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文檔簡(jiǎn)介
1、專題高效升級(jí)卷十二 唯物史觀與價(jià)值觀 (時(shí)間60分鐘,滿分100分),一、單項(xiàng)選擇題(每小題2.5分,共50分) 2010年9月舉行的第八屆中國(guó)臨沂書圣文化節(jié)上,舉辦了首屆中國(guó)王羲之書法藝術(shù)(行草)大展。山東臨沂是書圣王羲之的故鄉(xiāng),臨沂以書圣文化節(jié)為契機(jī)和動(dòng)力,充分利用和發(fā)揮好書法這個(gè)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步打響“書圣故里、魅力臨沂”的文化品牌,讓書法這門古老的藝術(shù)更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。據(jù)此完成12題。,1.“文化搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲”,臨沂書圣文化節(jié)極大地推動(dòng)了臨沂市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這說(shuō)明( ) A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 C.社會(huì)存在決定
2、社會(huì)意識(shí) D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 答案:B,2.中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有獨(dú)特魅力,即使在信息時(shí)代的今天,這門古老的藝術(shù)仍富有活力。這說(shuō)明( ) A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.社會(huì)意識(shí)具有主觀能動(dòng)性 答案:A,3.讀表:?jiǎn)柡蛘Z(yǔ)的變遷,語(yǔ)言是一種味道,人們依靠它傳情達(dá)意;語(yǔ)言更是一面鏡子,人們從中可以看到時(shí)代的身影。問(wèn)候語(yǔ)的變遷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 D.社會(huì)意識(shí)是變化發(fā)展的 答案:D,4.影片唐山大地震以1976年7月28日
3、發(fā)生在唐山的一場(chǎng)7.8級(jí)大地震為背景,講述了一個(gè)震后幸存者治愈心靈創(chuàng)傷的感人故事。正是這觸動(dòng)了人性最柔軟的畫面,讓不少市民在感動(dòng)中看完影片。動(dòng)情處,不僅是淚流滿面,更有的發(fā)出了抽泣聲。這表明( ) A.電演藝術(shù)是最符合大眾審美情趣的表現(xiàn)形式 B.人的思維不能正確反映存在 C.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) D.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 答案:D,5.對(duì)漫畫加強(qiáng)學(xué)習(xí)所反映的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是( ),加強(qiáng)學(xué)習(xí),A.人的思想動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的物質(zhì)原因是社會(huì)存在 B.人的活動(dòng)是有自覺(jué)意識(shí)和目的的 C.社會(huì)存在是由人的意識(shí)決定的 D.所有的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映 答案:C,新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上
4、逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程,從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。據(jù)此完成67題。 6.我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明( ) 實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng) 人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程 只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí) A. B. C. D. 答案:C,7.我國(guó)農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有( ) 生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化 改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A. B. C. D. 答案:A,8. 上表
5、所示為1955年以來(lái),我國(guó)農(nóng)村堅(jiān)持土地公有的基礎(chǔ)上主要經(jīng)營(yíng)管理方式的變化。這體現(xiàn)了( ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑的狀況 辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況 改革是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的唯一動(dòng)力 A. B. C. D. 答案:D,9.杜甫戲?yàn)榱^句是一組論詩(shī)絕句,深含哲理。戲?yàn)榱^句第二首論及初唐四杰。四杰是捩轉(zhuǎn)文壇風(fēng)氣的先行者,但受當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的影響,尚未完全擺脫六朝注重詞藻與聲律的余習(xí),遭致后人“輕薄為文”的譏哂。對(duì)此杜甫斥之曰:“爾曹身與名俱滅,(四杰)不廢江河萬(wàn)古流?!边@說(shuō)明評(píng)價(jià)前輩作家( ) 要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) 要在當(dāng)時(shí)的歷史條件下實(shí)事求是地評(píng)價(jià) 必須充分尊重和肯定,不
6、能加以指責(zé) 必須堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) A. B. C. D. 答案:B,10.對(duì)下邊漫畫的哲學(xué)寓意理解正確的是 ( ),A.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B.要相信群眾自己解放自己 C.人民群眾的一切利益都是合理的 D.要深入群眾調(diào)查研究 答案:D,11.到2020年,要建立起比較完善的中國(guó)特色社會(huì)主義行政管理體制,這是國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案確立的行政管理體制改革的總體目標(biāo)。深化行政管理體制改革最重要的哲學(xué)依據(jù)是( ) A.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系 C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系 D.我國(guó)的政府是人民的政府 答案:B,12.讀漫畫待“客”。其哲學(xué)寓意是( ),待
7、“客”,A.中國(guó)共產(chǎn)黨是人民利益的忠實(shí)代表 B.相信群眾才能依靠群眾 C.人民群眾的一切利益是天然合理的 D.要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 答案:D,13.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)期間,某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽(yáng)縣小崗村參觀,村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開(kāi)放的歷程。1978年12月,小崗村18戶農(nóng)民簽訂了“分田到戶”的“秘密協(xié)議”,從此拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明( ) A.社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D.群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾 答案:C,14.2010年
8、1月11日,中央在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)家主席胡錦濤在會(huì)上將2009年度中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C給為國(guó)家作出卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家谷超豪和航天技術(shù)專家孫家棟,兩人各獲得獎(jiǎng)金500萬(wàn)元。從哲學(xué)上看,上述材料主要反映的哲理是( ) A.價(jià)值觀對(duì)人們行為有促進(jìn)作用 B.要站在人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 C.人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) D.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 答案:D,15.同學(xué)們給下圖所示的公益廣告草擬了幾個(gè)主題,其中最貼切的是( ),A.促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)污水凈化 B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改造客觀規(guī)律 C.事物都在變化、發(fā)展,要有創(chuàng)新思維 D.堅(jiān)持正
9、確的價(jià)值取向,做到科學(xué)發(fā)展 答案:D,16.下面的漫畫說(shuō)明( ),理想來(lái)自東西部的對(duì)話,A.價(jià)值觀對(duì)人生道路和人生選擇具有積極的導(dǎo)向作用 B.人們的生活環(huán)境不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也會(huì)不同 C.個(gè)人興趣愛(ài)好的滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首選 D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是同時(shí)變化的 答案:B,17.許多美國(guó)富人都把卡內(nèi)基的那句話“在巨富中死去是一種恥辱”奉為圭臬。十年來(lái),美國(guó)富豪的慈善捐贈(zèng)總額超過(guò)2 000億美元,其中比爾蓋茨一人就捐贈(zèng)466億美元,“股神”巴菲特也捐了85以上的個(gè)人財(cái)富,約370億美元。相比之下,中華慈善總會(huì)所獲捐贈(zèng)中,來(lái)自國(guó)內(nèi)富豪們的不到15,70都是來(lái)自
10、國(guó)外和港臺(tái)。此時(shí),我們應(yīng)該對(duì)國(guó)內(nèi)富豪們強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是( ) 價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用 物質(zhì)貢獻(xiàn)非評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) 只有在奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 努力奉獻(xiàn)社會(huì)的人才是幸福的 A. B. C. D. 答案:C,18.某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議:“不要問(wèn)父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么,但要問(wèn)自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么;不要問(wèn)別人能為自己做些什么,但要問(wèn)自己能為別人做些什么;不要問(wèn)社會(huì)與國(guó)家為我們做了什么,但要問(wèn)自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么?!痹摮h體現(xiàn)了( ) 有價(jià)值的人生不考慮個(gè)人利益 人生價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)之間的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀的指引 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客
11、觀條件 A. B. C. D. 答案:B,19.“有時(shí)候,文明離我們只不過(guò)是十公分的距離。”“多一點(diǎn)分享,對(duì)別人來(lái)說(shuō),就多一份溫暖。”“我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步?!崩世噬峡诘膹V告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看,這主要體現(xiàn)了( ) A.世界上的一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 答案:C,20.漫畫這并不是勝利告誡我們,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中( ),這并不是勝利,要以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向 要立足整體,統(tǒng)籌全局 要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀 要集中力量解決主
12、要矛盾 A.B. C.D. 答案:A,二、非選擇題(共50分) 21.低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。某中學(xué)高二(1)班的同學(xué)以“倡導(dǎo)低碳,呵護(hù)地球”為主題,開(kāi)展綜合探究活動(dòng),同學(xué)們通過(guò)上網(wǎng)、咨詢、查閱等途徑獲得如下信息: 信息一 低碳生產(chǎn),信息二 低碳生活,請(qǐng)你參與探究并回答下列問(wèn)題。 (1)同學(xué)們經(jīng)過(guò)討論后認(rèn)為,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)需要政府積極干預(yù)。請(qǐng)你運(yùn)用政府職能的知識(shí),說(shuō)明政府如何有效干預(yù)。(8分) (2)在探究活動(dòng)中,同學(xué)們體會(huì)到,低碳經(jīng)濟(jì)正在引領(lǐng)未來(lái),“低碳”理念已漸漸融入人們的生活。請(qǐng)你運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí),探討公
13、民為什么要樹(shù)立“低碳”理念。(8分),答案:(1)政府積極履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。加強(qiáng)宏觀調(diào)控,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)監(jiān)管,推進(jìn)節(jié)能降耗,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。政府積極履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。促進(jìn)低碳技術(shù)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)宣傳教育,提高全民族的文明素質(zhì),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立低碳意識(shí)。政府積極履行提供社會(huì)公共服務(wù)職能。搞好節(jié)能減排和生態(tài)環(huán)境等工程建設(shè),加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。,(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。面對(duì)全球變暖等氣候問(wèn)題,人們必須考慮人與自然的關(guān)系,相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng),樹(shù)立低碳意識(shí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。上層建筑
14、對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。樹(shù)立“低碳”理念,有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀必須符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人民的根本利益。樹(shù)立“低碳”理念,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,有利于維護(hù)人民的根本利益。,22.在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、求實(shí)效。各項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益,要用更多的精力切實(shí)解決群眾生活生產(chǎn)中的憂難問(wèn)題。 請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀有關(guān)知識(shí),對(duì)上述材料加以分析說(shuō)明。(12分),答案:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社
15、會(huì)存在具有反作用。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、求實(shí)效,體現(xiàn)了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理。 (2)不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀,高度重視和維護(hù)群眾利益,體現(xiàn)了正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,也體現(xiàn)了正確價(jià)值觀必須符合人民根本利益的觀點(diǎn)。 (3)人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。決定要求各項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益,要用更多的精力切實(shí)解決群眾生活生產(chǎn)中的憂難問(wèn)題,正是這一觀點(diǎn)的體現(xiàn)。,(4)能否讓人民群眾擁護(hù)、贊成、答應(yīng),是工作做得好不好的一個(gè)根本衡量尺度。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)站在最廣
16、大人民群眾的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),才能確保價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。因此決定要求各項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益。,動(dòng)。2009年9月8日,上海一位白領(lǐng)因好心捎了一位自稱胃痛的路人,結(jié)果遭遇“倒鉤”運(yùn)管部門“釣魚執(zhí)法”,該白領(lǐng)被扣車并罰款一萬(wàn)元。此事件引發(fā)強(qiáng)烈反響,釣魚執(zhí)法遭非議。2009年10月20日,浦東新區(qū)政府向社會(huì)公眾作出公開(kāi)道歉,責(zé)成有關(guān)部門依法終結(jié)對(duì)該案的執(zhí)法程序,并對(duì)當(dāng)事人做好了善后工作。,請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),回答: (1)從政治生活角度看,你認(rèn)為釣魚執(zhí)法有何危害?(8分) (2)運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明材料對(duì)行政執(zhí)法機(jī)關(guān)及其工作人員的工作有何啟示。(14分),答案:(1)侵害了社會(huì)公眾的合法權(quán)益。歪曲了以人為本的執(zhí)政理念,因而削弱了政府的公信力,損害了政府的形象和威信。不利于樹(shù)立法律權(quán)威,加劇社會(huì)的信任危機(jī),破壞社會(huì)和諧。對(duì)社會(huì)的文明道德底線構(gòu)成沖擊,不利于以德治國(guó)。(只要能答出其中兩點(diǎn),并言之成理,即可) (2)價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行
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