,詩(shī)經(jīng)二首,蘇教版語(yǔ)文九上第二單元的誦讀欣賞:,執(zhí)教者:唐晨曦,根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩(shī)歌了解，大家能說(shuō)出我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭嗎?,想想說(shuō)說(shuō),詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，被儒家奉為經(jīng)典，相傳為孔子所編定。本只稱(chēng)詩(shī)，后世才稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)?，F(xiàn)存305篇，分為風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大類(lèi)，它們都得名于音樂(lè)。大多皆是西周至春秋中葉五百多年間的作品。,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌305篇，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。,詩(shī)經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。詩(shī)經(jīng)共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。(包括十五國(guó)風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會(huì)宴飲所用詩(shī)歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。,詩(shī)經(jīng)三種表現(xiàn)手法,朱熹的解釋,現(xiàn)在的解釋,詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)雅頌賦比興。,漢武帝將詩(shī)書(shū)禮易春秋稱(chēng)為五經(jīng),詩(shī)經(jīng)關(guān)睢,關(guān)睢,關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。,j,ji,ji,xng,wmi,s,mo,一讀，讀準(zhǔn)字音,四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。,二讀，注意停頓,三讀，欣賞體會(huì),關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。,雎鳩：水鳥(niǎo)名，即魚(yú)鷹。傳說(shuō)它們情意專(zhuān)一,第一節(jié)：關(guān)關(guān)雎鳩（情意真摯，互相和唱）,君子、淑女和樂(lè)恭敬相處,聯(lián)想,興,參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。,第二節(jié)：參差荇菜,難求,窈窕淑女,君子思服,興,參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。,第三節(jié)：君子因思成夢(mèng),友、樂(lè),雎鳩的陣陣?guó)Q叫誘動(dòng)了小伙子的癡情，使他獨(dú)自陶醉在對(duì)姑娘的一往深情之中。種種復(fù)雜的情感油仍而生。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。成雙成對(duì)的雎鳩就象恩愛(ài)的情侶，看者它們河中小島上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。詩(shī)人在這里采用了“流”、“采”等詞描述小伙子的心里變化的過(guò)程。,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,從關(guān)雎、參差荇菜這些州上之物即景生情，從“求“這個(gè)全篇的中心到“友“樂(lè)“二字的逐漸加深，表現(xiàn)了一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程，寫(xiě)求之不得的焦慮和夢(mèng)中求得的喜悅。,詩(shī)中許多句子都蘊(yùn)含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有“窈窕淑女”，既贊揚(yáng)她的“美狀”，又贊揚(yáng)她的“美心”，可說(shuō)是前后呼應(yīng)，相輔相成。又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句，極為傳神地表達(dá)了戀人的相思苦，后來(lái)白居易長(zhǎng)恨歌“孤燈極盡難成眠”，喬吉蟾宮曲*寄遠(yuǎn)“飯不沾匙，睡如翻餅”，都是從這里化出的名句。而最后一句“鐘鼓樂(lè)之”，又更是“千金難買(mǎi)美人笑”之類(lèi)的故事的原本。通過(guò)這不知名的作者的筆，我們完全被這樸實(shí)戀情和美麗如畫(huà)的場(chǎng)景感動(dòng)了,蒹葭,詩(shī)經(jīng)秦風(fēng),解題,蒹葭選自十五國(guó)風(fēng)的，屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)”多言車(chē)馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。蒹葭的意思是，皆生于水邊。,秦風(fēng),“蘆葦”,蒹葭,蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。,蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。,蒼蒼：茂盛的樣子伊人：那人，指所愛(ài)的人溯洄：逆流而上洄：上水，逆流從：追尋阻：艱險(xiǎn)溯游：順流而下宛：好像、仿佛,蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。,萋萋：茂盛的樣子晞：干湄：岸邊，水草交接的地方躋：高坻：水中高地,蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。,采采：茂盛，眾多未已：還沒(méi)有完已：停止涘：水邊右：彎曲沚：水中的小塊陸地,展開(kāi)聯(lián)想，再現(xiàn)詩(shī)歌意境試用自己的語(yǔ)言描述在你頭腦中的展現(xiàn)的畫(huà)面。,本文著力寫(xiě)主人公的遠(yuǎn)望。一開(kāi)始，他若有所思地站在水邊，向?qū)Π锻?，看到他所?ài)慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái)，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒(méi)有看見(jiàn)。他不灰心，又折回來(lái)去追尋好，最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上；這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。,詩(shī)意粗解,詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象？特點(diǎn)是什么,小組討論,“所謂伊人”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？,深入思考：,詩(shī)以清秋為背景，抒發(fā)了詩(shī)人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類(lèi)永存的企慕情感。錢(qián)鐘書(shū)在管錐篇中引用陳啟源“夫說(shuō)之必求之，然為可見(jiàn)而不可求，則慕說(shuō)益至”的觀點(diǎn)，解說(shuō)了蒹葭的這一藝術(shù)情境。“在水一方”揭示了人類(lèi)現(xiàn)實(shí)與理想的距離。“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”是尋求理想的艱難長(zhǎng)途?！耙寥恕敝匙屛覀兏械较Ｍc理想乃是一個(gè)若有若無(wú)、可望不可及的影子。詩(shī)篇從哲學(xué)的高度反映了人類(lèi)理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類(lèi)對(duì)完美境界永無(wú)止境的追求。,秦風(fēng)蒹葭,全詩(shī)三章一、用水岸邊的秋景起興，抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人歡會(huì)艱難之情。二、用反復(fù)詠嘆方法，更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。三、反復(fù)詠嘆，表現(xiàn)了依然是可望而不可會(huì)晤，深沉的相思之情。,蒹葭結(jié)構(gòu)內(nèi)容,詩(shī)的主人公是怎樣一個(gè)形象？,為自己的理想目標(biāo)而上下求索，不怕艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝的青年。,1、這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的？,從內(nèi)容來(lái)看，每章前兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫(xiě)尋求“伊人”的情況。全詩(shī)回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛(ài)慕的“伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專(zhuān)一。,討論以下問(wèn)題：,注意景與情的結(jié)合。全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見(jiàn)之無(wú)蹤的伊人這一切都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。（注意起興）,2、這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容是相同的，僅僅是