西方禮儀起源及發(fā)展,古希臘、羅馬、中世紀時期,孟楊杰 公共管理學院 7101309030,禮儀起源于法庭的規(guī)定。在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette ，原意為“法庭上的通行證” 。 但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”,西方文明史,在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持人際關系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭” ，動態(tài)禮儀。 表達無惡意的舉手禮握手禮 表達友好與尊重的丟盔棄甲脫帽禮,中世紀是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。 文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到 世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規(guī)則。,古希臘時期,古希臘是西方歷史的開源 公元前8世紀到公元前2世紀,產生了光輝燦爛的希臘文化,并且為羅馬帝國繼承,其影響一直延續(xù)至今。 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。,儀態(tài)禮儀 古希臘人舉止高雅，并有許多講究。他們不使用招手和擺手的動作，認為這是蔑視人的一種行為，手離對方的臉越近則侮辱性越強。 相見禮儀 古希臘人在社交場合與客人相見時是以握手為禮，但在許多情況下他們也以擁抱，親吻來表示自己的友好之情。,生日吃蛋糕點蠟燭的由來,古希臘的月亮女阿耳忒彌斯的崇拜者們在慶祝月亮女神生日時，在圣壇上擺上插著蠟燭的蛋糕。,羅馬帝國時期,公元1世紀末至公元5世紀 承襲希臘文化，其本身文化并未有多大發(fā)展與建樹,戴戒指的意義,大拇指：助你達成心愿，邁向成功之路。 食指：個性會變得開朗而獨立 中指：靈感涌現(xiàn)，變得更有魅力、有異性緣。 無名指：習慣將婚戒戴在其上，相傳此指與心臟相連 小指：媚惑性感的訊息,中世紀時期,約公元476年公元1453年 歐洲開始封建化過程，中世紀歐洲形成的封建等級制，以土地關系為紐帶，將封建主與附庸聯(lián)系在一起。 歐洲的新統(tǒng)治者接受古代文明的過程十分緩慢 禁欲之風盛行,服飾禮儀,服飾是文明的標志之一，服飾習俗體現(xiàn)著民族文化特色，反映著一個時代人們的生活狀態(tài)和心理特點。 中世紀宗教統(tǒng)治下歐洲服裝的顏色、式樣都很單調，顏色尚黑、灰、白三色，衣服式樣以拖地長袍為主。,初生禮,初生兒要接受洗禮洗禮孩子出生后要施洗。象征著洗去罪惡，成為純潔的人。 洗禮就是入教儀禮。孩子經(jīng)過受洗，就成了基督教中的一個教徒。 洗禮也是命名禮，在洗 禮時由教父教母給孩子起名。,生日祝福,埃及法老美尼斯統(tǒng)一了上下埃及王國之后，埃及人為法老美尼斯過生日，才開始有慶祝生日的禮儀。 公元4 世紀以后西方人才有了過生日的權利。 生日蛋糕上插上象征生命的蠟燭，兒童早晨醒來就可以得到點著蠟燭的生日蛋糕。,喪葬禮儀,中古初期的人們認為一個英雄去世了，但他的心還有著靈魂。所以他們用挖出心臟的方法來保存他的心。為了不讓他的身體腐爛，就涂上許多香料，還要用酒來清洗。這反映了生者對死者的崇敬，保存死者的心，仿佛死者并沒有死去，還與生者在一起，還在激勵著生者去戰(zhàn)斗。,天主教（包括東正教）教徒臨終時由神父為他舉行終敷禮。教徒臨終之際首先向神父作臨終懺悔，把自己生平中的罪惡、錯誤向神父坦白，據(jù)說進行了懺悔就可以得到天主的寬?。蝗缓笊窀敢獮榕R死的人誦念赦罪的圣經(jīng)，送給他圣餐并為其敷圣