學(xué)科教育論文-淺談教師在作文教學(xué)中應(yīng)扮演的角色內(nèi)容提要：一篇優(yōu)秀的學(xué)生習(xí)作主要來(lái)源是生活、閱讀，同時(shí)與作者的人文精神、創(chuàng)新意識(shí)有著密切的聯(lián)系，那么在學(xué)生與生活；學(xué)生與閱讀；學(xué)生與人文神精；學(xué)生與創(chuàng)新意識(shí)之間應(yīng)扮演一個(gè)什么樣的角色呢？關(guān)鍵詞：生活閱讀人文精神創(chuàng)新生活如土壤，名著如陽(yáng)光，人文精神如雨露，創(chuàng)新意識(shí)如種子，我們學(xué)生的作文如一株株幼苗，哪一樣也少不了。面對(duì)著學(xué)生們辛勤培育的幼苗，欣喜之余我對(duì)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中應(yīng)扮演角色進(jìn)行了一些反思。是種下種子就棄之不顧？還是要揠苗助長(zhǎng)？還是要精心施肥、除草、松土？一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與生活之間扮演橋的角色。生活是學(xué)生作文選材的最主要來(lái)源，學(xué)生是從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)進(jìn)而為文的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從生活中汲取寫作的營(yíng)養(yǎng)，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)生活，與生活交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與生活交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解生活。我們不能把我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)生活的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替學(xué)生體驗(yàn)。要讓學(xué)生充分與生活交流。教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對(duì)生活的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到體驗(yàn)生活是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到寫生活作文是一種壓力，而要他感到體驗(yàn)生活是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好生活這個(gè)誘餌，充分挖掘現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到生活不僅是生存的空間而是藝術(shù)的源泉、是美的載體，要讓學(xué)生萌發(fā)從生活中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生體驗(yàn)生活的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法寫出最優(yōu)秀的文章。二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙。閱讀是作文的生命線，文學(xué)名著及其它各類刊物為創(chuàng)作提供了最豐富的營(yíng)養(yǎng)。為此在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷開展課外閱讀，開拓閱讀視野。語(yǔ)文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境。怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？一、培養(yǎng)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生多看適合他們年齡、社會(huì)閱歷閱讀的各種書籍。無(wú)論是詩(shī)歌、寓言、童話還是小說(shuō)，無(wú)論是古代的，還是現(xiàn)代的，無(wú)論是文學(xué)讀物，還是科普讀物，也無(wú)論是中國(guó)作品，還是外國(guó)作品，閱讀的內(nèi)容和范圍不作限制，越廣泛越好。二、做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如學(xué)生隨身準(zhǔn)備一個(gè)記錄本，遇到好的名言、佳句就摘錄下來(lái)，想背書似的牢記在腦海里，隨時(shí)積累寫作素材的習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等。語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對(duì)提高作文水平有幫助，而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文教師的這項(xiàng)工作顯得越來(lái)越重要。三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使我們知道“文如其人”，我們很容易在作文中看出學(xué)生的人文素養(yǎng)。為此，透視作文中滲透的人文精神，常常作為評(píng)價(jià)學(xué)生作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)?？梢娕囵B(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。但人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。我們語(yǔ)文教師在懂得一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)的前提下更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這們才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠(chéng)，“感人心者莫先乎情?！笨梢哉f(shuō)作文教學(xué)也是情感教學(xué)，比如，教學(xué)中用投入感情讀優(yōu)美的文章，特別是學(xué)生的習(xí)作中最感人的部分，很容易引起學(xué)生的共鳴。我曾在一堂作文講評(píng)課上給同學(xué)們讀一篇范文，竟然使一些學(xué)生為此而流淚。讓學(xué)生知道了作文講真話訴真情的好處。情感教學(xué)要注重在學(xué)生與閱讀作品，學(xué)生與教師，教師與作品及學(xué)生與學(xué)生作品的之間的情感交流。通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言語(yǔ)的風(fēng)度即指教師的語(yǔ)言要有感染力，這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的語(yǔ)言與行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表帥，其實(shí)也是為人師表的內(nèi)涵。學(xué)生在受到此種熏陶的前提下，會(huì)在行為上進(jìn)行模仿，從而在寫作中會(huì)飛揚(yáng)著文采、洋溢著青春的熱情。最后語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀材料、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。進(jìn)而讓學(xué)生寫出具有高中生特質(zhì)的清純文章。四、在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)上做開路先鋒新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過(guò)的。作文中的創(chuàng)新意識(shí)尤為重要。我個(gè)人認(rèn)為，只有創(chuàng)新意識(shí)蘊(yùn)藏其間的，言前人之所未言，才屬于自己創(chuàng)作。當(dāng)然，創(chuàng)新也決定著學(xué)生作文能否受到很高的評(píng)價(jià)。為此作文教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學(xué)生批判精神，我經(jīng)常給學(xué)生們拿出一些熱點(diǎn)問(wèn)題或很有爭(zhēng)議的問(wèn)題來(lái)討論，讓他們?cè)谟懻撝兴枷胧艿较炊Y，敢于拿出自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)不要人云亦云。另外，在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說(shuō)自己的想法，并在每天的作業(yè)本上寫出自己的感悟。在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想敢做。此外，利用向社報(bào)投稿、參加各類作文大賽等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望，提高寫作層次，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。但需要說(shuō)明一點(diǎn)，我看重的是思想內(nèi)容的創(chuàng)新，思維的創(chuàng)新，而非文體的創(chuàng)新。我認(rèn)為文體只是一種形式，形式一定要為內(nèi)容服務(wù)的，而不是先選取擇形式而再往里“裝”內(nèi)容。根據(jù)現(xiàn)有高中生的水平，如果主張文體創(chuàng)新，學(xué)生就會(huì)刻意去追求形式，從而出現(xiàn)大量的只空洞無(wú)物的文章。這是最要不得的。隨著作文教學(xué)的發(fā)展，我們語(yǔ)文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí)，不管自己扮演什么角色