1、厲行節(jié)約反對浪費心得體會精選優(yōu)秀范文5篇 厲行節(jié)約反對浪費心得體會有哪些?節(jié)約用水，人人有責(zé)。讓我們一起節(jié)約用水，創(chuàng)建美好家園。一起來看看厲行節(jié)約反對浪費心得體會精選優(yōu)秀范文5篇，歡迎查閱!厲行節(jié)約反對浪費心得體會1爸爸、媽媽、老師常常對我說“節(jié)儉”食物，不能“浪費”食物，否則就會沒有了，爺爺和奶奶也常常對我說不能糟蹋食物，這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種的，所以，都要吃得干干凈凈才行。節(jié)儉的方法就是關(guān)好水龍頭、隨手關(guān)電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。浪費就是一直買玩具、浪費大自然的能源、買不必要的物品、食物還沒吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不

2、關(guān)，這樣錢會漸漸花光的。我覺得節(jié)儉就像光明的蠟燭，而浪費就像黑暗的道路，所以我們要杜絕浪費和節(jié)儉做朋友。厲行節(jié)約反對浪費心得體會2古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們

3、作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向一樣勤儉節(jié)約呢!節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。諸葛亮在誡子書中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在

4、任何時候都不會過時。厲行節(jié)約反對浪費心得體會3勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。有一件事我記憶猶心。那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且

5、我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。厲行節(jié)約反對浪費心得體會4我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是我愛北

6、京天安門。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是

7、否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也

8、;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!厲行節(jié)約反對浪費心得體會5勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用?！懊恳皇?/p>

9、，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟富裕了，科技發(fā)達了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實現(xiàn)，建設(shè)新時代過程中，更應(yīng)該有我們的