1高等教育學(xué)復(fù)習(xí)筆記題型：1.單選題（101 分=20） 2.判斷題（101 分=10） 3.簡答題（56 分=30）4.論述題（210 分=20） 5.案例題（215 分=30） 第一章緒論1.高等教育是培養(yǎng)高級專門人才的一種社會活動，是建立在中等教育基礎(chǔ)上的傳授高深學(xué)術(shù)與技能的專業(yè)教育（專業(yè)性是其本質(zhì)特征） 。高等教育一詞，最早大約出現(xiàn)于 1874 年瑞士聯(lián)邦通過的邦聯(lián)憲法 。把高等教育作為一個專門的領(lǐng)域進行研究，始于 19 世紀(jì)中葉。休伯英國的大學(xué) （1843）和紐曼大學(xué)的理想 （1852）是兩部重要的早期著作。紐曼提出“博雅教育” ，又稱“通識教育”等，其目的不是給學(xué)生一種職業(yè)訓(xùn)練或?qū)I(yè)訓(xùn)練。美國克拉克大學(xué)校長霍爾 1893 年開設(shè)了“高等教育”的課程。中國近現(xiàn)代意義上的高等教育產(chǎn)生于 19 世紀(jì)末。2.1974 年，美國學(xué)者雷賽爾和馬休合著了一部題為作為一個研究領(lǐng)域的高等教育的著作，首次比較系統(tǒng)地探討了高等教育研究本身的問題，預(yù)測了高等教育研究從不成熟走向成熟的發(fā)展道路。3.1978 年 8 月，中第一個正規(guī)的高等教育研究機構(gòu)“廈門大學(xué)高等教育科學(xué)研究室”成立。1983 年，高等教育學(xué)被列為學(xué)科專業(yè)目錄，成為教育學(xué)中的一個二級學(xué)科。1984 年潘懋元主編了我國第一部高等教育學(xué) ，標(biāo)志著我國高等教育學(xué)學(xué)科理論體系的初步形成。第二章 高等教育發(fā)展簡史1. 公元前四世紀(jì)出現(xiàn)了“雅典大學(xué)” ，是雅典修辭學(xué)校和哲學(xué)學(xué)校的總稱。修辭學(xué)校主要教授三藝：文法、修辭、辯證法；哲學(xué)學(xué)校主要由柏拉圖和亞里士多德創(chuàng)辦，在三藝基礎(chǔ)上增加四藝：算術(shù)、天文、幾何與音樂。西方文明古國很早就在一些城邦中建有各種博物館和圖書館。這些博物館和圖書館是古代從事高等教育活動的重要場所。 （P:14）2. 中國古代帶有高等教育性質(zhì)的教育活動，早在 3000 年前就已出現(xiàn)。 （P:15）3. 西周大學(xué) 天子 辟雍，諸侯泮宮。修業(yè)年限 9 年。西周學(xué)校的教育內(nèi)容是“六藝” ，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。 （P:15）4. 春秋私學(xué)中，最著名的是齊國的“稷下學(xué)宮” ，它是中國封建教育史上的第一所高等學(xué)府，也是中世紀(jì)世界教育史上最早的大學(xué)。 （P:15）宋代四大書院：江西廬山白鹿洞書院，湖南衡陽石鼓書院，河南商丘應(yīng)天府書院，河南長沙岳麓書院5. 西漢太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國封建社會官立大學(xué)制度的確立。(P:16)6. 中世紀(jì)大學(xué)的特點：行會性；自治性；國際性。 （P:18）7. 中世紀(jì)大學(xué)實行的是專業(yè)教育，主要有四大學(xué)科：文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。 （P:18）8. 洪堡的高等教育思想【可能考論述】洪堡秉持“完人”教育目的觀教育人去進行創(chuàng)造性的思維，進行復(fù)核道德原則的行動，2反對在大學(xué)中進行任何有實用目的的職業(yè)性教育。高度強調(diào)哲學(xué)和語言學(xué)科教育，還強調(diào)純粹科學(xué)（抽象思維）的教育。提出了兩條最基本的原則：教育與科研相統(tǒng)一的原則；學(xué)術(shù)自由的原則。德國人洪堡第一次明確提出“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”的原則。洪堡思想：大學(xué)在培養(yǎng)人才職能的基礎(chǔ)上增加科學(xué)研究職能。學(xué)術(shù)自由原則包括三層意思：一是大學(xué)要有自主性和獨立性，辦學(xué)不受任何權(quán)利掣肘；學(xué)者要有思想自由和言論自由；教學(xué)過程要有教學(xué)自由。從洪堡開始，出現(xiàn)了兩個新詞，即“教自由”和“學(xué)自由” 。 （P25）9. 通過“莫利爾法案” 、 “贈地學(xué)院運動”建立的名校：康奈爾大學(xué)、威斯康辛大學(xué)。(P：28)10. 范海斯提出高校的基本任務(wù)應(yīng)包括：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會，被稱作威斯康辛思想，是高校三大職能確立的標(biāo)志。 （19 世紀(jì)以前，培養(yǎng)人才；19 世紀(jì)初，發(fā)展科學(xué)；19 世紀(jì)末，服務(wù)社會。 ）(P：29)11. 1862 年成立于北京的京師同文館是中國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校，開了中國近代科學(xué)教育的先河；同時也是中國最早采用班級授課制的學(xué)校。 （P:32）12. 1902 年張百熙擬定欽定學(xué)堂章程 ，即壬寅學(xué)制是中國教育史上第一個正式頒布的學(xué)制。1903 年，張百熙、張之洞等人合擬奏定學(xué)堂章程 ，同年頒布，故稱“癸卯學(xué)制” ，這是中國教育史上第一個正式頒布并予以實施的學(xué)制。 “癸卯學(xué)制”縱向?qū)⒔逃龣C構(gòu)劃分為初、中、高三個階段。在高等階段又分為三級（第一級是高等學(xué)堂，相當(dāng)于大學(xué)預(yù)科；第二級是大學(xué)堂，招收高等學(xué)堂和大學(xué)預(yù)科畢業(yè)者；第三級是通儒院，招收大學(xué)堂畢業(yè)者，修業(yè)五年為限，通儒院開了中國研究生教育的先河。(P:33)13.1980 年中華人民共和國學(xué)位條例建立學(xué)士碩士博士三個學(xué)位層次。1998 年通過中華人民共和國高等教育法 、1995 年中華人民共和國教育法 ，1993 年中華人民共和國教師法 、2002 年中華人民共和國民辦教育促進法14.我國廢除科舉制的時間是 1905 年第三章 高等教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)高等教育發(fā)展的社會基礎(chǔ)是指制約高等教育發(fā)展的一切社會因素，包括政治、經(jīng)濟、科技和文化等多種因素。1.高等教育發(fā)展的政治基礎(chǔ)大問題：（1）政治對高等教育發(fā)展的作用內(nèi)容：政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育發(fā)展方向階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點主流意識形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)（影響高等教育的發(fā)展思想；在高等教育改革過程中發(fā)揮著相當(dāng)明顯的作用）教育民主化運動促進了高等教育機會的擴展（A. 擴大高等教育機會；B.調(diào)整教育結(jié)構(gòu)；C.改革高等學(xué)校入學(xué)制度 美國形成了考試入學(xué)、推薦入學(xué)和注冊入學(xué)三種途徑）簡述教育民主化運動對高等教育發(fā)展的影響 P47 2014 年簡述題建立國家高等教育體制（國家舉辦高等教育機構(gòu)；規(guī)范社會高等教育機構(gòu)）3（2）政治對高等教育發(fā)展的作用性質(zhì)政治對高等教育發(fā)展作用的基本性質(zhì)是政治直接制約高等教育發(fā)展直接性、間接性兩種基本特征，而且兩種性質(zhì)常常交融在一起。政治力量在高等教育發(fā)展過程的特點大致分為兩類：指導(dǎo)和兩道；咨詢和參謀。2、高等教育發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)（1）經(jīng)濟與高等教育發(fā)展的一般關(guān)系：大問題：經(jīng)濟發(fā)展對高等教育發(fā)展的制約作用有哪些？p53-55經(jīng)濟制約高等教育發(fā)展規(guī)模。高等教育機構(gòu)和在校生的數(shù)量是高等教育規(guī)模的重要指標(biāo)，一個社會在一定時期內(nèi)能允許多少人接受高等教育，直接受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。經(jīng)濟發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，來自經(jīng)濟領(lǐng)域的利益和力量越來越多的介入高等教育的各個方面，尤其是高等教育發(fā)展的立法和決策過程。經(jīng)濟制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度。高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度是判定一國高等教育發(fā)展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接受到經(jīng)濟因素的制約，經(jīng)濟的進步促進了高等教育新機構(gòu)與新專業(yè)的誕生。經(jīng)濟促進高等教育終身體系的形成。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)和職業(yè)迅速更替，終身教育的思想和實踐已在世界上普及，高等教育成為終身教育的重要組成部分。（2）經(jīng)濟與高等教育發(fā)展的特殊關(guān)系：高等教育接收經(jīng)濟制約的具體表現(xiàn)：在市場經(jīng)濟體制國家中，高等教育發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度受到高等教育消費市場和勞動力市場的調(diào)節(jié)；在計劃經(jīng)濟體制下，高等教育發(fā)展進程發(fā)展方式和發(fā)展得物質(zhì)基礎(chǔ)受到計劃的調(diào)控。經(jīng)濟對高等教育的作用不是通過市場直接作用于高等教育發(fā)展，而是經(jīng)由國家計劃間接作用于高等教育發(fā)展。 （P56）在當(dāng)代社會，經(jīng)濟制約高等教育發(fā)展的內(nèi)涵是：經(jīng)濟水平作為高等教育發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，其表現(xiàn)和意義越來越明顯；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致高等學(xué)校類型結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)的變化；經(jīng)濟發(fā)展改變了高等教育的功能，為高等教育發(fā)揮更大作用提供了廣闊的空間。經(jīng)濟發(fā)展改變了高等教育的價值觀念，使高等教育的發(fā)展獲得了更為廣泛的社會基礎(chǔ)。特別值得注意的是，在當(dāng)代社會，經(jīng)濟制約高等教育的典型表現(xiàn)是高等教育的經(jīng)濟化趨勢高等教育系統(tǒng)運用經(jīng)濟運行機制和經(jīng)濟管理原理進行管理；高等學(xué)校內(nèi)部運用經(jīng)濟手段進行管理；高等學(xué)校的科學(xué)研究越來越突出經(jīng)濟效益。3、高等教育發(fā)展的科技基礎(chǔ)（2014 簡答科技進步對高等學(xué)校的發(fā)展有哪些影響）p59 科技進步對高等教育發(fā)展的影響呈現(xiàn)出全方位和深刻性的特征：科學(xué)技術(shù)進步促進了新的高等教育職能的產(chǎn)生，拓寬了高等教育的發(fā)展空間。柏林大學(xué)第一個明確提出把發(fā)展科學(xué)作為大學(xué)的活動職能之一?？萍歼M步改變了高等教育的專業(yè)設(shè)置，豐富了高等教育內(nèi)容?？萍歼M步改革了高等教育的層次結(jié)構(gòu)，其中研究生教育層次不斷擴大。科技進步促使高等學(xué)校強化科學(xué)研究?？萍及l(fā)展強化了高等院校與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系?？萍歼M步提升了高等教育的社會地位，為高等教育的發(fā)展?fàn)I造了理想的社會氛圍。4 高等教育發(fā)展的文化基礎(chǔ)4文化模式制約高等教育改革；文化變遷與高等教育發(fā)展過程；文化交融與高等教育制度完善大問題：5.基礎(chǔ)教育與高等教育發(fā)展在我國，基礎(chǔ)教育，亦稱“國民基礎(chǔ)教育” ，一般指小學(xué)教育，也可以包括初中教育和幼兒教育，廣義的甚至可包括高中教育?；A(chǔ)教育是對國民實施基本文化知識，提高公民基本素質(zhì)的教育，也是未能繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育?；A(chǔ)教育制約高等教育發(fā)展的主要方面：基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量；基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模。第四章 高等教育的價值和功能判斷：高等教育在再生產(chǎn)著社會政治關(guān)系（P69）高等教育的社會價值:高等教育的政治價值； 高等教育的經(jīng)濟價值；高等教育的科學(xué)價值；高等教育的文化價值；高等教育對基礎(chǔ)教育的促進作用1、高等教育的政治價值（1）促進社會政治延續(xù)促進社會政治目標(biāo)的實現(xiàn)（為統(tǒng)治階級培養(yǎng)政治領(lǐng)導(dǎo)人才和高級專門人才） ；維持和發(fā)展社會政治關(guān)系；（2）推進社會政治生活（3）促進個體政治社會化大問題：2、高等教育的經(jīng)濟價值【考過多次案例分析】（1）作為經(jīng)濟增長的動力和源泉：據(jù)舒爾茨計算，美國 1929-1957 年間國民經(jīng)濟增長額中，有 33%歸功于教育（P72 ） 。西方人力資本理論以美國著名經(jīng)濟學(xué)家西奧多W舒爾茨、加里貝克爾為代表（P:71）該理論特別強調(diào)人力資本在整個經(jīng)濟增長中的作用。人力資本主要包括用于教育的支出；用于衛(wèi)生健康的支出；用于勞動力國內(nèi)流動的支出；用于遺民入境的支出。其中最重要的是教育支出。（2）有助于個人收入分配區(qū)域平等，促進社會公平.很大一部分人收入分配差異是由所受教育差異引起的；教育水平的提高使受教育不同而產(chǎn)生的相對收入差別減?。粚逃顿Y的增加可提高全社會中勞動所得所占的比重，降低財產(chǎn)所得所占的比重。3.高等教育的科學(xué)價值（1）實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段（2）創(chuàng)造新的科學(xué)知識的重要陣地4.高等教育的文化價值（1）大學(xué)亞文化 （基本特點是學(xué)術(shù)自由，文化創(chuàng)新，真理為上）學(xué)術(shù)自由：大學(xué)的學(xué)術(shù)研究在探求未知、尋求真理的過程中不受外界壓力的影響，充分發(fā)揮人類的智能。文化創(chuàng)新：學(xué)術(shù)自由為文化創(chuàng)新提供土壤和條件。真理為上：學(xué)術(shù)研究的標(biāo)準(zhǔn)是真理為上，追求真理是大學(xué)亞文化的基本價值觀。（2）高等教育對文化的促進作用：傳承文化；改造文化；創(chuàng)新文化5、高等教育對基礎(chǔ)教育的作用（1）高等學(xué)校的招生制度在一定程度上制約著基礎(chǔ)教育的方向和內(nèi)容（2）高等教育的個人收益率回影響基礎(chǔ)教育階段學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的熱情和動機（3）高等教育為基礎(chǔ)教育提供的師資力量直接影響著基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量和水平5（4）高等教育所崇尚的觀念和思維方式及其適應(yīng)社會發(fā)展的變格趨勢，也多少影響基礎(chǔ)教育中所灌輸?shù)挠^念和思維方式的變格（5）高等學(xué)校的規(guī)模和數(shù)量影響基礎(chǔ)教育的競爭程度6. （大問題）怎樣理解高等教育的個人價值（2013 簡答題）P77高等教育體系中，最基礎(chǔ)最根本的是高等教育的個人價值，即高等教育促進個人發(fā)展的價值。主要表現(xiàn)在：（1）提高個人的知識和能力水平。教育的基本職能是傳授知識、發(fā)展能力，這是高等教育最基本的價值。 （2）養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)，不僅提高學(xué)生的認(rèn)知水平，同時還提高學(xué)生的個性心理水平。 （3）提高個人勞動效率，增加個人收入；（4）提升個人社會地位7. （大問題）：有人認(rèn)為高等教育價值在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，也有人認(rèn)為是直接滿足社會現(xiàn)實需要，你如何理解？【網(wǎng)絡(luò)筆記】2012 年論述題 試述高等教育社會本位價值觀和個人本位價值觀的合理性和局限性。答：（1）這是兩種價值觀，前者是個人本位價值觀，后者是社會本位價值觀（2）個人本位價值觀指從個人需要，個體發(fā)展角度出發(fā)設(shè)計教育目的。強調(diào)教育要為人的本身的需要服務(wù)；社會本位價值觀是指從社會發(fā)展需要出發(fā)，個人只是教育加工的原料，個人的發(fā)展必須服從社會需要。（3）兩種都有其合理性，也都有其片面性、局限性。個人本位價值觀確認(rèn)個人價值高于社會價值，提出了尊重人、以人為本的思想，突出了個體創(chuàng)造對社會發(fā)展的價值，它把社會視為個體的簡單結(jié)合，使得社會對復(fù)雜的個人需要無所適從，導(dǎo)致極端個人主義，個體責(zé)任感降低；社會本位價值觀肯定教育價值在于促進國家和社會發(fā)展，對于教育密切社會聯(lián)系起積極作用，但也導(dǎo)致教育被動性，易助長高等教育短視行為，影響長遠利益，導(dǎo)致對學(xué)生個性的抹殺（4）在現(xiàn)實社會背景下，要尋求兩種價值觀之間的協(xié)調(diào)整合，歷史上出現(xiàn)種種價值觀之間的單項選擇已被證明一種教訓(xùn)，要針對我國高等教育的實際，在特定地區(qū)、條件下作出動態(tài)調(diào)整。8 大問題：高等學(xué)校職能（高校教師的作用）p79（考過簡答、論述、選擇）2014 案例分析（1）培養(yǎng)高級專門人才（基本職能和最古老的職能，歐洲中世紀(jì)大學(xué)誕生起就有。 ）（2）發(fā)展科學(xué)（重要職能） （19 世紀(jì)初，德國洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)，提出教學(xué)與研究相統(tǒng)一的原則，首次將科學(xué)研究確立為大學(xué)重要的、甚至是根本性的任務(wù)）（3）直接為社會服務(wù)的職能（主要途徑有人員培訓(xùn)、技術(shù)推廣、專家咨詢、圖書儀器開放。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，威斯康辛思想的提出直接為社會服務(wù)。高等學(xué)校服務(wù)社會生活的經(jīng)濟方面高等學(xué)校通過技術(shù)服務(wù)，解決經(jīng)濟生產(chǎn)過程中所面臨的技術(shù)革新、設(shè)備改造、科學(xué)管理等問題，提高經(jīng)濟效益；另一方面，高校還將某些新科學(xué)、新發(fā)現(xiàn)直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)，引發(fā)新的產(chǎn)業(yè)，從而影響社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與模式。高等學(xué)校還服務(wù)于社會生活中的科技文化衛(wèi)生教育等領(lǐng)域。 ）三個職能是相互聯(lián)系、相互滲透的。其中，培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)，6是高等學(xué)校之所以是高等學(xué)校的根本理由；發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能，它既是高等學(xué)校培養(yǎng)高水平人才的保障，又是高等學(xué)校不同于其它層次學(xué)校的本質(zhì)要求；社會服務(wù)是高等學(xué)校前兩項職能在當(dāng)?shù)厣鐣暮侠硌由炫c實際應(yīng)用，既是高校應(yīng)對當(dāng)?shù)厣鐣?yīng)盡的義務(wù)，也是高校本身發(fā)展的內(nèi)在需要。在辦學(xué)實踐中，我們應(yīng)以培養(yǎng)高級專門人才為中心，處理好三項職能之間的關(guān)系。第五章 高等教育目標(biāo)高等學(xué)校在人才培養(yǎng)過程中要處理好精英人才與一般人才、學(xué)術(shù)人才與實用人才、通才與專才之間的關(guān)系。小問題：教育方針：國家在一定歷史時期根據(jù)社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要和基本國情，通過一定的立法程序為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。教育目標(biāo)：是指把教育者培養(yǎng)成一定社會所需人才的基本要求，是高等教育教學(xué)活動的總方向，是高等教育工作的出發(fā)點和歸宿。高等教育培養(yǎng)目標(biāo)：各級各類學(xué)校確立的對所培養(yǎng)人的特殊要求，是高等教育目標(biāo)在不同的高等學(xué)校的具體化。課程目標(biāo)：是指課程本身要實現(xiàn)的具體要求，期望一定教育階段的學(xué)生在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面達到的程度。大問題 1.大學(xué)生的身心特殊性：（考過簡述題，年年考 2014、2015 簡答題）P86具有較高的智力水平；具有較扎實的知識基礎(chǔ)和較豐富的知識面；具有較好的品德修養(yǎng)；具有較為遠大的理想；面對的壓力較大；心理成熟度還不夠高。2.高等教育目標(biāo)：把教育對象培養(yǎng)成什么樣的人才的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。高等教育目標(biāo)的性質(zhì)：主觀性、客觀性、復(fù)雜性3. 大問題：高等教育目標(biāo)的意義或作用（考過論述）高等教育目標(biāo)是高等教育活動的總方向，對高等教育活動的結(jié)果起規(guī)范作用。高等教育目標(biāo)是高等教育活動的依據(jù)，是一切高等教育工作的出發(fā)點。高等教育目標(biāo)是高等教育活動的歸宿，具有檢驗高等教育效果的標(biāo)準(zhǔn)作用。高等教育目標(biāo)是高等教育內(nèi)部與外部聯(lián)系的中介，是高等教育目標(biāo)理論與高等教育實踐之間的紐帶。大問題 4.制定高等教育目標(biāo)的依據(jù)：（考過簡答、論述 2012 年論述題）p90-912012 年論述題 試述高等教育社會本位價值觀和個人本位價值觀的合理性和局限性。在教育史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種制定依據(jù)：個人本位論（人的發(fā)展的需要）和社會本位論（社會發(fā)展的需要） 。盧梭的個人本位論：認(rèn)為教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性需要來確定，個人的價值高于社會價值，人生來就有生長和發(fā)展得本性，教育的目的就在于促其發(fā)展，從而實現(xiàn)個人的價值。涂爾干的社會本位論：認(rèn)為教育目的應(yīng)根據(jù)社會需求來定，個人的而一切發(fā)展都有賴于社會，教育除了社會目的之外別無目的。這兩種看法皆有失偏頗。從本質(zhì)上看，人的發(fā)展需要與社會的發(fā)展需要是辯證統(tǒng)一的。首先人需要在社會中發(fā)展自己，這是人區(qū)別于動物的根本標(biāo)志；其次高等教育對象是活動著的人，他們的身心發(fā)展有著自己的內(nèi)在規(guī)律，這種規(guī)律并不因外界的影響而變化。因此，7高等教育應(yīng)該以社會發(fā)展需求為依據(jù)設(shè)定自己的目的，也應(yīng)該以人的發(fā)展需求為依據(jù)來設(shè)定自己的目的。它通過滿足人自身的發(fā)展需求來滿足社會的發(fā)展需求，而滿足社會的發(fā)展最終又是為了滿足人本身的發(fā)展需求。大問題 5.制定教育目標(biāo)應(yīng)處理好的幾對關(guān)系：（2012 年簡答）P91-93心與身的關(guān)系，即心理素質(zhì)與身體素質(zhì)之間的關(guān)系；德與才的關(guān)系，即道德品質(zhì)與才智的關(guān)系；品德素質(zhì)內(nèi)部的社會性品德與個性心理品質(zhì)之間的關(guān)系（前者是指人生觀、世界觀、價值觀以及政治態(tài)度與傾向，后者指個體心理活動的方式上的品質(zhì)，如情感是否風(fēng)度、情感與理智是否協(xié)調(diào)、意志是否堅定、性格是否統(tǒng)一和諧等等。人的品德素質(zhì)是由社會性品德和個性心理品質(zhì)共同決定的） ；P93才智素質(zhì)內(nèi)部的知識、智力、能力的相互關(guān)系（知識與智能的關(guān)系在教育史上有長期的爭論實質(zhì)教育論者強調(diào)知識的絕對重要性，認(rèn)為教育的目的就在于傳授知識；形式教育論者強調(diào)智能的絕對重要性，認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)智能）6.高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)體系：（1）分層次培養(yǎng)目標(biāo)：兩個基本層次本專科教育（二者沒有層次高低的區(qū)別只有性質(zhì)任務(wù)的差別）和研究生教育（碩士和博士）（2）科類與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)（科類有 11 大類，專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)包含三個方面培養(yǎng)方向 ，使用規(guī)格，規(guī)范與要求）（3）課程目標(biāo)與單元目標(biāo)。P95 前者主要有四類：認(rèn)知類；技能類；情感類；應(yīng)用類大問題 7.高級專門人才類型（簡答題）P95 （1）精英人才與一般人才（2）學(xué)術(shù)人才與實用人才（3）通才與專才知識面和職業(yè)應(yīng)用面寬廣的是通才，知識面和職業(yè)適應(yīng)面單一的是專才。高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級、專門人才。19 世紀(jì)中后期之前，世界高等教育屬于英才模式（P96） 。大問題：2015 年論述題【請結(jié)合材料，論述高等教育應(yīng)培養(yǎng)哪些類型的高級專門人才，并結(jié)合我國高等教育發(fā)展的實際，談?wù)剳?yīng)如何培養(yǎng)？】1.高等教育以培養(yǎng)“高級專門人才”為目標(biāo)。 （1）精英人才與一般人才（2）學(xué)術(shù)人才與實用人才（3）通才與專才2.如何培養(yǎng)？擴大教育對象，教育大眾化；專業(yè)多樣化；課程類型多樣化；培養(yǎng)人才的具體模式重視實踐能力；校企合作；重視核心教學(xué)；注重因材施教評價學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力和創(chuàng)新能力8.我國的高等教育目標(biāo)：1998 年高等教育法規(guī)定：高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大問題：補充內(nèi)容：大學(xué)素質(zhì)教育【網(wǎng)絡(luò)筆記】2012 年論述題：請聯(lián)系實際，談?wù)勀銓π聲r期高校實施素質(zhì)教育的看法。81. 美國有學(xué)者預(yù)測，20 世紀(jì) 90 年代以后畢業(yè)的大學(xué)生，一輩子平均要轉(zhuǎn)換五次職業(yè)，這意味著“大學(xué)學(xué)四年，管用一輩子”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，對此請談?wù)勀愕目捶?。從?jīng)濟的發(fā)展趨勢和教育的發(fā)展潮流等情形來看，推行素質(zhì)教育勢在必行。經(jīng)濟發(fā)展的社會化和全球化，使得職業(yè)的變動與崗位的轉(zhuǎn)換成為常態(tài)，對人們可遷移性和可培訓(xùn)性的要求更加突出。在大學(xué)實施全面素質(zhì)教育，可以增強人們的可遷移性和適應(yīng)性，是“固本以強枝” 、 “以不變應(yīng)萬變”的根本措施，也是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在當(dāng)代社會的運用與實踐探索。素質(zhì)教育的內(nèi)涵和實施途徑包括以下幾個方面：（1）素質(zhì)教育的概念：指著眼于一個人的全面、和諧、長遠、健康的發(fā)展，而不是片面的、急功近利的，甚至是畸形的發(fā)展。強調(diào)知識的內(nèi)化、人的潛能的發(fā)展，以及人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提高，是與單純的應(yīng)試教育相對立的。（2）素質(zhì)教育的定位：它是一種指導(dǎo)思想，貫穿于學(xué)校教育的全過程。（3）素質(zhì)教育的目的：全面提高學(xué)生的素質(zhì)（提高所有學(xué)生的素質(zhì)、提高學(xué)生的各種素質(zhì)兩層涵義） 。（4）素質(zhì)教育的任務(wù)：培養(yǎng)和提高學(xué)生的自然素質(zhì)（身體、生理素質(zhì)） ，心理素質(zhì)（非智力因素，建立良好的人際關(guān)系的意識與技能，社會適應(yīng)能力，自我心理修養(yǎng)能力） ，社會素質(zhì)（政治、思想、道德、業(yè)務(wù)、審美） 。（5）素質(zhì)教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。（6）素質(zhì)教育的重點：科學(xué)和人文（素質(zhì)教育的兩翼） 。（7）素質(zhì)教育的難點：發(fā)展情感。第六章：高等學(xué)校專業(yè)與課程1. 專業(yè)是高等學(xué)校根據(jù)社會專門職業(yè)分工和學(xué)科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的基本教育單位。高等學(xué)校的專業(yè)具有雙重性質(zhì)：職業(yè)性和學(xué)科性2.專業(yè)的層次結(jié)構(gòu)可以劃分為科（11） 、類（71） 、種（249）3.高等學(xué)校課程 p114：即高等學(xué)校的學(xué)程，高等學(xué)校的教學(xué)科目及其內(nèi)容。小問題：在西方，英國的斯賓塞在什么知識最有價值？中最早用“課程”一詞。課程：教學(xué)科目、教學(xué)活動及其安排進程的總和。判斷：教學(xué)科目僅僅是課程的一部分（）大問題：如何理解高等學(xué)校課程的特征 P114專業(yè)性：高等教育應(yīng)開設(shè)專門化的課程，以保證將大學(xué)生培養(yǎng)成高級專門人才的目標(biāo)；探究性：高等學(xué)校課程必須引導(dǎo)學(xué)生探究并掌握高深的、專門化的文化、科學(xué)知識，通過指導(dǎo)大學(xué)生從事科學(xué)研究活動培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)新問題、新知識和新方法的能力；前沿性：高等學(xué)校課程應(yīng)該把大學(xué)生引向?qū)ｉT職業(yè)的最新工作范式、方法、技術(shù)上及其發(fā)展的前沿，引向某一專門領(lǐng)域文化、科學(xué)研究的前沿，從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才。4.高等學(xué)校課程的縱向結(jié)構(gòu) P114-115：普通教育課程；基礎(chǔ)課程；專業(yè)基礎(chǔ)課程；專業(yè)課9程5 高等學(xué)校的橫向結(jié)構(gòu)（P116）：必修課程；選修課程6.高等學(xué)校課程編制原理（P117-119）：高等學(xué)校課程編制是指針對某一專業(yè)的課程系列或某一門課程而完成的課程計劃的整個過程。高等學(xué)校課程的編制，包括職業(yè)或?qū)W科活動分析、課程方案制定、課程目標(biāo)確定、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教科書或教材編寫、課程其他資源開發(fā)、課程實施、課程評價標(biāo)準(zhǔn)與方法的確定等環(huán)節(jié)。美國學(xué)者博比特 1918 年出版課程一書標(biāo)志課程論的誕生。美國教育學(xué)家泰勒 1949 年出版課程與教學(xué)的基本原理 ，標(biāo)志科學(xué)課程論的誕生。確立“課程基本原理” 。泰勒的評價原理和課程基本原理合稱為泰勒原理。泰勒原理指出課程編制過程的四個階段：確定目標(biāo)；選擇經(jīng)驗；組織經(jīng)驗；評價結(jié)果。其中，確定目標(biāo)最為關(guān)鍵，所以泰勒原理又被稱為目標(biāo)模式。選擇判斷：在課程編制過程中陳述目標(biāo)的方式有三類：行為目標(biāo)；展開性目標(biāo)；表現(xiàn)性目標(biāo)。行為目標(biāo)強調(diào)以行為方式來陳述目標(biāo)，目標(biāo)越具體越好以便于操作；展開性目標(biāo)強調(diào)教師根據(jù)課堂教學(xué)的實際進展情況提出相應(yīng)目標(biāo)；表現(xiàn)性目標(biāo)指學(xué)生從事某種活動后所得到的結(jié)果7.高等學(xué)校課程文件：課程方案（教學(xué)計劃） ；課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）（1）課程方案是按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它反映了一個社會對某專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則的要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作的主要依據(jù)。課程方案包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計） 、課程設(shè)置及其主要教學(xué)形式和學(xué)時（學(xué)分）的分學(xué)期分配。小問題：（2）學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）：是以系統(tǒng)和連貫的形式，按照章節(jié)、課題和條目敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）一般分為三個部分：說明部分（闡明本課程的教學(xué)目標(biāo)、要求以及教科書編選的依據(jù)、教學(xué)方法提示） ；正文部分（根據(jù)課程內(nèi)容本身的邏輯，系統(tǒng)地安排全部教科書的主要課題、要目或章節(jié)，規(guī)定每個課題的教學(xué)內(nèi)容、基本觀點和教學(xué)時數(shù)，規(guī)定練習(xí)、作業(yè)、實驗等主要教學(xué)環(huán)節(jié)） ；附錄部分（列舉各種教學(xué)參考書和資料） 。大問題：8.高等學(xué)校課程內(nèi)容選擇原則 p120：2013 年簡答科學(xué)性（課程內(nèi)容選擇應(yīng)保證其對應(yīng)學(xué)科內(nèi)在的科學(xué)邏輯聯(lián)系，保證基本原理的完整性，保證概念、規(guī)律、方法和理論的正確性和發(fā)展性） ；量力性（課程內(nèi)容的難度應(yīng)為學(xué)生知識基礎(chǔ)和能力所及，課程內(nèi)容安排應(yīng)由淺入深、循序漸進） ；滿足性（選擇課程要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)