學(xué)科教育論文-當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)模式的思考摘要：近年來(lái)，我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，從教學(xué)大綱的科學(xué)設(shè)計(jì)到交際化課堂教學(xué)的實(shí)踐探索，從教學(xué)法流派的爭(zhēng)論到語(yǔ)言習(xí)得本質(zhì)的深層研究，從法到論，從外到內(nèi)，層層展開(kāi)，堪稱一道風(fēng)景，當(dāng)然發(fā)展過(guò)程不可能是一帆風(fēng)順的，所以其中又不乏一些不恰當(dāng)之處，提出來(lái)共同探討，以利于外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教學(xué)；模式；語(yǔ)言學(xué)教育肩負(fù)著一個(gè)民族的未來(lái)，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要籌碼，教育的實(shí)施離不開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在大眾教育里，我們的教學(xué)絕大部分在課堂中進(jìn)行，由于課堂教學(xué)直接影響著素質(zhì)的培養(yǎng)，因此可以認(rèn)定教學(xué)活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和前線就在課堂。這也是我們不斷改革，深入研究課堂的原因之一。百年大計(jì)，教育為本這個(gè)提法是永遠(yuǎn)也不過(guò)時(shí)的，然而真正深入思考，落到實(shí)處，大處著眼，小處著手，細(xì)化教學(xué)大綱，并且在實(shí)踐中借鑒古今中外的實(shí)用教育理念及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，轉(zhuǎn)化吸收也實(shí)非易事，作為教育工作者，著實(shí)應(yīng)該下一番苦功了。理論雖舊，觀念可以常新，讓實(shí)踐永葆生機(jī)的秘訣就是要永遠(yuǎn)踏踏實(shí)實(shí)的，一步一個(gè)腳印的，不驕不躁，更不隨波逐流地去了解現(xiàn)實(shí)，真實(shí)的生活，只有這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題，不然就會(huì)不合時(shí)宜，產(chǎn)生錯(cuò)誤，遠(yuǎn)離實(shí)際，外語(yǔ)教學(xué)的道理也是如此，空洞教學(xué)，流于形式便是其具體體現(xiàn)。教材是死的，課堂是活的，外語(yǔ)教學(xué)尤其如此，這個(gè)提法對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，但是又有多少教師不自覺(jué)地進(jìn)行著照本宣科，有多少大學(xué)生在課堂上睡大覺(jué)，或者心不在焉，似是而非，相信媒體里播報(bào)的數(shù)字已不再令你吃驚。誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，而造成這種局面的原因又不是唯一的，讓我們來(lái)看看近年來(lái)我們采取的對(duì)策，以證明我們已經(jīng)為之并正在為之努力，我們也的確已經(jīng)采取和正在采取一些措施進(jìn)行改良，比如，我們引進(jìn)了多媒體教學(xué)儀器，進(jìn)行輔助教學(xué)，教室里附加一些設(shè)備，甚至建立了大型的多媒體語(yǔ)音室，給同學(xué)們帶來(lái)了聲音與圖像的盛宴；我們請(qǐng)來(lái)了外教，試圖讓藍(lán)眼睛和黃頭發(fā)抓住同學(xué)們的眼球，好讓他們“聚精會(huì)神”起來(lái)；我們還請(qǐng)來(lái)了國(guó)內(nèi)外尤其是國(guó)內(nèi)某些知名的專家、學(xué)者、教授，不定期的給我們作指導(dǎo)，辦講座，搞評(píng)估，甚至聘他們?yōu)槊u(yù)教授；不止這些，往細(xì)里說(shuō)，我們的功夫下的更深，涉及學(xué)生生活學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但我們現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看一看，在這形勢(shì)一片大好的外表下，我們大學(xué)生的課堂到底是怎樣一番景象，結(jié)果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我們的預(yù)期目的，甚至有的還得不償失，造成不良影響，素質(zhì)教育幾近流產(chǎn)，人才培養(yǎng)嚴(yán)重縮水，諸多半成品甚至殘品大量被制造出來(lái)并流向社會(huì)，不能不承認(rèn)，我們的外語(yǔ)教學(xué)存在著諸多失敗。教育，教育，教書育人，兩方面才會(huì)支撐起教育事業(yè)的大廈，在教育的實(shí)施過(guò)程中我們的現(xiàn)實(shí)操作是，兩手都在抓，兩手都不硬，耗資巨大的教學(xué)輔助設(shè)備，價(jià)格不菲的語(yǔ)音室及其操作管理系統(tǒng)，高額的使用費(fèi)和維護(hù)費(fèi)，卻往往只是用來(lái)看幾部美國(guó)大片，或者只圖省時(shí)省力低端的用來(lái)演示一些文本文檔，物不盡其用，撿了芝麻，丟了西瓜，資源浪費(fèi)，司空見(jiàn)慣；再說(shuō)外教問(wèn)題，外教是我們“請(qǐng)”來(lái)的，不是隨便找來(lái)的，花費(fèi)大暫且不說(shuō)，外教隊(duì)伍魚龍混雜、良莠不齊，其中不乏濫竽充數(shù)之人，真正懂教學(xué)又了解中國(guó)學(xué)生學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)狀的鳳毛麟角一般，寥寥無(wú)幾。“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”、“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”，使本來(lái)就有些思想偏激的學(xué)習(xí)者對(duì)外教更是窮“追”不臺(tái)，也由此產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)教師的挑剔和不認(rèn)可，要求苛刻起來(lái)，其負(fù)面影響不在小處；再看某些知名專家學(xué)者和教授，一切向錢看，在其位不謀其政者不乏其人，滔滔不絕卻不著邊際者大有人在，能解決實(shí)際問(wèn)題者顯得彌足珍貴。如果我們?cè)偕顚拥姆此挤此迹浑y發(fā)現(xiàn)，我們?cè)撓鹿Ψ虻牡胤焦Ψ蛳碌倪€不夠，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教學(xué)的關(guān)鍵當(dāng)然非課堂莫屬，那么使課堂優(yōu)質(zhì)高效便是亟待解決的大問(wèn)題，外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，交流思想與文化，那么課堂的內(nèi)容就理應(yīng)圍繞這個(gè)中心展開(kāi)。19世紀(jì)末以前，外語(yǔ)教學(xué)還只停留在解決為什么教外語(yǔ)的層面上，當(dāng)時(shí)各國(guó)間的交往還不十分頻繁，學(xué)外語(yǔ)更多的是為了開(kāi)闊眼界，了解外國(guó)文化，相應(yīng)的翻譯法在外語(yǔ)教學(xué)中獨(dú)占鰲頭，幾乎統(tǒng)治了歐洲外語(yǔ)教學(xué)達(dá)幾百年之久，并于19世紀(jì)達(dá)到全盛，由于翻譯的重點(diǎn)在書面語(yǔ)的閱讀和理解，口語(yǔ)只處于從屬地位，因此就當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境而言，它反映了外語(yǔ)教學(xué)的部分規(guī)律，是實(shí)用的，也滿足了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要；接下來(lái)是19世紀(jì)來(lái)到20世紀(jì)40年代，由于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)生激烈的變化，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，談判和外教活動(dòng)日趨頻繁，商業(yè)交通日益發(fā)達(dá)，語(yǔ)言不通越來(lái)越成為各國(guó)人們直接交流的障礙，人們更迫切需要口頭交際能力，翻譯法逐漸降溫，最終為歷史交了一份滿意的答卷，讓位給直接法，而直接法又合乎時(shí)宜的解釋了外語(yǔ)教學(xué)教什么的問(wèn)題，即直接建立思維聯(lián)系，以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，以模仿為主，注重直覺(jué)；當(dāng)語(yǔ)言學(xué)不再停留在機(jī)械原子觀的時(shí)候，外語(yǔ)教學(xué)又翻開(kāi)了新的一頁(yè)，二次大戰(zhàn)前后二三十年里，聽(tīng)說(shuō)法風(fēng)靡一時(shí)，從為戰(zhàn)爭(zhēng)培訓(xùn)到社會(huì)教學(xué)，外語(yǔ)教學(xué)怎么教被提出來(lái)并為以后的問(wèn)題解決奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)技能化是當(dāng)時(shí)外語(yǔ)教學(xué)極其鮮明的標(biāo)志，其物化的具體表現(xiàn)便是大型語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室的出現(xiàn)，但是美中不足的是，它的效果并不總是那么理想，對(duì)于無(wú)休止的模仿和重復(fù)，人們開(kāi)始感到厭倦和懷疑，形式主義和經(jīng)驗(yàn)主義已經(jīng)不合時(shí)宜，此時(shí)的人們叉開(kāi)始考慮語(yǔ)言獲得的機(jī)制以及認(rèn)知過(guò)程的機(jī)理，不斷恢復(fù)古典語(yǔ)言學(xué)中的理性，從60年代后半葉起，各種新的外語(yǔ)教學(xué)思潮相繼出現(xiàn)，有批判語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為中心的教學(xué)體系而主張以連續(xù)情景為中心的情景教學(xué)或視昕教學(xué)，有以批判習(xí)慣形式論而主張認(rèn)知習(xí)得論的認(rèn)知法，有以批判語(yǔ)言結(jié)構(gòu)論而主張語(yǔ)言功能理論的交際法或功能法，還有以批判教師和課本為中心而以學(xué)生為中心的沉默法、顧問(wèn)法、暗示法等等等等，可以說(shuō)當(dāng)前的外語(yǔ)教學(xué)，方法各異，百家爭(zhēng)鳴，各有千秋，值得我們借鑒并付諸實(shí)踐，用之于課堂?？v觀歷史，橫比中外，在大的教學(xué)體制框架內(nèi)，重塑外語(yǔ)教學(xué)課堂是當(dāng)務(wù)之急，它的關(guān)鍵不是建立更大更豪華的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室，不是請(qǐng)更多更好的外教，更不是聘更高更權(quán)威的專家教授，花點(diǎn)時(shí)間和精力，在現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施基礎(chǔ)上緊緊抓住課堂，不失為