。農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的研究開題論證報告湖南省永順縣靈溪鎮(zhèn)第三中心完全小學(xué)一、問題的提出 責(zé)任是人的根本，是一切道德的源泉。正是在承擔(dān)責(zé)任的過程中，人類的價值和尊嚴(yán)才得以體現(xiàn)。21世紀(jì)是挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的時代，一個道德情感貧乏，缺乏責(zé)任感的人，是不會真正關(guān)心他人，無法與他人真誠合作的，也是無法適應(yīng)社會的?？梢哉f，“學(xué)會負(fù)責(zé)”已成為進(jìn)入21世紀(jì)的通行證。而當(dāng)前我國學(xué)生最突出的道德問題之一就是以自我為中心，集體主義淡薄，責(zé)任感較差。這種現(xiàn)狀已經(jīng)受到人們的廣泛關(guān)注，引起了人們的普遍焦慮。我校是一所城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)，地處縣城南山開發(fā)區(qū)。在實際工作中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的行為習(xí)慣與其自主意識、責(zé)任意識密切相關(guān)。我們的學(xué)生來自農(nóng)村家庭，受家庭影響大都沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，小學(xué)生中存在學(xué)習(xí)馬虎、做事不認(rèn)真、生活草率、過分關(guān)注自我、心中無他人、做事不計后果等一系列責(zé)任意識淡薄的現(xiàn)象，同時學(xué)生的“唯我”中心，過分依賴，也防礙學(xué)生克服自身存在的不良習(xí)慣?；诖?，我校開展了對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)研究，力圖引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)的精神對人、對己、對事、學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，并初步探索出了一些基本策略。 二、課題界定 本課題界定為：農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的研究指學(xué)校通過一系列的有效手段，促使小學(xué)生對社會產(chǎn)生積極的情感、信念并形成與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)的自覺行為。因為社會責(zé)任感的范圍很廣，對小學(xué)生來講我們將社會責(zé)任感界定為：承擔(dān)家庭責(zé)任、對家庭負(fù)責(zé)；集體的利益高于一切，對集體負(fù)責(zé)；講公德、守規(guī)矩，對社會負(fù)責(zé)。 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀評述 在國外：一些國家和地區(qū)將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感列入道德教育計劃。美國的西點軍校還將“責(zé)任”二字赫然作為校訓(xùn)。德國強(qiáng)調(diào)個體應(yīng)對社會所承擔(dān)的責(zé)任，他們把幫助學(xué)生認(rèn)識自己所承擔(dān)的社會責(zé)任作為教育、教學(xué)兩大任務(wù)之一。這些國外的責(zé)任教育研究為我們的研究提供了借鑒。 在國內(nèi)：哈爾濱市兆麟小學(xué)研究“責(zé)任感啟蒙教育”，通過委托與承諾的形式，強(qiáng)化任務(wù)觀念，使大多數(shù)學(xué)生初步做到對自己、對他人、對集體負(fù)責(zé)，探索出了責(zé)任感教育的新方法。浙江桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)完全小學(xué)建立起 “不負(fù)責(zé)被動負(fù)責(zé)主動負(fù)責(zé)”責(zé)任感的內(nèi)容框架和“立標(biāo)、明理、示范、訓(xùn)練、考評”的責(zé)任感教育模式。成都市育龍中心校研究了在少先隊活動中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，通過活動與生活讓學(xué)生感受責(zé)任、體會責(zé)任、認(rèn)識責(zé)任、擔(dān)負(fù)責(zé)任。重慶巴蜀小學(xué)建立起“認(rèn)識、情感、行動”的責(zé)任感培養(yǎng)模式。 這些研究注重實踐，給予我們很大的啟迪。另外浙大附中、上海揚(yáng)浦高級中學(xué)、洋涇中學(xué)也在責(zé)任感的培養(yǎng)方面進(jìn)行了探索。他們圍繞對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)、對人類負(fù)責(zé)、對生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)等相關(guān)內(nèi)容開展教育活動，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任心。 從以上的研究成果我們不難看出：這些地區(qū)在不同的方法、環(huán)節(jié)中對責(zé)任感教育進(jìn)行了探討，各有側(cè)重，但又有局限，雖然強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)研究非常具有緊迫性、必要性，但是，在學(xué)習(xí)借鑒的過程中，我們發(fā)現(xiàn)他們的責(zé)任感培養(yǎng)研究多在中學(xué)生、高中生身上進(jìn)行，并且還有一些未涉及的內(nèi)容。如：責(zé)任感培養(yǎng)最適合小學(xué)生特點、最有實效的途徑和方法有哪些?如何通過責(zé)任感的培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展？責(zé)任感培養(yǎng)如何與教育教學(xué)活動有效結(jié)合?這些都急需我們潛心研究，不斷探索。 四、選題意義 我們認(rèn)為這個課題的提出是相當(dāng)必要與及時的。通過研究，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是今天推進(jìn)素質(zhì)教育，為培養(yǎng)具有高度責(zé)任感、健全人格的全面發(fā)展型人才奠定基礎(chǔ)的重要任務(wù)。而通過探討良好習(xí)慣教育的有效方法、途徑、原則、規(guī)律，具有一定的應(yīng)用價值和實踐指導(dǎo)意義，同時，通過課題的研究促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，具有現(xiàn)實的意義。 五、研究價值 （1）理論價值。責(zé)任感的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，它有著自身的本質(zhì)規(guī)律。在目前教育理論界對該方面的研究還較為薄弱的狀況下，我們開展這項研究，有利于發(fā)展和豐富責(zé)任感教育的理論，同時為探索責(zé)任感教育的理論研究提供實證性資料。 （2）實踐價值。當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，終生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)社會的潮流撲面而來。而學(xué)校教育在直接觸及到人類基礎(chǔ)品德的最本質(zhì)的東西責(zé)任感教育上在不斷的缺失，一方面直接表現(xiàn)為對學(xué)生關(guān)心他人，關(guān)心社會及各個方面的成長要求和中學(xué)生普遍責(zé)任缺失、意識淡漠的巨大反差；另一方面表現(xiàn)為教師教育教學(xué)過程中的泛分?jǐn)?shù)評價、顯性功利化，浮躁短視化導(dǎo)致的教師責(zé)任感的淡化和偏差，教學(xué)行為的責(zé)任不分和無奈慫恿和加劇了學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的弱化；再一方面表現(xiàn)在家庭和社區(qū)教育的不當(dāng)誘導(dǎo)、甚至失誤使現(xiàn)代學(xué)生失卻了責(zé)任感強(qiáng)化的土壤和環(huán)境。而促成學(xué)生身心健康發(fā)展的捷徑則是經(jīng)常對學(xué)生有目的地“呼喚責(zé)任感”，學(xué)校和課堂教育責(zé)無旁貸又任重道遠(yuǎn)。 六、課題理論依據(jù) (1)心理學(xué)研究表明責(zé)任感具有以下特點 對象性。 穩(wěn)固性。 主體性。實踐性。 (2)小學(xué)生心理發(fā)展的特點 協(xié)調(diào)性。 迅速性。 開放性。 可塑性。 七、研究目標(biāo) 小學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是指學(xué)校通過一系列的有效手段，促使小學(xué)生對家庭、集體、祖國、社會產(chǎn)生積極的情感、信念并形成與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)的自覺行為。 八、研究內(nèi)容 （1）小學(xué)生責(zé)任意識調(diào)查： 對家庭的責(zé)任感 小學(xué)生對家庭的責(zé)任感主要體現(xiàn)在：對家庭的支持，如幫助做家務(wù)；對家人的尊敬，如尊重長輩，在重要事情上征求他們的意見等。 對集體的責(zé)任感 對于小學(xué)生來說，集體主要是指學(xué)生所處的班級和學(xué)校。對集體的責(zé)任感是指對自己所屬的集體，即班級、學(xué)校的發(fā)展、榮辱等負(fù)責(zé)。主要表現(xiàn)為：關(guān)心集體，熱愛集體，積極參與集體的活動，對于集體出現(xiàn)的問題敢于面對，敢于挺身而出去解決，不做有損集體榮譽(yù)的事情。 對社會的責(zé)任感 對于小學(xué)生來說，對社會的責(zé)任感主要表現(xiàn)為：關(guān)心熱愛自己的國家，遵守社會的行為規(guī)范，參與有益的社會活動等。 （2）探索小學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的方法和途徑 九、研究假設(shè) （1）社會責(zé)任感體驗活動的內(nèi)涵。 、學(xué)校是學(xué)生健康成長的樂園，是學(xué)生自我發(fā)展的舞臺。 、社會責(zé)任感是個人對對家庭和集體，對國家和社會所承擔(dān)的義務(wù)，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。 、責(zé)任感是以個人的精神需求和人生價值的體現(xiàn)為主要對象的一種自我感受、情境評價，移性共鳴和內(nèi)心體驗。 、責(zé)任感以認(rèn)知為前提，以情感為基礎(chǔ)；責(zé)任感靠意志維持，通過責(zé)任行為反映并得到加強(qiáng)。 （2）責(zé)任感體驗活動的基本特征。 、主體性。 、實踐性。 、開放性。 十、創(chuàng)新之處針對農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感進(jìn)行研究，探索適合小學(xué)生特點、最有實效的途徑和方法。通過對學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。將社會責(zé)任感的培養(yǎng)與教育教學(xué)活動有效結(jié)合在一起。 十一、研究思路抓好起點從領(lǐng)導(dǎo)和教師的責(zé)任管理開始；確定范疇學(xué)生責(zé)任感教育的范圍從集體、到社會；研究標(biāo)準(zhǔn)研究“社會責(zé)任感教育”的細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)；把握“社會責(zé)任感教育”的形式和策略，要有一個載體，就是少先隊活動、班級管理、課堂教學(xué)、校本教材的研發(fā)和實施等。我們將深入調(diào)查本校責(zé)任感水平的現(xiàn)狀，分析問題癥結(jié)，找準(zhǔn)解決問題的突破口，以提高教師責(zé)任行為為抓手，積累研究個案，并在此基礎(chǔ)上交流、碰撞，進(jìn)行課題的分解，制訂課題實施計劃，不斷實踐、反思，最終形成典型的研究案例集。在具體操作上，根據(jù)不同的年級，選用不同的內(nèi)容，采用不同的形式，提出不同的要求，實現(xiàn)不同的目標(biāo)。通過明確責(zé)任強(qiáng)化責(zé)任實踐責(zé)任的教育活動，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感。 十二、研究方法 （1）以教育行動法為主，根據(jù)不同的研究對象、研究階段，采用觀察法、調(diào)查法、個案研究法。 （2）運用多種教育方法強(qiáng)化責(zé)任意識，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，如：活動教育法、課程滲透法、日常行為訓(xùn)練法、創(chuàng)設(shè)情境法、榜樣激勵法、名言激勵法、故事情景訓(xùn)練法、社會實踐法。 （3）教育經(jīng)驗總結(jié)法、分析法。十三、技術(shù)路線 感知責(zé)任 引導(dǎo)負(fù)責(zé) 體驗 內(nèi)化 再體驗 再內(nèi)化 負(fù)責(zé) 嘗試負(fù)責(zé) 表現(xiàn) 主動負(fù)責(zé) 十四、實施步驟（1）2011年4月5月：成立課題研究小組，確定課題，申請立項。（2）2011年6月2011年12月：組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，吃透實驗設(shè)計。 （3）2012年1月2012年12月：年積累材料，撰寫論文、收集案例，編寫校本教材。（4）2013年1月2013年5月：整理資料，撰寫研究報告十五、課題組成員分工成立以彭繼林為組長的課題組，具體分工如下：陳 娟女32小一教育教學(xué)管理田樹仁男45小高教育教學(xué)理論杜正輝男35小高教育教學(xué)管理彭曉紅女45小一教學(xué)研究張小蘭女43小一教學(xué)研究彭洪源女37小一教學(xué)研究李秀芝女28小一教學(xué)研究宋元元女29小一教學(xué)研究楊 媛女29小一教學(xué)研究唐光華男34小一教學(xué)研究覃春香女44小一班主任工作蔡金蘭女45小一班主任工作周文翠女48小一班主任工作田金愛女44小一班主任工作余紅菊女33中二班主任工作十六、經(jīng)費管理學(xué)校設(shè)置專項研究資金1萬元，專人監(jiān)管，由學(xué)校會計負(fù)責(zé)。十七、主要成果2011年10月至2013年2月：農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感教育讀本2011年10月至2013年2月：論文2011年10月至2013年2月：案例集2013年3月至2013年5月：研究報告十八、主要參考文獻(xiàn)： 1吳偉民學(xué)生實踐能力培養(yǎng)專輯 現(xiàn)代普