借助黑龍江紅色資源創(chuàng)新高校思政課互動式教學方式 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘 要：黑龍江紅色資源對于豐富課堂教育內(nèi)容、增強教育效果、創(chuàng)新教學方法具有特殊的意義。通過對當前高校紅色資源互動式教學方法的分析，找出思政課不受學生歡迎的癥結(jié)所在，結(jié)合黑龍江紅色資源的優(yōu)勢，實現(xiàn)高校思政課互動式教學方式的新突破。 關(guān)鍵詞：黑龍江紅色資源；思政課；互動式教學 G641 文獻標志碼： A 1002-2589（ 2013） 06-0276-02 一、黑龍江紅色資源的內(nèi)涵 紅色資源自 2002 年首次被提出來之后，不少專家、學者對此開展了較為廣泛、深入的研究，也取得了頗為顯著的成果。然而，關(guān)于紅色資源的內(nèi)涵及定義是仁者見仁、智者見智。作為高校思政課的一種教育資源，我們不過多去探究紅色資源的內(nèi)涵表述或時間框定，而更注重紅色資源對思政理論課的特殊價值所在。所以，在筆者看來，黑龍江紅色資源，主要是指從中國共產(chǎn)黨形成開始一直到社會主義建設(shè)期間，廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導之下，在與敵斗爭以及社會主義建設(shè)的偉大實踐中所形成的，能夠促進 人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的，一切崇高的精神以及物質(zhì)載體的總和。具體來說，它既包括精神層面的東西，例如在革命斗爭年代，由馬占山、趙尚志、趙一曼等革命烈士用生命詮釋的愛國精神、民族精神以及堅定的革命信念與頑強的斗爭精神等等，還有在社會主義建設(shè)時期形成的大慶精神、鐵人精神、北大荒精神等；同時也包括物質(zhì)層面的東西，即革命與建設(shè)年代留下的大量革命文物、遺址，例如 731遺址、尚志碑林、揚子榮烈士陵園、蕭紅故居、防洪紀念碑等等，以及各種承載崇高精神的載體，例如紅色雜志、書籍、典故等等。 二、黑龍江紅 色資源對地方高校思政課的特殊意義 （一）有利于豐富思政課的教學內(nèi)容 黑龍江紅色資源作為思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，承載了愛國精神、民族精神，體現(xiàn)出對理念信仰的執(zhí)著追求，對真理正義的不懈堅持，以及艱苦奮斗、敢于犧牲、勇于冒險的敢闖、敢拼、敢干的創(chuàng)造精神。在思政課的教學過程中，通過對紅色資源的充分挖掘與利用，必定能充實教學內(nèi)容，使課本不再枯燥，內(nèi)容不再單調(diào)。把紅色資源與理論教學有益結(jié)合，必定會超越理論的條條框框，讓學生將思政課的內(nèi)容自我升華、自我豐富。 （二）有利于增強思政課的教學效果 我國幅員遼闊，民族眾多，不同民族、不同地區(qū)之間存在地理上的差距，還存在著生活習俗、語言習慣上的巨大差異，這種差距與差異使得本土資源更具有教學的優(yōu)勢。黑龍江紅色資源即屬于本土資源，是人民群眾在這片黑土地上，在自己的生存、延續(xù)和發(fā)展中，通過偉大的實踐而逐漸形成的。這對于地方高校的學生而言，本土的紅色資源更具有親和力、感染力。 （三）有利于創(chuàng)新思政課的教學方法 中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進、勇于創(chuàng)新的政黨，從革命道路的選擇到建設(shè)道路的探索，都體現(xiàn)出了創(chuàng)新精神。這是紅色資源本身所蘊含的一 種精神，也是任何一位教師應該具備的意識。所以，在借用紅色資源避免空洞說教的同時，也應該主動汲取紅色資源中的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷創(chuàng)新思政課的教學方法。紅色資源內(nèi)涵豐富，形式與載體多種多樣，除了人們熟知的事跡、典故、遺址、紀念堂、故居等，還有很多書籍、影視作品及其他文化產(chǎn)品。借助這些資源及載體，可以改變傳統(tǒng)的 “ 一言堂 ” 式的教學方式，豐富實踐教學內(nèi)容及手段，彌補思政課教學方法的不足。 三、高校紅色資源互動式教學方法的現(xiàn)狀及原因分析 （一）互動內(nèi)涵不明、教學主體模糊不清 互動式教學，是通過營 造多邊互動的教學環(huán)境，在教學雙方平等交流探討的過程中，達到不同觀點碰撞交融，進而激發(fā)教學雙方的主動性和探索性，達成提高教學效果的一種教學方式。受傳統(tǒng)教學模式的影響，當前高校思政課的互動式教學在主體確認上依然不清晰。有些教師是打著互動式教學的旗號，實則是一言堂的教學方法。很多教師認為把案例與書本相結(jié)合便是互動式教學方法。事實上，此方式與一言堂、滿堂灌沒有太大的差別，教學主體依然是教師自己。還有些教師認為互動式教學就是讓學生參與進來，所以，提問成了課堂主要內(nèi)容。提問在客觀上確實能提高學生的參與度，但是問題的提出 、分析與總結(jié)都是以教師為主，學生并沒有真正成為教學的主體之一?？偠灾?，當前高校有關(guān)紅色資源的互動式教學主體不清，缺少學生的主體性參與。 （二）注重程度不夠、教學方法流于形式 思政課對于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)堅定的信仰、樹立崇高的理想，形成高尚的道德品質(zhì)具有重要的意義，是培養(yǎng)學生成為真正 “ 人才 ” 的基礎(chǔ)課程。然而，隨著近幾年來大學生就業(yè)難的壓力影響，高校的教育以及學生的學習逐漸功利化，應用性強、技術(shù)含量高，對于就業(yè)有直接幫助的課程成為學校與學生的最愛，思政課則受到冷落。 很多高校在課時上進行刪減、授課班級盡量合并、教學器材以及資金方面也是優(yōu)先滿足專業(yè)課。所以，當前高校的思想理論課的教學條件比較 “ 艱苦 ” ，導致互動式教學方法無法有效展開，而逐漸流于形式。 （三）缺少組織策略、紅色資源開發(fā)不足 當前各高校對紅色資源的開發(fā)應用既沒有成立專門的研究小組，也沒有相關(guān)的開發(fā)策略，僅僅是各個教師自行的研究與運用。這樣不但缺少研究條件，同時也使得研究范圍的拓展有限，最終導致黑龍江很多的紅色資源開發(fā)不足。例如，黑龍江由于其背靠蘇聯(lián)的地理位置，成為中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際之間聯(lián)絡 的通道。陳獨秀、李大釗、瞿秋白、周恩來、鄧小平等都曾從黑龍江前往蘇聯(lián)。另外， 1931 年 11 月 4日，發(fā)生在泰來縣江橋鎮(zhèn)的江橋阻擊日本侵略軍的戰(zhàn)爭，是中國軍隊有組織、有領(lǐng)導抗擊日本帝國主義侵略者的第一槍，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的第一槍，等等。像這樣的紅色資源相當豐富、其精神價值與教育功能也極其龐大，只有人力、物力、財力充足的條件下，在政策與缺席支持情況下才會把這些紅色資源充分轉(zhuǎn)化為教育資源。 四、黑龍江紅色資源在思政課中的互動式教學方法 （一）模擬教學 所謂模擬教學，即讓學生與教師互換角 色，在教師的指導下，由學生自己準備授課內(nèi)容、設(shè)計教學環(huán)節(jié)、掌控課堂。前期的備課需在教師指導下，學生發(fā)揮主動性積極地“ 吃透 ” 書本知識，挖掘紅色資源的內(nèi)涵與教材相結(jié)合。這樣不但能提高學習自覺性，還能在備課過程中充分享受自我運用知識的成就感，提高學習的興趣。在教學環(huán)節(jié)的設(shè)計過程中，模擬小教師將會從學生的角度來剖析紅色資源形式的利弊，選取學生最喜聞樂見、符合學生身心特點的教學環(huán)節(jié)以增強教育效果。通過教師與學生的探討，必定給今后的授課提供很多有益的思路，把學生的學習興趣與教學目標有效的結(jié)合。掌控課堂對于教師來說是一種 能力，對于模擬小教師來說更是一種體驗，通過角色的互換，讓學生也體會到三尺講臺的辛苦，體會到教學過程中師生配合的重要性，這樣在無形中也會提升學生對學習的認知，從而提高學習的自覺性、主動性。 （二）小組調(diào)研 小組調(diào)研的互動式教學方式是對傳統(tǒng)的參觀走訪式的實踐教學的一種改進。目前，多數(shù)高校思政課的實踐方式便是參觀走訪一些紅色圣地，例如，哈爾濱的 “ 七三一 ” 遺址、革命烈士紀念館、革命領(lǐng)袖紀念館等等。真實的照片、原始的遺址以及各種歷史遺跡給學生還原了曾經(jīng)的人、事、物，能讓學生更深刻、更真切地感受到這 些紅色資源的精神內(nèi)涵。然而，這種走馬觀花式的參觀走訪只是讓學生在現(xiàn)場有所感悟，很少能實現(xiàn)精神的內(nèi)化與升華小組調(diào)研的方式就是避免讓參觀走訪流于形式，在學生出發(fā)前，由教師對學生進行分組，之后提出每組的調(diào)研目的與對象，由小組制定調(diào)研計劃，讓學生帶著任務去參觀走訪，這樣才能讓歷史不再是過眼云煙。 （三）課堂辯論 課堂辯論是在辯論賽的基本形式之下的改進，是指在思政課的教學過程中，由教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標選取某一特定的辯題，組織學生展開辯論的一種互動式教學方法。課堂辯論需要教師提前把辯題布置下去 ，讓學生把教材、紅色資源與辯題相結(jié)合，利用網(wǎng)絡、書籍、報紙、雜志等搜集資料，做好充分的準備，辯論的形式可以機動靈活。在辯論的過程中，教師可以充當主持人或評判人員，把握好方向，在辯論結(jié)束后，由學生點評，教師總結(jié)。教師在總結(jié)時既要肯定學生的優(yōu)點也要指出不足之處，用正確的觀點、充分的論據(jù)，從不同的角度對問題進行闡述，讓學生明辨是非，加深對事物的理解。 （四）主題活動 大學校園生活豐富多彩，除了學校與學生會組織活動外，還有很多社團和班集體也承辦各種活動，為思政課的實踐教學提供了廣泛的天地。每年的 “ 十一 ” 、 “ 五一 ” 、清明節(jié)、中秋節(jié)、建軍節(jié)以及像 “ 九一八 ” 這樣的紀念日都可以成為思想政治理論課實踐教學的主題。在節(jié)日、紀念日或某個特殊的日子來臨前，教師倡議學生結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)計活動主題，學生籌劃主題活動的內(nèi)容、形式以及活動安排。例如，為紀念 “ 九一八 ” 可以組織一次愛國演講、圖片展或紅歌賽等等。從活動籌備到計劃實施以至活動落幕，都需要學生作為組織者而竭盡全力完成任務，不但能加深學生對于紅色資源的理解、增強 “ 紅色 ” 情感，還能鍛煉學生的組織能力、協(xié)調(diào)溝通能力，培養(yǎng)學生的團隊精神、創(chuàng)意意識，為高校培養(yǎng) “ 全人 ” 提供了平 臺。 參考文獻： 1郭淑梅 .“ 紅色文脈 ” 與黑龍江地域文化傳承 N.中國社會科學報， 2010-3-11（ 18） . 2胡曉加，廖運生 .思想政治教育與紅色資源開發(fā) J.求實， 2011，（ 3）： 94-96. 3朱小理 .紅色資源轉(zhuǎn)化為教育教學資源的方式及路徑研究 D.南昌：南昌大學， 2011. 4李桂花 .關(guān)于高校思政教學方式微探 J.安徽文學， 2012（ 8）： 153-154 閱讀相關(guān)文檔 :積極心理學理念對軍校教學工作的影響 論西方民主社 會主義思潮對青年學生的影響 構(gòu)筑文學理論教學的互動空間 探究學習下的學生與教師 關(guān)于思政課教師馬克思主義意識形態(tài)認同的思考 論高校輔導員職業(yè)化激勵機制的構(gòu)建 拓寬高校畢業(yè)生就業(yè)渠道的主要經(jīng)驗和做法 打破沉寂 ,女性興起 淺析和諧社會視域下的高校本科畢業(yè)生就業(yè)問題 芻議基礎(chǔ)護理技術(shù)實驗教學現(xiàn)狀分析及改革 論情境的教學價值