學(xué)科教育論文-解析計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的互動(dòng)性內(nèi)容摘要本文試從技術(shù)和人文層面，解析計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的互動(dòng)性。隨著音樂(lè)家們的不斷探索，隨著計(jì)算機(jī)軟硬件開(kāi)發(fā)的逐步深入，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)能力越來(lái)越強(qiáng)，并逐漸顯示出自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來(lái)。計(jì)算機(jī)音樂(lè)的技術(shù)形式互動(dòng)從技術(shù)層面看，計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)模式暫時(shí)可以由以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行概括。首先，就是音樂(lè)演奏上的實(shí)時(shí)互動(dòng)?；?dòng)的第一步就是在以計(jì)算機(jī)為主體的演奏模式中，加入演奏員的現(xiàn)場(chǎng)演奏，無(wú)論演奏的是聲學(xué)樂(lè)器還是電子樂(lè)器，都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中的基本互動(dòng)，我們稱這種互動(dòng)模式為伴奏模式。例如規(guī)則游戲這個(gè)作品，在演奏過(guò)程中，其中一個(gè)非常重要的聲部顆粒聲，是通過(guò)演奏者利用計(jì)算機(jī)鍵盤，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)演奏采樣的聲音，在效果器的輔助作用下，共同完成該聲部的實(shí)時(shí)塑造，同時(shí)完成了作品的基本互動(dòng)。進(jìn)一步的互動(dòng)方式，我們稱之為協(xié)奏模式。作為伴奏的計(jì)算機(jī)部分可以部分得由演奏員實(shí)時(shí)地進(jìn)行控制。計(jì)算機(jī)音樂(lè)家Pireer-AlainJaffernnou的作品琵琶練習(xí)曲(PiPaEtude)中，琵琶演奏員通過(guò)MIDI踏板，控制計(jì)算機(jī)音樂(lè)的播放時(shí)間，以配合其實(shí)時(shí)和散板的演奏。將計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中互動(dòng)可能性再深入一些，讓這種互動(dòng)更為有機(jī)，給計(jì)算機(jī)更多一些發(fā)揮空間，例如計(jì)讓算機(jī)一邊“聽(tīng)”演奏者的實(shí)時(shí)演奏，一邊決定自己的播放演奏內(nèi)容，這就是計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中的合奏模式。計(jì)算機(jī)音樂(lè)家YannOrlarey就曾經(jīng)完成過(guò)這樣一個(gè)作品聲音的儀式(RitualofSound)，作品在演奏過(guò)程中，計(jì)算機(jī)通過(guò)判斷演奏家所吹奏的音高，來(lái)決定其自身演奏的內(nèi)容，演奏家又必須根據(jù)計(jì)算機(jī)演奏的內(nèi)容做出臨場(chǎng)的即興表演，一切都在實(shí)時(shí)互動(dòng)中，甚至整個(gè)作品的曲式結(jié)構(gòu)都取決于現(xiàn)場(chǎng)的表演情況。其次，是計(jì)算機(jī)帶動(dòng)音樂(lè)與多媒體之間的互動(dòng)。這里的多媒體互動(dòng)是指能刺激我們聽(tīng)覺(jué)的聲音，和視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等其它介質(zhì)之間的互動(dòng)。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)音樂(lè)作品中多媒體的應(yīng)用是屢見(jiàn)不鮮。規(guī)則游戲這一作品在這方面也進(jìn)行了一些嘗試。根據(jù)同質(zhì)異構(gòu)的原理，作者通過(guò)音頻介質(zhì)搭建了所表現(xiàn)內(nèi)容“規(guī)則”的聲音模型的同時(shí)，與視覺(jué)藝術(shù)結(jié)合，在計(jì)算機(jī)視覺(jué)藝術(shù)家的協(xié)作下，通過(guò)視頻介質(zhì)構(gòu)建了“規(guī)則”的可視模型。同時(shí)，這兩個(gè)模型的搭建過(guò)程也操縱在現(xiàn)場(chǎng)演奏者的手中。對(duì)多媒體互動(dòng)的利用可謂多種多樣，計(jì)算機(jī)音樂(lè)家MichelRedolfi的水下計(jì)算機(jī)音樂(lè)會(huì)正是一個(gè)典范。整個(gè)音樂(lè)會(huì)表演者與聽(tīng)眾都是在游泳池中或大海中的水下完成的。聽(tīng)眾所感知的不僅是借由水這種介質(zhì)傳導(dǎo)的聲音，甚至還有聲波震動(dòng)所帶給聽(tīng)眾的“觸覺(jué)”。完成計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)互動(dòng)的設(shè)備，主要采用的協(xié)議就是MIDI和ZIPI。MIDI為大家所熟知，這里就不再贅述。ZIPI是為了克服MIDI傳輸速率慢，只可單向傳輸?shù)戎T多缺憾而重新制訂的數(shù)字樂(lè)器間數(shù)據(jù)交換的協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)。其傳輸速率是MIDI的8倍，而且為適應(yīng)日新月異的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展，其沒(méi)有規(guī)定最高帶寬限制。特別是真正的雙向交互模式，最大支持253個(gè)連接設(shè)備的能力，為計(jì)算機(jī)完成更復(fù)雜、更精確的互動(dòng)提供了基礎(chǔ)保障。應(yīng)用軟件方面，最常用的計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)時(shí)控制軟件有蘋果平臺(tái)上運(yùn)行的MAX、PC平臺(tái)上運(yùn)行的CPS和PD。硬件方面除了我們熟知的各種MIDI鍵盤、MIDI管等錄入控制設(shè)備外，各種形式的音高探測(cè)器、MIDI手套、MIDI服裝等在計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)中也經(jīng)常被采用。計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的人文互動(dòng)首先，是計(jì)算機(jī)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)。這個(gè)問(wèn)題涉及的因素更多，條件也各不相同，因此不能完全一概而論，在這里暫時(shí)將音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)分為被動(dòng)接受型、被動(dòng)參與型和主動(dòng)參與型這三個(gè)層面。被動(dòng)接受型：無(wú)論是在傳統(tǒng)音樂(lè)還是計(jì)算機(jī)音樂(lè)中，被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系是普遍存在的。作曲家的作品一旦被演出，被聽(tīng)眾聽(tīng)到，被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系就發(fā)生了。雖然由于聽(tīng)眾的知識(shí)基墊、音樂(lè)背景、性格特征甚至聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的精神集中程度的不同，每個(gè)聽(tīng)眾所聽(tīng)到的音樂(lè)很可能有差異，但這種差異并不能影響作品本身，也就是說(shuō)，作曲者本身試圖通過(guò)該作品表達(dá)的內(nèi)容無(wú)論有沒(méi)有聽(tīng)眾的參與，都是完整的。被動(dòng)參與型：音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)不僅僅是音樂(lè)演奏、欣賞中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而且是音樂(lè)必不可少的一部分，甚至沒(méi)有音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)，這個(gè)作品就不成立。例如在規(guī)則游戲，它正是這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間被動(dòng)參與互動(dòng)關(guān)系的計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)作品。整個(gè)作品中，聽(tīng)眾所聽(tīng)到的旋律、節(jié)奏、和聲等等其實(shí)都不存在，然而聽(tīng)眾在“雜亂無(wú)章”的音樂(lè)中聽(tīng)到了各自不同的旋律、節(jié)奏等等這一現(xiàn)象，正是這個(gè)作品的內(nèi)容之一，也就是作者想表現(xiàn)的規(guī)則的打破與重建形成的游戲。在被動(dòng)參與互動(dòng)關(guān)系中，聽(tīng)眾不知不覺(jué)中參與了作品的創(chuàng)作，并成為作品的一個(gè)重要組成部分。直接參與型：在這種互動(dòng)關(guān)系中，聽(tīng)眾的參與不僅必不可少，甚至是主動(dòng)的、主導(dǎo)性因素。筆者在另一作品九的陳述就進(jìn)行了這個(gè)方面的嘗試。九是一部聲音雕塑作品，音樂(lè)音響為九聲道，需多軌錄音機(jī)播放，還聲系統(tǒng)是預(yù)先設(shè)置在按一定空間擺放的九尊造型各異的陶藝泥塑中的揚(yáng)聲器。按照一定的組織原則，每個(gè)泥塑中的揚(yáng)聲器或獨(dú)立或與其它泥塑中的揚(yáng)聲器一起構(gòu)成聲音的幻象。作品播放時(shí)，聽(tīng)眾就置身裝置中，而且可以任意游走。位于不同位置的不同聽(tīng)眾，同一聽(tīng)眾位于不同位置所聽(tīng)到的音樂(lè)音響都是不同的；而且由于聽(tīng)眾的位置是動(dòng)態(tài)的，甚至固定位置的同一聽(tīng)眾每次聽(tīng)到的音樂(lè)也是不同的，聽(tīng)眾本身在這里也成為了這個(gè)聲場(chǎng)中的擾亂因素和建設(shè)因素。其次，是創(chuàng)作者與計(jì)算機(jī)之間的互動(dòng)。作為計(jì)算機(jī)音樂(lè)的創(chuàng)作者，應(yīng)該深入地了解計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)，按照計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作自己的作品。例如規(guī)則游戲就嘗試以計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢(shì)來(lái)結(jié)構(gòu)作品并組織細(xì)節(jié)。作品主要由按照音高、力度模式、時(shí)值象位等不同原則結(jié)構(gòu)的九個(gè)元素構(gòu)成。其中三個(gè)主要元素之間的時(shí)值比例關(guān)系相當(dāng)于將全音符平均分為四份、五份與六份的關(guān)系。其它元素與這三個(gè)元素為核心，時(shí)值分別相差2至10個(gè)最小時(shí)值單位Click(PPQ=120)不等。試想如此復(fù)雜的節(jié)奏，如果采用真人演奏的話，是無(wú)法做到的。然而“刻板”、“守規(guī)矩”的計(jì)算機(jī)做這樣的事情真是再容易不過(guò)了。其實(shí)也只有計(jì)算機(jī)才能演奏這樣的音樂(lè)。按照不同規(guī)則運(yùn)行的基本元素構(gòu)成新的規(guī)則以及新的元素，而這一切動(dòng)態(tài)變化的、按不同層面的規(guī)則運(yùn)動(dòng)的元素構(gòu)成紛繁復(fù)雜的大千世界。在規(guī)則游戲中，各音樂(lè)元素只有在計(jì)算機(jī)準(zhǔn)確地演奏之下才能堅(jiān)守自身的規(guī)則，在各音樂(lè)元素按照自己的規(guī)則呈示的過(guò)程當(dāng)中，形成了豐富多彩的音響，忽而出現(xiàn)了旋律、忽而出現(xiàn)了和聲、節(jié)奏形態(tài)變化萬(wàn)千。根據(jù)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系原則，每個(gè)人聽(tīng)到的音樂(lè)可能是不同的。而現(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人對(duì)大千世界的認(rèn)識(shí)不也不盡相同嗎？表面上看起來(lái)雜亂無(wú)章，其實(shí)內(nèi)部隱藏著嚴(yán)格的規(guī)則。這正是規(guī)則游戲所要表達(dá)的內(nèi)容。然而正是因?yàn)橛辛擞?jì)算機(jī)這種專門“制造”音樂(lè)的機(jī)器，才使規(guī)則游戲的表現(xiàn)方式成為可能