學(xué)科教育論文-提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用.doc_第1頁(yè)
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學(xué)科教育論文-提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用摘要以探索新的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為宗旨,結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,就課堂提問(wèn)的功能、原則、方式等諸多問(wèn)題進(jìn)行探討和研關(guān)鍵詞語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)二十一世紀(jì)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái),國(guó)家就確立全面實(shí)施國(guó)民的素質(zhì)教育,而語(yǔ)文知識(shí)正是國(guó)民文化素質(zhì)中最基本的方面。為了提高語(yǔ)文課教學(xué)的質(zhì)量,實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)深入研究并巧妙運(yùn)用課堂提問(wèn)藝術(shù),是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。科學(xué)靈活的設(shè)疑、提問(wèn),可以優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,使教學(xué)自始至終在師生間和諧的互動(dòng)與交流中進(jìn)行;可以活躍課堂氣氛,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí);更有利于培養(yǎng)學(xué)生善思、求解、知難而進(jìn)、勇于探索的良好習(xí)慣,進(jìn)而使這有限的校內(nèi)學(xué)習(xí),在以后一構(gòu)建一種比較科學(xué)、完美的教學(xué)過(guò)程的框架,改革語(yǔ)文課教學(xué)的固定模式,探索新的思路,是我們一直研究和追求的目標(biāo)。本文擬就課堂提問(wèn)的功能、原則及方(一)引導(dǎo)學(xué)生行為的功能。良好的課堂氣氛是教學(xué)得以順利進(jìn)行的有利條件,課堂氣氛的營(yíng)造,學(xué)生興趣的控制,雖說(shuō)表?yè)P(yáng)的效果明顯優(yōu)于批評(píng),然而,在不值得表?yè)P(yáng)又不宜批評(píng)時(shí),提問(wèn)就成了最佳的調(diào)控手段。如剛上課時(shí)的復(fù)習(xí)性提問(wèn)或?qū)胄蕴釂?wèn),就可以幫助學(xué)生收攏思想,溫故知新,盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教學(xué)過(guò)程中的及時(shí)提問(wèn),可以凝聚學(xué)生的注意力,發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握得程度和遺漏。更重要的是,這種委婉提醒式的提問(wèn),有利于師生之間形成相互尊重、(二)啟發(fā)學(xué)生思維的功能。一石激起千層浪。一個(gè)問(wèn)題的提出,要能引發(fā)學(xué)生的積極思維。當(dāng)學(xué)生的思維還沒(méi)有啟動(dòng)時(shí),教師精心設(shè)計(jì)出或妙趣橫生、或意境深遠(yuǎn)、或鮮活、或靈動(dòng)的問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,激活學(xué)生的思維,使其處于高度自覺(jué)和主動(dòng)狀態(tài)。從而把它們的注意力最大限度地吸引到所要研究的問(wèn)題上來(lái)。如學(xué)習(xí)泰戈?duì)柕挠嗡技ㄆ湟唬?,教師可以這樣開(kāi)始:“在一般詩(shī)人的筆下,春天是溫暖的、柔美的。有人把春天比作優(yōu)美多姿的春姑娘,輕悄悄地?fù)嵛恐蟮?;有人則說(shuō)春天更像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的。那么,泰戈?duì)枱崆檠笠绲貫榇禾斐龅捻灨栌质鞘裁礃拥哪??”在這樣的誘導(dǎo)下,一般學(xué)生都會(huì)認(rèn)真閱讀,積極思維,考慮怎樣把自己的理解歸納總結(jié),并清楚地表達(dá)(三)提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的功能。語(yǔ)文教學(xué)不但要訓(xùn)練學(xué)生篇章結(jié)構(gòu)的分析能力,謀篇布局的寫(xiě)作能力,更要訓(xùn)練提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生能領(lǐng)會(huì)知識(shí)和用語(yǔ)言把所學(xué)知識(shí)表達(dá)出來(lái),是兩個(gè)不同層次的理解水平。學(xué)生清晰的語(yǔ)言表達(dá),反映了其內(nèi)部思維的流暢性和連貫性。通過(guò)豐富多變的提(一)目標(biāo)明確的原則。提問(wèn)應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì),避免信口設(shè)問(wèn),不著(二)清楚精確的原則。提問(wèn)應(yīng)表述清楚、詳實(shí)、準(zhǔn)確,避免籠統(tǒng)、含混不清、模棱兩可。(三)靈活多變的原則。提問(wèn)應(yīng)多方面全方位的設(shè)計(jì),避免呆板、枯燥、千篇一律?;顫婏L(fēng)趣,生動(dòng)幽默的問(wèn)題,不僅活躍課堂氣氛,更能提高學(xué)習(xí)(四)互相提問(wèn)的原則。完美的課堂提問(wèn)應(yīng)包括學(xué)生的提問(wèn)。因?yàn)?,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)有助于引導(dǎo)學(xué)生積極參與,由被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地求學(xué)。因此,課堂上應(yīng)提供機(jī)會(huì),鼓勵(lì)提問(wèn),以此推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行集體或獨(dú)立探究發(fā)(五)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的原則。人類(lèi)的一切成果都是以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ),應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征,抓住知識(shí)的疑難點(diǎn),不失時(shí)機(jī)設(shè)置疑問(wèn),(一)直問(wèn)。就是正面提問(wèn)。例如:文章發(fā)表的背景?如此結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)?文章的中心議題?等等。這種提問(wèn),雖然簡(jiǎn)單點(diǎn),但如果能提問(wèn)到關(guān)鍵處,也同樣可以(二)曲問(wèn)。即變換角度,迂回提問(wèn)。例如,分析魯彥的聽(tīng)潮的結(jié)構(gòu),就可以這樣提問(wèn):“作品是用擬人手法來(lái)寫(xiě)的,按照人的特點(diǎn),作者為我們描繪了三幅各具特點(diǎn)的圖畫(huà),請(qǐng)找找看?!比绱税l(fā)問(wèn),比起直問(wèn),更具啟發(fā)性,效果也大(三)比較式提問(wèn)。即用比較的方式提問(wèn)??梢允窃~的比較,也可以是段落篇章的比較,還可以是不同觀點(diǎn)、不同方法、不同風(fēng)格的比較。這種提問(wèn),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力,同時(shí)也可以擴(kuò)展學(xué)生的眼界和知識(shí)面。例如,講魯迅的作品,就可以將同時(shí)代的郭沫若、茅盾等的作品、創(chuàng)作風(fēng)格等進(jìn)行比較提問(wèn)。(四)連環(huán)式提問(wèn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師由淺入深、由易到難、步步深入、層層遞進(jìn)地連續(xù)提問(wèn),以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),提高分析能力。例如,講紅樓夢(mèng)節(jié)選“寶玉挨打”,就可這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:引發(fā)寶玉挨打的事件有哪些?偶然因素有哪些?父子沖突的矛盾焦點(diǎn)是什么?挨打后眾人的反應(yīng)?寶黛的反應(yīng)有哪些不同?為什么?等等。當(dāng)然這樣的提問(wèn)需要課前細(xì)心研究,認(rèn)真準(zhǔn)備。(五)拓展式提問(wèn)。以教學(xué)疑點(diǎn)、難點(diǎn)為基點(diǎn),通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生把已理解的與未理解、或尚未理解透的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),拓展思路,融會(huì)貫通,深化主題。例如,分析小說(shuō)藥的主題思想,圍繞華家為兒子買(mǎi)藥治病的“明線”學(xué)生都能看懂??稍O(shè)問(wèn):作家的寫(xiě)作意圖僅在于此嗎?作品中還有一條“暗線”反映了更深刻的思想內(nèi)容?進(jìn)而還可以提問(wèn):人物性格刻畫(huà)的社會(huì)意義?環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)總之,教師在教學(xué)實(shí)踐中注重研究,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)情境選用最語(yǔ)文是人類(lèi)思維的工具,交流的手段。文化的積累,科學(xué)的進(jìn)步,都離

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