想法 必須學(xué)會(huì)開放心靈，容納別人的想法,把鏡子轉(zhuǎn)向自己活動(dòng),一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是 窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。 你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡， 就審視了

9、自我。,現(xiàn)代人心智模式“ 三要求”,氣度,溝通,3“Q”,EQ五要素,1、了解自己 2、管理自己 3、控制自己 4、理解別人 5、管理人際關(guān)系,AQ的三個(gè)層次,還有一只蘋果,一場(chǎng)突如其來(lái)的沙暴，讓一位獨(dú)自穿行大沙漠的旅行者迷失了方向。更可怕的是，裝干糧和水的背包都不見了，翻遍所有的衣袋，他只找到一只泛青的蘋果。 他揣著蘋果，在大沙漠里尋找出路。整整一個(gè)晝夜過(guò)去了，他仍然未走出空闊的大漠，饑餓、干渴、疲憊一起涌了上來(lái)。望著茫茫無(wú)際的沙海，有好幾次他都覺得自己快要支撐不住了，可是看一眼手里的蘋果，他抿抿干裂的嘴唇，突然有了力量。 頂著炎炎烈日，他又繼續(xù)艱難地在沙海里跋涉。已經(jīng)數(shù)不清摔了多少跟頭了，

10、只是每一次他都掙扎著爬起來(lái)，心中不停的默念著：“我還有一個(gè)蘋果，我還有一個(gè)蘋果” 三天后，他終于走出了大沙漠。他手中拿著的始終未被咬過(guò)一口的蘋果，此時(shí)已經(jīng)干巴得不成樣子了，他卻還寶貝似的久久地凝視它。,在成長(zhǎng)的路途中，我們常常會(huì)遭受各種挫折和失敗，會(huì)身陷某種意料之外的困境。這時(shí)，請(qǐng)不要輕易地說(shuō)自己什么都沒(méi)了。其實(shí)，人生如沙漠，而信念就是那只泛青的蘋果。,團(tuán)體學(xué)習(xí),云和太陽(yáng) 云披著五顏六色的花裙洋洋自得，它抬頭看了看太陽(yáng)，想：“太陽(yáng)火辣辣的，太刺眼了，誰(shuí)愿意瞧它呢？而我千姿百態(tài)，多么漂亮，肯定會(huì)得到大家的喜歡?！闭胫?yáng)下山去了，云頓時(shí)失去了美麗的色彩。云這才明白，自己的美麗離不開太陽(yáng)的光輝

11、。,一個(gè)人想在事業(yè)上成功，固然要靠自己的努力，但我們發(fā)現(xiàn)，除了自己的努力之外，還需要?jiǎng)e人的合作；一個(gè)人如果只知有己，不知有人，那么他努力的成績(jī)就會(huì)在別人反對(duì)之下被抵銷。,有事沒(méi)事 一些事沒(méi)人做，一些人沒(méi)事做。 沒(méi)事的人盯著做事的人，議論做事的人做的事，使做事的人做不成事或做不好事；于是老板夸獎(jiǎng)沒(méi)事的人，因?yàn)樗吹搅俗霾怀傻氖?；于是老板?xùn)誡做事的人，因?yàn)樗霾怀墒拢?一些沒(méi)事的人總是沒(méi)事做，一些做事的人總有做不完的事，一些沒(méi)事做的人總是滋事鬧事，使做事的人不得不做更多的事。結(jié)果好事變壞事，小事變大事，簡(jiǎn)單的事變成復(fù)雜的事。,你若不想做，會(huì)找一個(gè)借口；你若想做，會(huì)找一種方法。,養(yǎng)成健康的人生態(tài)度,

12、我們說(shuō)一個(gè)人心理是健康的，主要不是因?yàn)樗母鞣矫嫘睦頇C(jī)能正常，也不僅僅是因?yàn)樗幸恍┚唧w的維護(hù)心理健康的技巧，而首先是因?yàn)樗幸粋€(gè)健康的人生態(tài)度，有一個(gè)既利于社會(huì)、又有利于自身成長(zhǎng)發(fā)展的生存方式，有一個(gè)合理的人生觀、價(jià)值觀。就是說(shuō)他的“活法”是健康的。這是一個(gè)心理健康的整體觀。,(一)以樂(lè)觀、積極的眼光對(duì)待生活,不論是看周圍世界、看他人、看自己，都要從積極方面看問(wèn)題。 這不是逃避問(wèn)題、逃避現(xiàn)實(shí)。你不是沒(méi)有看到問(wèn)題，重要的是你看到了潛力；你不是沒(méi)有看到烏云，重要的是你看到了透過(guò)云彩散射出來(lái)的陽(yáng)光。 多從積極方面看自己，是不是會(huì)造成自我膨脹？拒絕接受別人的批評(píng)意見？其實(shí)，恰恰是自卑的人對(duì)別人的批評(píng)

13、過(guò)度地敏感、過(guò)度地抱怨。,(二)積極進(jìn)取又反對(duì)完美主義目標(biāo),心理健康的人積極進(jìn)取，追求生活的意義，但要反對(duì)完美主義目標(biāo)。 完美主義的目標(biāo)的不適當(dāng)之處在于： 為失敗和挫折準(zhǔn)備了溫床； 推遲工作進(jìn)展，造成因循拖延習(xí)慣； 減少了嘗試的機(jī)會(huì)； 過(guò)分地關(guān)注自己的欠缺與不足，增長(zhǎng)了自卑感； 所謂“完美”也只是一種自我感覺。,(三)持有明確而有彈性的道德觀念,善良、愛心、寬容，善待他人、光明正大的人是健康的人。 不道德的人和超道德的人、對(duì)自己的行為失控的人和過(guò)控的人都是不健康的人。 （荊州司機(jī)） “失控”會(huì)導(dǎo)致反社會(huì)人格；“過(guò)控”是神經(jīng)癥的特征，容易形成刻板人格。,(四)避免生活在“應(yīng)該”“必須”的暴虐之下

14、,人既要完成自己的社會(huì)義務(wù)，也要按自己的喜好、興趣去做點(diǎn)什么。不能生活在“應(yīng)該”、“必須”的暴虐之下。 人除了工作以外，除了出于義務(wù)和責(zé)任做事外，還可有一點(diǎn)個(gè)人的正當(dāng)愛好，如集郵，下棋、打球、看球、釣魚、唱京劇、讀閑書、旅游、聊天、書法、看展覽等高尚的或有益的愛好和人生趣味。 “工作狂”、“過(guò)勞死”、“過(guò)勞?！钡纳罘绞讲豢扇?。,(五)多一點(diǎn)“體驗(yàn)”，少一點(diǎn)“占有”,不只是占有“生活”，也要體驗(yàn)生活，欣賞生活。 競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)名、爭(zhēng)利、爭(zhēng)獎(jiǎng)、爭(zhēng)地位，都是“占有”的生活方式。 “占有”的特點(diǎn)是，只為了收獲，才去耕耘。但占有只是人的生活的一個(gè)方面，且在占有、競(jìng)爭(zhēng)中也可以欣賞過(guò)程。,有時(shí)候我們盡心盡力去作

15、某件事，但沒(méi)有成功，也可以欣賞過(guò)程。你盡心盡力盡一切可能了，在努力的過(guò)程中你有一種參與感、充實(shí)感，這就是人生滋味，這就是人生的意義和價(jià)值，這就是輝煌。,(六)養(yǎng)成審美的生活態(tài)度,馬斯洛說(shuō)過(guò)：自我實(shí)現(xiàn)的人有永不衰退的欣賞力。 把做飯、把打掃房間、把教學(xué)都視作一個(gè)審美的過(guò)程。,(七)生活在現(xiàn)在,不要老是惦念明天的事，也不要總是懊悔昨天發(fā)生的事，把你的精神集中在今天要干什么。過(guò)好了今天，你就過(guò)好了一生。,(八) 嚴(yán)肅人生與游戲人生的配合,馬斯洛談到：自我實(shí)現(xiàn)的人有毫無(wú)惡意的幽默感。 只有從容的人、有智慧的人、自信的人才有幽默。 允許別人開玩笑，也可以自嘲。 如果人群中有一個(gè)危險(xiǎn)分子，不知道是誰(shuí)，可以

16、這樣來(lái)檢驗(yàn)。請(qǐng)你講一個(gè)笑話。有幽默感的大體是好人，立目橫眉的是危險(xiǎn)分子。,啟功簡(jiǎn)介,中國(guó)當(dāng)代著名教育家、國(guó)學(xué)大師、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書畫家、文物鑒定家、詩(shī)人 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、中央文史研究館館長(zhǎng)、九三學(xué)社顧問(wèn)、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院、國(guó)家博物館顧問(wèn) 北京師范大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師, 啟功,檢點(diǎn)平生，往日全非，百事無(wú)聊。計(jì)幼時(shí)孤露，中年坎坷，如今漸老，幻想俱拋。半世生涯，教書賣畫，不過(guò)閑吹乞食簫。誰(shuí)似我這有名無(wú)實(shí)，飯桶膿包。 偶然弄些蹊蹺，像博學(xué)多聞見解超。笑左翻右檢，東拼西湊，繁繁瑣瑣，絮絮叨叨。那樣文章，人人會(huì)做，慚愧

17、篇篇稿費(fèi)高。從此后，定收攤歇業(yè)，再不胡抄。,(九)停止猜想，面向?qū)嶋H,走在大街上，遇到某個(gè)熟識(shí)的人，你熱情的和他打招呼，人家看都沒(méi)看你一眼，你會(huì)怎么想？ 感覺不被尊重嗎？如果遇到的是領(lǐng)導(dǎo)，你可能會(huì)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)傲慢，如果是朋友，你可能會(huì)認(rèn)為朋友對(duì)你有意見，也可能你根本沒(méi)有料到，他當(dāng)時(shí)可能心事重重，情緒不好，沒(méi)有留意你向他打招呼罷了。 很多不快樂(lè)都是自己琢磨出來(lái)的。很多心理障礙，也往往是沒(méi)有實(shí)際根據(jù)地“想當(dāng)然”造成的。,(十) 對(duì)自己行動(dòng)負(fù)責(zé),人們往往容易給自己找?guī)讉€(gè)借口逃避責(zé)任和良心的譴責(zé)。 比如，考試成績(jī)不好，會(huì)把失敗原因歸罪為學(xué)習(xí)環(huán)境不好，家長(zhǎng)不理解配合，學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍不好；工作不好，會(huì)推說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)

18、沒(méi)水平，待遇太差沒(méi)動(dòng)力等。 有時(shí)可能真有那么些客觀存在，但人是有主觀能動(dòng)性的，自己是活的呀！ 主要責(zé)任一定要自己負(fù)，不然總也“長(zhǎng)不大”。,(十一) 人際關(guān)系簡(jiǎn)單化,人際關(guān)系簡(jiǎn)單化，是基于這樣的考慮： 不糾纏于利弊得失，因?yàn)檫€有根本利益在； 不糾纏于局部是非，因?yàn)檫€有大道理在； 不在乎一時(shí)的輸贏，因?yàn)檫€有重要目標(biāo)在； 不刻意追求人際關(guān)系完美，因?yàn)檫€有個(gè)人尊嚴(yán)在。 做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑； 待人要在有疑處不疑。,(十二)接受不愉快的情感,情緒是事物能否滿足需求時(shí)的態(tài)度體驗(yàn)，心理需求滿足與否，可以通過(guò)情緒分析出來(lái)。 對(duì)于心理需要，我們還是接納和尊重為好，但有很多需要是一時(shí)滿足不了的。 正確的態(tài)度是：有

19、愉快的，也有不愉快的情緒；要有接受愉快情緒、也要接受不愉快情緒的思想準(zhǔn)備。,(十三)你好我好:欣賞他人的成功,欣賞他人，克服嫉妒心，要有自信心，要有善心，要有實(shí)事求是之心。 四種基本處世態(tài)度： “我好，你也好?！?“我好，你不好?！?“我不好，你好?！?“我不好，你也不好?！?(十四)有所為與有所不為,不該為的堅(jiān)決不為， 干擾其他重要目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事不為， 不愿為的不違心去為， 無(wú)能力為的不勉強(qiáng)而為， 條件不具備的事暫時(shí)不為， 已經(jīng)證明為也為不成、為也白為的事，不要一意孤行地為， 應(yīng)該做得適可而止的事不要過(guò)度地為， 可以靜心靜氣去做的事不要咋咋呼呼地為， 大家爭(zhēng)著去為的、有個(gè)人好處的事，不要自己一

20、人獨(dú)為。,（十五）平衡過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的比重,心理健康的人生活在現(xiàn)在中，重視今天的生活，但也能利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)以規(guī)劃未來(lái)。他們不會(huì)總是為過(guò)去的錯(cuò)誤而懊悔，也不會(huì)總是為未來(lái)可能有的失敗而擔(dān)憂。 “生活在這里”。對(duì)于遠(yuǎn)方發(fā)生的事，我們無(wú)能為力。杞人憂天，對(duì)于事情毫無(wú)幫助。,(十六)學(xué)習(xí)是一種健康的生存方式,要重視學(xué)習(xí)的健康價(jià)值。 學(xué)習(xí)能擴(kuò)展個(gè)人觀察問(wèn)題的視野，使人得以變換觀察問(wèn)題的方式，增加選擇的可能性 。 學(xué)習(xí)使人進(jìn)入新的精神領(lǐng)域，可以使人升華，抗拒外界不利環(huán)境的壓力。 學(xué)習(xí)使人變得充實(shí)，因而是一種自我肯定的方式。,健康人生態(tài)度的總體特征是：,積極（傾向于自我成長(zhǎng)、自我肯定） 均衡（理想與現(xiàn)實(shí)、執(zhí)著與超脫、神圣化與世俗化、社會(huì)要求與個(gè)人需要的滿足的兼顧 ） 適度（中庸）（不要完美主義，不要超道德；失控與過(guò)控） 變通（通達(dá)、開放、學(xué)習(xí)）,從普通人到心理咨詢師的三大轉(zhuǎn)變,知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變 思維方式轉(zhuǎn)變 人格轉(zhuǎn)變,知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,必須要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)心理咨詢方面的理論知識(shí)，比如普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、咨詢心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、精神分析心理學(xué)，以及其他相關(guān)知識(shí)如精神病學(xué)等。只有真正掌握和理解了這些知識(shí)，才能應(yīng)用這些知識(shí)去解決實(shí)際中的心理問(wèn)題。,思維方式轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)