會計職業(yè)道德建設之我見的論文 會計職業(yè)道德建設之我見的論文 一、我國 會計 職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析 1.我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀 : (1)會計職業(yè)道德規(guī)范不夠完備。會計職業(yè)道德規(guī)范的完備程度是指形成和維持會計人員職業(yè)道德水準的機制的完善程度。這一機制的要素包括會計職業(yè)道德準則、 教育 等。從我國目前情況看 ,我國僅有適用于注冊會計師的 (2)會計人員的職業(yè)道德意識薄弱。在實際工作中 ,許多會計人員職業(yè)道德意識不強 ,在國家、社會公眾利益和單位利益發(fā)生沖突時 ,往往不能堅持原則 ,甚至協(xié)同作弊 ,為違法違紀活動出謀劃策 ,直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。 (3)部分會計人員為求私利 ,監(jiān)守自盜 ,會計職業(yè)道德淪喪。在貧富兩級分化的實際社會現(xiàn)實面前 ,一些會計人員個人主義、拜金主義享樂主義膨脹 ,喪失了最起碼的法制觀念 ,會計職業(yè)道德淪喪 ,故意偽造、變造隱匿、毀損會計資料 ,利用職務之便貪污、挪用公款 ,以身試法。 (4)注冊會計師違背職業(yè)道德準則 ,弄虛作假。一部分注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務時 ,沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準則 ,出具不恰當?shù)膶徲媹蟾婵陀^上認同會計作假行為 ,充當被審計單位會計信息失真的保護傘。 2.會計職業(yè)道德缺失的原因分析 : (1)社會大環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響。首先 ,受社會不良風氣的影響。我國當前正處于社會轉型時期 ,市場 經(jīng)濟 在創(chuàng)造出了前所未有的巨大物質財富、提高了社會生產(chǎn)力和人民生活水平的同時也正在強烈地沖擊、改變著 (2)完善 會計 人員后續(xù) 教育 制度。 www.11665.COm 目前我國會計從業(yè)人員的知識結構還較為陳舊、抵端 ,難以達到入世后市場 經(jīng)濟 高速 發(fā)展 的要求。財政部 1998 年 1 月發(fā)布了會計人員繼續(xù)教育暫行規(guī)定要求從當年 7 月 1 日起在全國范圍內試行會計人員繼續(xù)教育制度。根據(jù)規(guī)定 ,我國的會計繼續(xù)教育工作實行統(tǒng)一規(guī)劃、分級管理 ,按照屬地原則 ,由各級財政部門負責實施。切實搞好制度的落實、實施 ,使之逐漸規(guī)范化、經(jīng)?；?、制度化。 (3)大力加強行業(yè)職業(yè)道德教育。提高注冊會計師和注冊資產(chǎn)評估師的職 業(yè)道德素質 ,教育是基礎。行業(yè)職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在執(zhí)業(yè)活動中必須遵循的行為準則。隨著 現(xiàn)代 社會發(fā)展和專業(yè)化程度的增強 ,職業(yè)與職業(yè)間的市場競爭日趨激烈 ,整個社會對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求也越來越高。因此 ,要在全行業(yè)著重開展以職業(yè)道德為核心內容的誠信教育 ,要讓 “ 誠實守信 ” 和 “ 獨立、客觀、公正 ” 的職業(yè)風尚成為每一位從業(yè)人員的自覺行動。 (4)將會計職業(yè)道德建設與會計從業(yè)人員管理相結合。進一步完善會計從業(yè)人員資格準入、考核、獎懲、培訓、退出等辦法 ,完善將會計職 業(yè)道德納入會計從業(yè)資格 考試 范疇 ,同時結合會計從業(yè)資格發(fā)證、注冊等工作 ,研究建立和實施會計人員誠信檔案管理制度 ,制定會計人員職業(yè)道德規(guī)范體系 ,推動和完善會計職業(yè)道德的規(guī)范化、法制化 4.會計從業(yè)人員加強自身修養(yǎng) ,提高自律能力。 隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快 ,對財會人員應具備的職業(yè)技能要求也越來越高 ,會計從業(yè)人員想要生存和發(fā)展就要不斷學習 ,使自己的知識不斷更新。要遵守財會人員職業(yè)道德 ,熟悉和掌握相關的 法律 法規(guī) ,也需要不斷學習 ,才能提高會計職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力。除了之 外 ,會計人員還應控制好自己的思想和行為 ,不斷提高自律能力。自律時期的會計職業(yè)道德 ,是以會計職業(yè)良心為核心的一種職業(yè)道德。會計職業(yè)道德自律機制的調節(jié)功能 ,常常不是通過訴諸國機器和懲罰手段 (盡管有時也是必要的 ),而主要訴諸輿論褒貶、溝通疏導、教育感化等 ,尤其注重于喚起人們的職業(yè)知恥心 ,培養(yǎng)人們的職業(yè)道義、責任感和善惡判斷能力 ,其調節(jié)方式主要通過道義的力量去感化 ,去教育。會計人員自覺、自律的行為所形成的社會會計道德約束力和監(jiān)督力是市場法則和法律法則所不能替代的 ,其作用無法估量。而當前我國會計人員的職