2011年高考語文復(fù)習(xí)課件:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法(1).ppt_第1頁
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文檔簡介

1、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法,考 綱 解 讀所謂文言虛詞是指沒有實(shí)在意義的詞語,包括連詞介詞助詞副詞嘆詞擬聲詞等了解常見文言虛詞在文中的意義和用法,是閱讀文言文不可或缺的知識綜觀近幾年的高考試題,從總體來說,著眼于應(yīng)用,不直接考語法,題型都是客觀選擇題;為降低難度,同時(shí)也為了貼近中學(xué)教學(xué)實(shí)際,內(nèi)容都是課內(nèi)課外相結(jié)合,要求考生辨析加點(diǎn)虛詞用法的異同,根據(jù)考綱的相關(guān)表述,常見的虛詞共有以下18個(gè):而何乎乃,其且若所為焉也以因于與則者之其中“因以于則之乃且而”尤受高考命題人青睞,是歷年高考試卷中的“老面孔”,解題指津,掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)推斷文言虛詞的用法在各種考試中經(jīng)常出

2、現(xiàn),這也說明,推斷虛詞在具體語境中的用法和意義,是中學(xué)生必須具備的能力這就要求同學(xué)們在朗讀并背誦一定數(shù)量的文言文來形成語感的基礎(chǔ)上,識記其基本用法來形成知識系統(tǒng)在具體的做題過程中靈活運(yùn)用各種推斷虛詞用法的技巧方法下面介紹幾種常見的推斷方法,供同學(xué)們參考使用,1.代入篩選法如果給出兩個(gè)句子,讓我們判斷兩句中某個(gè)虛詞的用法是否相同,我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解,看句子是否講得通,從而獲得正確的答案如 “仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害”與“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也”后一句是考生熟悉的句子出自課本廉頗藺相如列傳,“所以”表示“的原因”把“的

3、原因”代入前句,顯然不適合,此處“所以”表“的憑借”,2.句意分析法根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義,在學(xué)習(xí)和應(yīng)試中常用如“于其身也,則恥師焉”(師說),根據(jù)句意“對于他自己,卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥”就可以確定“焉”是語氣助詞,無實(shí)義,可不譯,3.對號入座法如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義,在閱讀和解題時(shí),就可將它的每個(gè)用法代入句子去理解挑選其中講得通的一項(xiàng),這樣對號入座,從而獲得正確的答案如“慎勿為婦死,貴賤情何薄”,我們知道“何”的主要用法和義項(xiàng)有:疑問代詞,譯為“什么”“哪里”“為什么”“怎么樣”等;副詞,譯為“怎么能”“怎么”“多么”等;通“呵”,“呵斥”;復(fù)音虛詞“奈何”“

4、何如”“何乃”“何其”等一一代入進(jìn)行理解和篩選,讓合適的義項(xiàng)對號入座就不難確定“哪里”這個(gè)義項(xiàng)了,4.結(jié)構(gòu)推斷法一是可以根據(jù)句子的對稱關(guān)系來推斷文言文句子講究整齊對稱,抓住這點(diǎn),我們可從一個(gè)詞的意義和用法推知相同位置的另外一個(gè)詞的意義和用法如“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,“而”是連詞表修飾關(guān)系的,那么“以”也該和它相同,做連詞表修飾關(guān)系二是根據(jù)詞語在句子中所做的成分來推斷不同的句子成分就決定了詞語的詞性和用法如“縱其所如,或立于陂田”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎”兩句,第一句的“其”在句中做主語,因此應(yīng)該是代詞“它(指鶴)”;后一句的“其”不做句子成分,只表反問語氣,因此應(yīng)

5、該是副詞,5.特殊標(biāo)志確認(rèn)法有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞,根據(jù)這些標(biāo)志,我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了例如: “時(shí)政所得失,言之未嘗不盡”和“不者,若屬皆且為所虜”,前一個(gè)“所”后面加動(dòng)詞,構(gòu)成名詞性短語;后一句“所”與“為”連用,是被動(dòng)句的標(biāo)志,表被動(dòng)根據(jù)句子中出現(xiàn)的不同標(biāo)志確定二者的異同又如: “將士用命,訪何功之有”,可聯(lián)想課內(nèi)句子“何厭之有”,推斷出此“之”是賓語前置的標(biāo)志,6.句中位置推斷法虛詞在句子中處于什么位置,也決定了其意義和用法例如:“臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎”句中“乎”用于句末,不可能是介詞,只能是語氣助詞,7.上下文推斷法根據(jù)上下文的意思來推斷,也就是

6、在總體把握文句意義的基礎(chǔ)上來確定某個(gè)詞的用法和意義如“設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧”一句,這里的“乃”是副詞還是連詞呢?我們可以考查一下前文的意思:前文藺相如說和氏璧是天下共同稱頌的寶玉,趙王送璧時(shí)齋戒五日,表示對大國的尊重,那么璧送來了,秦王也應(yīng)對趙國表示尊重,“設(shè)九賓于廷”這樣看來,藺相如提出的一個(gè)必要條件,兩句間是“只有才”的關(guān)系,因此,“乃”應(yīng)解釋為“連詞,才”,表?xiàng)l件,8.成語聯(lián)想法成語是人們長期以來習(xí)用的簡潔精辟的固定詞組或短句,絕大多數(shù)都來源于古詩文,其中許多詞語含義與用法和文言文中的完全相同根據(jù)這一特點(diǎn),利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義,也是一種行之有效的好辦法如“急急乎唯進(jìn)修

7、是求”一句中“是”的意義和用法,根據(jù)我們熟悉的成語“唯命是從”“唯利是圖”來推斷,可知應(yīng)該是助詞,賓語前置的標(biāo)志,綜上所述,對文言虛詞的考查常用比較的方式,同學(xué)們要緊緊地抓住“詞句不離,虛實(shí)相生”的原則,樹立全句意識,增強(qiáng)句位感,至于采用何種備考方法,應(yīng)具體情況具體分析,靈活綜合運(yùn)用上面所列出的多種推斷方法來正確閱讀解題,經(jīng)典例題,【例1】閱讀下列文言文,回答文后各題歐陽修,字永叔,廬陵人四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)家貧,至以荻畫地學(xué)書幼敏悟過人,讀書輒成誦修天資剛勁,見義勇為雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧放逐流離,至于再三,志氣自若也方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)

8、,于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知”自爾,遇事不敢忽也凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便之或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊,吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳”為文天才自然,豐約中度其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理,以服人心超然獨(dú)騖,眾莫能及,故天下翕然師尊之獎(jiǎng)引后進(jìn),如恐不及,賞識之下,率為聞人曾鞏王安石蘇洵洵子軾轍,布衣屏處,未為人知,修即游其聲譽(yù),謂必顯于世蘇軾敘其文曰:“論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷,詩賦似李白”識者以為知言(節(jié)選自宋史歐陽修傳,有刪節(jié)),1.下列各組句子中加點(diǎn)的

9、詞,意義和用法相同的一組是( )A.為政寬簡,而事不弛廢青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢此則岳陽樓之大觀也C.放逐流離,至于再三,志氣自若也更若役,復(fù)若賦D.獎(jiǎng)引后進(jìn),如恐不及縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,答案:A,解析:此題可采用“代入篩選法”“句意分析法”等高考對文言虛詞的考查形式大多采用兩兩比較的方法,考查四個(gè)虛詞在意義和用法上的異同,往往是從選文中選出四個(gè)虛詞分別與課文中的相同虛詞進(jìn)行比較這種形式也就使“代入篩選法”成為解答此類題的首選本題A項(xiàng)第二句是勸學(xué)中的一句話,句中的“而”表轉(zhuǎn)折,把其意義代入第一句中,顯然符合本句中“為政寬簡”與“事不弛廢”之間的關(guān)系,這樣

10、,依據(jù)“句意分析法”可以確定第一句中的“而”也是轉(zhuǎn)折關(guān)系,同樣的方法推斷就可以發(fā)現(xiàn):B項(xiàng)中前一個(gè)“則”為連詞,表示假設(shè)關(guān)系,引出假設(shè)情況下的結(jié)果;后一個(gè)“則”為副詞,用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯做“是”“就是”C項(xiàng)中前一個(gè)“若”為動(dòng)詞,“跟一樣”“如同”;后一個(gè)“若”為代詞,表第二人稱,“你的”D項(xiàng)中前一個(gè)“如”為副詞,“好像”;后一個(gè)“如”為動(dòng)詞,“到往”,2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義和用法不相同的一組是( )A.至以荻畫地學(xué)書 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡B.因取舊案反覆觀之因拔刀斫前奏案C.未為人知若屬皆且為所虜D.謂必顯于世得復(fù)見將軍于此,答案:A,解析:此題當(dāng)然可以綜合運(yùn)用多種

11、推斷方法,但運(yùn)用“對號入座法”和“結(jié)構(gòu)推斷法”更為合適A項(xiàng)中的“以”主要用法和義項(xiàng)有:介詞,表憑借,譯為“用”“拿”“憑”“按照”等;表原因,譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇钡?用于引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同“于”,譯為“在”“從”等;表示動(dòng)作,行為的對象,用法同“與”,譯為“和”“跟”等連詞,表并列遞進(jìn)承接目的因果修飾等,譯為“而”“又”“來”“因?yàn)椤钡葟?fù)音虛詞,“以是”“是以”等,一一代入篩選,結(jié)合第一句的語意關(guān)系,可以發(fā)現(xiàn):A項(xiàng)中第一句中“以”為介詞,表憑借,用;第二句出自課文廉頗藺相如列傳,“以”表原因,因?yàn)榭梢?二者不同這里綜合運(yùn)用了“對號入座法”“句意分析法”等BCD三項(xiàng)可以運(yùn)用“結(jié)

12、構(gòu)推斷法”推知,B項(xiàng)中的兩個(gè)“因”均為連詞,于是C項(xiàng)中的兩個(gè)“為”均為介詞,表被動(dòng),被D項(xiàng)中的兩個(gè)“于”均為介詞,引出動(dòng)作的時(shí)間處所等,在,【例2】閱讀下面的文言文,完成文后的題目 鄭子產(chǎn)有疾,謂子大叔曰:“我死,子必為政唯有德者能以寬服民,其次莫如猛夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難”疾數(shù)月而卒 大叔為政,不忍猛而寬鄭國多盜,取人于萑苻之澤大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此”興徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之盜少止,仲尼曰:“善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛,猛則民殘,殘則施之以寬寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和詩曰:民亦勞止,汔可小康惠此中國,以綏四方施之以寬也毋從詭隨,

13、以謹(jǐn)無良式遏寇虐,慘不畏明糾之以猛也柔遠(yuǎn)能邇,以定我王平之以和也又曰:不競,不纟求,不剛不柔布政優(yōu)優(yōu),百祿是遒和之至也” 及子產(chǎn)卒,仲尼聞之,出涕曰:“古之遺愛也” (選自鮑思陶仝晰綱主編古文觀止左傳),注】汔(q):庶幾式:助詞,無實(shí)義競:急纟求(qi):緩優(yōu)優(yōu):寬厚遒:(qi):聚,下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )A.疾數(shù)月而卒信而見疑,忠而被謗B.民望而畏之,故鮮死焉積土成山,風(fēng)雨興焉C.善哉!政寬則民慢此則岳陽樓之大觀也D.古之遺愛也有過之而無不及,答案:B,解析:解答此題主要采用“結(jié)構(gòu)推斷法”A項(xiàng)“疾數(shù)月而卒”中的“而”介于兩個(gè)動(dòng)詞之間,可以推知是連詞,表承接;

14、后句出自課本,可知“而”表轉(zhuǎn)折,二者不同B項(xiàng),前后兩句的“焉”位置都位于句尾,從語法上來看分別做“死”與“興”的補(bǔ)語,故用做兼詞,譯為“于之”,二者相同C項(xiàng)中前一句“政寬則民慢”,“則”位于兩種行為之間,應(yīng)是連詞從句意上來看,應(yīng)表順承;后一句課文中的句子,“則”為副詞,表判斷所以二者不同D項(xiàng),前一句“古之遺愛也”中的“之”居于偏正結(jié)構(gòu)的句子中間,可以推知是助詞;后一句中的“之”做“過”的賓語,應(yīng)是代詞所以二者不同,【例3】閱讀下面的文段,完成文后題目 湖南之為邦,北枕大江,南薄五嶺,西接黔蜀,群苗所萃,蓋亦山國荒僻之亞然周之末,屈原出于其間,離騷諸篇,為后世言情韻者所祖逮乎來世,周子復(fù)生于斯,

15、作太極圖說通書,為后世言義理者所祖兩賢者,皆前無師承,創(chuàng)立高文上與詩經(jīng)周易同風(fēng)下而百代逸才,舉莫能越其范圍而況湖湘后進(jìn)沾被流風(fēng)者乎?茲編所錄,精于理者蓋十之六,善言情者約十之四,而駢體亦頗有甄采,不言法而法未始或紊惟考據(jù)之文搜集極少,前哲之倡導(dǎo)不宏,后世之欣慕亦寡研生之學(xué),稽說文以究達(dá)詁,箋禹貢以晰地志,固亦深明考據(jù)家之說,而論文但崇體要,不尚繁稱博引取其長而不溺其偏,其猶君子慎于擇術(shù)之道歟!,對下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是( )為后世言情韻者所祖茲編所錄,精于理者蓋十之六逮乎來世,周子復(fù)生于斯而況湖湘后進(jìn)沾被流風(fēng)者乎A.相同,不同B.不同,相同C.相同,也相同D.不同,也不同

16、,答案:D,解析:解答此題可采用“特殊標(biāo)志確認(rèn)法”與“句中位置推斷法”句中的“所”前有一“為”字,是被動(dòng)句的一個(gè)標(biāo)志,二者構(gòu)成一個(gè)“為所”的固定結(jié)構(gòu)句中的“所”,后面是動(dòng)詞“錄”,“所”與“錄”構(gòu)成名詞性短語句中的“乎”位于句中,句中的“乎”位于句尾,二者位置不同,意義用法也不同;句中的“乎”是介詞,相當(dāng)于“于”;句中的“乎”是語氣助詞,相當(dāng)于“呢”,誤區(qū)警示 誤區(qū)一 只見句子,不見語段 考生在辨析文言虛詞的用法時(shí),必須緊密聯(lián)系整個(gè)句子所在語段的語意,切忌“只見句子,不見語段”如 “然為人取去”中的“為”,如果脫離具體語境,也可以解釋為“替”但原句所在的具體語境是:看到喜歡的書畫雖然也想再收藏

17、它們,但被人拿走了,也不再覺得可惜如果聯(lián)系了這個(gè)語境,就會明確該句中的“為”表示被動(dòng),誤區(qū)二 只重意義,不重用法 在比較文言虛詞意義和用法的異同時(shí),許多考生多注重意義,而不注重用法,事實(shí)上,意義往往是不可靠的,這是因?yàn)橐饬x是現(xiàn)代人按現(xiàn)代漢語的表述習(xí)慣所作的解釋,有時(shí)候?qū)ν徽Z境中的文言虛詞,不同的命題人往往解釋不完全一致,而其用法則是穩(wěn)定的一般情況下,用法是指虛詞的詞性(如連詞介詞副詞等)以及虛詞在句子中的語法功能因此,考生在辨析文言虛詞時(shí),要以辨析其用法為主,用法不同,其意義往往也不同如“為鼓以與百姓為戍”中的“以”是連詞,用來連接“為鼓”和“與百姓為戍”兩個(gè)動(dòng)作,表示前一個(gè)動(dòng)作的目的是后一

18、個(gè)動(dòng)作;“洎牧以讒誅”中的“以”是介詞,和“讒”組成一個(gè)介詞結(jié)構(gòu),在句中做狀語:它們用法不同,意義也不同,考生尤其要注意詞性相同作用不同的虛詞如 “往往清麗奇?zhèn)?工于舉業(yè)百倍”和“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”中的兩個(gè)“于”都是介詞,但作用不同:第一個(gè)“于”表示比較,譯為“比”;第二個(gè)“于”表示引進(jìn)動(dòng)作行為所涉及的對象,譯為“對于”,誤區(qū)三 只看句位,不辨異同,許多考生在解答文言虛詞題時(shí),往往根據(jù)虛詞在句中的位置判斷其意義和用法的異同這是相當(dāng)危險(xiǎn)的做法,句位相同,并不等于用法和意義相同;同樣,句位不同,也不等于用法和意義不同具體而言,要注意以下四種情況:(1)句位相同,用法相同如 “皆以

19、兒戲害其國”和“幾以捕系死”中的兩個(gè)“以”, “何憂為”和“奚以之九萬里而南為”中的兩個(gè)“為”等,(2)句位相同,用法不同如 “能推食與人者,嘗饑者也”和“齊諧者,志怪者也”中的兩個(gè)“者”, “有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉”和“積土成山,風(fēng)雨興焉”中的兩個(gè)“焉”等,(3)句位不同,用法相同如 “若中心愿之乎”和“非曰能之,愿學(xué)焉”中的兩個(gè)“之”, “飲食起居動(dòng)靜百為,不能勉以隨人”和“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”中的兩個(gè)“以”等,(4)句位不同,用法不同如 “至夜分,乃散去”和“良乃入,具告沛公”中的兩個(gè)“乃”等,另外,有些虛詞的幾種用法極易混淆,須準(zhǔn)確辨析如:1.“與”做連詞和介詞的區(qū)別“與”做連詞

20、,表示并列關(guān)系,可譯為“和”;“與”做介詞,引進(jìn)動(dòng)作的對象,可譯為“和”如:遂與李及道士別今君與廉頗同列,遇到這種情況,可采用以下方法:如果“與”連接的前后兩個(gè)部分可以調(diào)換位置而語意不變,那么“與”就是表示并列關(guān)系的連詞;如果連接的前后兩個(gè)部分不能調(diào)換位置或者調(diào)換了位置后意義就會發(fā)生改變,那么“與”就是介詞如句強(qiáng)調(diào)的是“我”和李及道士分別,即李及道士是“我”告別的對象,前后是不能互換位置的,所以該句中的“與”是介詞;句中的“君”和“廉頗”互換位置而意思不變,因而該句中的“與”是連詞,2.“而”表示承接關(guān)系和修飾關(guān)系的區(qū)別“而”做連詞,既可以表示承接關(guān)系,也可以表示修飾關(guān)系如何區(qū)別?記住一點(diǎn):如

21、果“而”連接的前后兩部分在時(shí)間上有明顯的先后順序,那么“而”表示承接關(guān)系;如果“而”連接的前后兩部分是同時(shí)進(jìn)行的,那么“而”表示修飾關(guān)系如:遂掃石而坐棄甲曳兵而走從時(shí)間上來看,句中,“掃石”在先,“坐”在后,即先“掃石”,然后“坐”,所以“而”表示承接關(guān)系;句中,“棄甲曳兵”和“走”是同時(shí)進(jìn)行的,即丟棄盔甲倒拖著武器逃跑了,因而“而”表示修飾關(guān)系,3.“其”做代詞和語氣副詞的區(qū)別“其”做代詞,可用做第三第一人稱,既可代人,也可代物,還可代事;“其”可做語氣副詞,表示猜測反問委婉期望的語氣有時(shí)候,這兩種用法的“其”在句中位置相同,應(yīng)認(rèn)真辨析如:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也臣竊以為其人勇士其皆

22、出于此乎其孰能譏之乎吾其還也爾其無忘乃父之志,判斷句中的“其”是代詞還是語氣副詞,非常簡單,只須看看“其”在句中的語法功能如果“其”在句中充當(dāng)主語定語,那么“其”就是代詞,如句中的“其”做“隨之”的主語,句中的“其”做“人”的定語,因而它們都是代詞;如果“其”在句中用在主語之后,謂語之前,充當(dāng)狀語,那么“其”就是語氣副詞,如句,整個(gè)句子的主語“這種情況”已經(jīng)承前省略了,“其”用在主語之后,在句中做狀語,因而“其”是語氣副詞,表示猜測的語氣;同理,句中的“其”都是語氣副詞,4.“以”做介詞和連詞的區(qū)別“以”做介詞時(shí),用法之一是表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?做連詞時(shí),表示因果關(guān)系,

23、也譯為“因?yàn)椤比?趙王豈以一璧之故欺秦邪晉侯秦伯圍鄭,以其無禮于晉,遇到這種情況,要區(qū)別“以”是介詞還是連詞,只須看“以”連接的是詞語或短語,還是句子如果“以”連接的是詞語或短語,那么“以”和這個(gè)詞語或短語構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu),在句中做狀語,這種情況下“以”是介詞,如句,“以”連接的是“一璧之故”這個(gè)短語,“以一璧之故”在句中做狀語,因而此句中的“以”是介詞;如果“以”連接的是兩個(gè)句子,那么“以”就是連詞,如句,“以”連接的是兩個(gè)句子,因而此句中的“以”是連詞,5.“焉”做兼詞和語氣助詞的區(qū)別“焉”做語氣助詞和兼詞,都常用在句子末尾,極易使考生判斷失誤如安徽卷中的兩個(gè)“焉”:有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉積土成

24、山,風(fēng)雨興焉必須明確,如果“焉”用在主語謂語賓語完整的句子之后,那么“焉”往往是語氣助詞,如句,“遂造”只能譯為“于是前去”;如果“焉”用在一個(gè)沒有賓語的句子之后,那么“焉”可能是兼詞,相當(dāng)于“于之”“于此”,如句中的“焉”就相當(dāng)于“在這里”,課堂反饋,1.閱讀選文,回答文后問題 李疑以尚義名于時(shí),獨(dú)好周人急征醫(yī)視脈,躬為煮糜煉藥旦暮置其手,問所苦,如侍親戚既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近疑日為刮摩浣滌,不少見顏面宋學(xué)士曰:“吾與疑往來,識其為人疑姁姁愿士,非有奇?zhèn)蚜抑艘捕渌鶠槭?乃有古義勇風(fēng)是豈可以貌決人材智哉?語曰:舉世混濁,清士乃見吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉” (節(jié)選自宋學(xué)士文集),下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法,正確的一項(xiàng)是( )躬為煮糜煉藥疑日為刮摩浣滌乃有古義勇風(fēng)清士乃見A.和相同,和相同B.和不同,和不同C.和相同,和不同D.和不同,和相同,答案:C,解析:中的“為”同為介詞,后均省略其支配的代詞賓語“之”,意為“給”“替”均為副詞,但意義和用法不同:表出乎意料之外,譯為“竟”“竟然”;表?xiàng)l件,譯為“才”因文解句,因句解詞要確定虛詞的具體意義和用法,必須結(jié)合具體的語境,有時(shí)是內(nèi)部語境,有時(shí)是外部語境,有時(shí)則須要二者兼顧以本題為例中

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