學科教育論文-研究性教學在馬克思主義哲學課中的應(yīng)用和思考摘要在馬克思主義哲學課的教學中采取研究性教學，是提高教學實效性的較佳途徑。研究性教學通過因材施教、創(chuàng)設(shè)問題情境來挖掘研究性題材，通過聯(lián)系社會實際來創(chuàng)新教學形式，將大大提高學生的主體意識、反思態(tài)度和創(chuàng)造精神，從而有利于高校的教學與科研的良性發(fā)展，有利于全面提高高校學生的人文精神和綜合素質(zhì)，有利于實現(xiàn)馬克思主義的大眾化。關(guān)鍵詞研究性教學；馬克思主義哲學；創(chuàng)設(shè)問題情境一、研究性教學是提高馬克思主義哲學課的實效性的較優(yōu)途徑我國面向21世紀教育振興行動計劃強調(diào)“高等學校要跟蹤國際學術(shù)發(fā)展前沿，成為知識創(chuàng)新和高層次創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的基地”。這意味著高校教學改革思路也必然要圍繞這一趨勢進行。也就是說，教學理念和教學方式應(yīng)該根據(jù)學生的實際情況進行創(chuàng)新，確保學校和學生的未來競爭力。從這個意義上說，研究性教學應(yīng)是提高馬克思主義哲學課的實效性的較優(yōu)途徑。馬克思主義哲學是世界觀也是方法論，這要求我們在教學中既要重視訓(xùn)練學生的思辨能力，又要訓(xùn)練學生分析和解決現(xiàn)實問題的能力。因為哲學是“愛智”，是“撞擊學生的理論思維，應(yīng)當是哲學教育改革的核心環(huán)節(jié)。哲學。它要激發(fā)而不是抑制人們的想象力、創(chuàng)造力和批判力，它要沖擊而不是強化人類思維中的惰性、保守性和凝固性，它要推進而不是遏制人們的主體意識、反思態(tài)度和創(chuàng)造精神。唯此，哲學才能鍛煉和提高人們的理論思維能力，培養(yǎng)和強化人們的創(chuàng)造性的綜合素質(zhì)”。所以說，在馬克思主義哲學課的教學中，在有條件的高校中采取研究性教學，是提高教學實效性的較佳途徑。研究性教學是20世紀80年代在日本、美國等國家興起，并被許多國家普遍采用的一種有創(chuàng)意的教學方法。研究性教學是指教師以課程內(nèi)容和學生的知識積累為基礎(chǔ)，通過引發(fā)、促進、支持和指導(dǎo)的研究性學習活動，引導(dǎo)學生創(chuàng)造性地運用知識和能力，自主地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，讓學生在研討中積累知識、培養(yǎng)能力和訓(xùn)練思維，讓老師來完成教學任務(wù)的一種新型教學思想、教學模式和教學方法。“研究性教學大體可分為三個階段：確立問題階段、實踐體驗階段和成果交流階段。這三個階段并不截然分開，而是相互交叉推進的?！毖芯啃越虒W旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學校教學與科研并舉，構(gòu)建新型教與學關(guān)系。因此可以說，加強研究性教學，提高馬克思主義哲學課實效性，將成為當前我國思想政治理論課教學的一大課題。二、在馬克思主義哲學教學中推進研究性教學的實施策略(一)因人而異。因材施教。研究性教學要培養(yǎng)學生的主體意識、反思態(tài)度和創(chuàng)造精神。所以，在教學中，注重人本化、人性化與多樣化，才能真正將研究性教學貫徹到師生互動的教學中去。研究性教學是相對于研究性學習的，它的核心就是最大程度地培養(yǎng)學生自覺學習、自主探索、敢于創(chuàng)新、勇于實踐的精神和能力。因此，教師在組織研究性教學時，必須因人而異、因材施教，提供學生足夠的選擇權(quán)和自主性，科學選擇實施的策略、步驟和最佳方案，選擇好應(yīng)用性研究與基礎(chǔ)性研究的方向和題目。只有這樣，才能促進學生開展研究性學習，才能保證研究性教學的效果和質(zhì)量。(二)創(chuàng)設(shè)問題情境。精心挖掘研究性題材。即教師創(chuàng)設(shè)問題情境_+教師或?qū)W生提出問題_搜集資料探求解題方法得出科學結(jié)論運用新知識。問題是研究性教學的載體，也是研究性教學的切入點。比如在講解關(guān)于真理標準的原理時，可設(shè)置如此問題：“粉碎四人幫后，為什么在全國展開了一場關(guān)于真理標準問題的大討論?當時的真理標準問題大討論對中國思想大解放的意義和價值何在?現(xiàn)在中國展開第二次解放思想的大討論與第一次有什么異同之處?總之，通過縱向探索理論的歷史淵源和歷史地位，橫向探討比較理論的異同之處，從而將馬克思主義哲學理論與實踐緊密聯(lián)系起來，既提高學生的分析問題的能力，又能將馬克思主義哲學基本原理內(nèi)化為學生的世界觀和方法論。作為研究性教學的題材概括起來大致可從以下三個方面去加以挖掘：一是對教材基礎(chǔ)性問題的質(zhì)疑和思考。培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)觀念和權(quán)威性理論的質(zhì)疑能力。二是對前沿研究中涌現(xiàn)出來的新問題的思考。用前沿的研究成果來不斷地更新和充實課程的教學內(nèi)容，讓學生掌握更新的知識。但對于學生來說，由于受到知識結(jié)構(gòu)的限制，這些前沿成果往往是處于一種學術(shù)形態(tài)。如果在可能的情況下，教師可以用來充實和更新課堂教學內(nèi)容或者組織成為適應(yīng)學生知識結(jié)構(gòu)的研究性題材。三是對現(xiàn)實問題的反思和調(diào)查研究。結(jié)合社會現(xiàn)實或?qū)W生關(guān)注的問題，布置學生去進行社會調(diào)研來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，將利于學生提高觀察問題和解決問題的能力，同時對現(xiàn)實的關(guān)注將激發(fā)學生的學術(shù)興趣和探索欲望，對地方發(fā)展及社會的發(fā)展將帶來很大的理論指導(dǎo)意義。(三)聯(lián)系社會實際。創(chuàng)新教學形式。貫徹研究性教學需要教師不斷創(chuàng)新教學形式。貫徹研究性教學需要四個環(huán)節(jié)：學習、研究、實踐、再研究的環(huán)節(jié)。教師可采用小組合作討論法、課堂辯論賽、模擬論文答辯、專題報告法等等促進課堂的研究性教學。教師作為學習的促進者，可以倡導(dǎo)以學生為主的教學方法，實現(xiàn)專題講解與閱讀相結(jié)合。對有些時效性很強的課程，教師可以濃縮理論的講解，而保留一些課堂時間供學生進行討論，或通過組織課堂辯論，要求學生用該學科的方法論，闡述各自的觀點。比如，哲學課上可聯(lián)系2008年北京奧運火炬?zhèn)鬟f出現(xiàn)的愛國問題的爭論、四川地震及救災(zāi)的爭論及人性的討論等，“在準備辯論的階段，學生的思辨能力得到了發(fā)展；在辯論進行過程中，學生的雄辯能力得到了培養(yǎng)；學生在思考和表達的同時也融入了時代發(fā)展的大潮之中，對社會問題加深了理解。突破了象牙塔的拘囿，有利于緩解其走上社會后可能產(chǎn)生的社會剝離感”。三、在馬克思主義哲學教學中推進研究性教學的意義當今世界，綜合國力的競爭說到底又是人才素質(zhì)尤其是人才創(chuàng)新素質(zhì)的競爭。因此，我們只有培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)秀人才，才能在2l世紀異常激烈的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位，才能使中國成為世界強國。因為創(chuàng)造性和探究性是人的本質(zhì)屬性，大學生具有高度的理性思維能力和較強的自我學習能力，其學習的任務(wù)已超出對基本知識的掌握而直接指向?qū)ξ粗澜绲闹鲃犹剿餮芯俊４髮W是最適宜、也是最需要開展研究性學習的場所，在高校馬克思主義哲學教學中推進研究性學習理應(yīng)成為新世紀教育教學改革的一項重要內(nèi)容。(一)在馬克思主義哲學教學中推進研究性教學有利于高校的教學與科研的良性發(fā)展。高校在加強本科教學的同時如何實現(xiàn)學術(shù)并舉、教學相長?研究性教學為教學與研究提供了契機和結(jié)合點。研究性教學以教學創(chuàng)新和學術(shù)創(chuàng)新為出發(fā)點，不僅強調(diào)教師對于知識的學習和掌握，而且注重知識的運用和創(chuàng)新。研究性教學作為一種新的教學理念和教學模式，它給教與學的雙方都提出了新的更高的要求。研究使教師不斷將新的研究成果和研究動態(tài)介紹給學生，這對提高教學質(zhì)量有好處，而充滿求知欲的學生的質(zhì)疑與提問又能推動教師的研究，這對高等師范學校的可持續(xù)發(fā)展將是一種良性循環(huán)，也是當前中國高校所需要的。畢竟名師出高徒。教師的思維能力和知識水平直接或間接影響學生日后的發(fā)展?jié)摿?。而作為未來人類靈魂工程師的學生，他們的思維水平和創(chuàng)新能力更對中國的人才競爭力起著關(guān)鍵作用。因此，高校在有能力的老師中開展研究性教學將是最有效的措施。(二)在馬克思主義哲學教學中推進研究性教學有利于全面提高高校學生的人文精神和綜合素質(zhì)。馬克思主義哲學教育的目的是什么?馬克思主義哲學教育的意義在于教化人、激發(fā)受教育者的內(nèi)在潛能，促進其生命的和諧發(fā)展，并通過為社會的發(fā)展培養(yǎng)合格人才來促進和實現(xiàn)社會進步的目的。文藝復(fù)興時期和啟蒙時期的哲學在改造教育方面所起的有益作用對高校的馬克思主義哲學的教學將是一個很好的啟發(fā)。當前，