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曲阜三孔導(dǎo)游詞 曲阜三孔導(dǎo)游詞 不知道您讀沒讀過論語(yǔ),那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。 在來曲阜之前 ,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解 ,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì) ,現(xiàn)在 ,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前 ,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。 曲阜位于中國(guó)山東省西南部,現(xiàn)有人中 62 萬其中城區(qū)人口 10 萬,面積約 890 平方公里?!扒贰倍质家娪跔栄乓粫?,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符 5 年,也就是公元 1012 年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會(huì) 7 年 (公元 1129 年 ),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)史記、帝王世紀(jì)等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽(yáng)山”,現(xiàn)在曲阜城東 8 里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)股訇涣?。中?guó)有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢 !中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有 6 位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭 4 位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公 的后世 33 代曾在魯國(guó)為國(guó)君,至今山東稱魯,即起于此?,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡 4 處,省級(jí) 11 處,市級(jí) 100 余處。 1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批 24 個(gè)歷史文化名城之一, 1994 年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。 各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文, 也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。 孔子,春秋時(shí)代魯國(guó)人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前 551 年 ,死于公元前 479年,享年 73 歲??鬃?3 歲時(shí),父親叔梁紇去世, 16 歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。 孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。 孔子 30 歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長(zhǎng)的教育生涯,他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國(guó)第一位,也是世界上第一位偉大的教 育家。 孔子 51 歲時(shí),才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(zhǎng),他便辭了官,離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá) 14 年的周游列國(guó)之行。 孔子在 68 歲時(shí)回到魯國(guó),他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向 21 世紀(jì)。 曲 阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?,F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻” 4 個(gè)大字?!柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位,一仞約等于 8 尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻” 4 個(gè)字鑲在城門上,清代乾 隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的“萬仞宮墻” 4 個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。 孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第 2 年。面積有 327.5 畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、 17 座碑亭、 54 座門坊共 466 間,南北長(zhǎng)約 1 公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。 孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年 (1377 年 )時(shí)孔廟的大門。再往后是“大中門”,大 中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建的時(shí)代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構(gòu)成一體??纯讖R建筑,同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。 這塊碑立于明成化四年 (1468 年 ),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高 6 米,寬 2 米多。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以 說是之最。大家請(qǐng)看右上角,那上面寫道:“聯(lián)惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,叫 *屭,是龍的兒子,特別能負(fù)重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內(nèi),龍和龍的 9 個(gè)兒子,你都可以看到,當(dāng)?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這 *屭,他們說:“摸摸 *屭的頭,一輩子不犯愁,摸摸 *屭的 *,一輩子不生病”。 我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗?,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來 人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高 23.35 米,闊 30.1 米,深 17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。 我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是 13 座碑亭,南邊 8 座,北邊 5 座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共 55 幢,碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄,用漢 文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約 65 噸,采自北京的西山,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。 我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有 5 門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。 大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認(rèn)為,孔子首先是個(gè)教育家,他是中國(guó) 第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應(yīng)當(dāng)說,他是全人類的老師,是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,金代建亭作以紀(jì)念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹,為后人所栽,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí),曾賦詩(shī)贊之,詩(shī)曰:重來又值秈開時(shí),幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。 矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉 壯麗有過之而無不及。殿高 24.8 米,闊45.78 米,深 24.8 米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍 28 根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面 10 根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱 72 條龍,總共 1296 條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是 12 哲。每年 9月 26 日、 9月 28 日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子 誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。 幅對(duì)聯(lián):上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,“富”字缺上面一“點(diǎn)”,寓“富不到頂”,下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一豎直通“立字”,寓“文章通天”?!芭c國(guó)咸休”“同天并老”,這是多大的氣派 ! 孔府二門里,這座獨(dú)具風(fēng)格的門叫“恩賜重光門”,過去只有帝王大典、迎接“圣旨”時(shí),此門才在 13 聲炮聲中徐徐啟開,此門又稱“儀門”或“塞門”。過去,一般官宦人家是不允許建的,只有封爵的邦君才能有其殊榮。 這個(gè)院子兩側(cè)的廳房,各掛有一個(gè)牌子,是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳,即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳。 孔府“大堂”,是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件,舉行重大儀式的地方。正中太師椅上,披鋪斑斕虎皮,長(zhǎng)桌上置文房四寶、印章令箭,兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌,象征著孔府的種種特權(quán),甚是威嚴(yán)。 二堂,也叫后廳,是當(dāng)年衍圣公會(huì)見四品以上官員的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳,為正四品官,負(fù)責(zé)上 傳下達(dá),西邊為伴官?gòu)d,為正七品,據(jù)說,過去官員赴京朝拜天子,一般只允許一主兩伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。 三堂,也叫退廳,也是衍圣公私設(shè)公堂,處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。以上三個(gè)大堂,層層疊進(jìn),很是森嚴(yán),足顯出孔府的圣威和顯赫。 三堂過后,我們進(jìn)入“內(nèi)宅”,在過去,內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍,由十幾人輪流把守,有不遵令入內(nèi)者,“打死勿論”。內(nèi)宅門西邊這個(gè)水槽叫石流,過去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒進(jìn)石流,淌入內(nèi)宅。 內(nèi)宅門的內(nèi)壁上畫著一個(gè)形似麒麟的 動(dòng)物,叫“貪”,是傳說中的貪婪之獸,能吞下金銀財(cái)寶,你看它連八仙的寶物都吃掉了,還要去吃太陽(yáng)。據(jù)說當(dāng)年“衍圣公”出門時(shí),都要駐足觀看此畫,并有人喊“過貪門”,以戒要清正廉潔,不要貪臟枉法。這對(duì)于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們,是不是也有借鑒和啟發(fā)呢? 這是前上房,有正廳 7 間,是孔府主人接待至親和朋友的地方,當(dāng)年孔府戲班在此演戲,東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,桌上有同治皇帝圣旨原件,中間是 404 件滿漢全席餐具,菜多達(dá) 196 道,可想孔府菜之豐盛。西里間,為衍圣公簽閱文件之處。 前堂樓是七間二 層樓閣,富麗堂皇,室內(nèi)陳設(shè)布置,全為當(dāng)年原貌,內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠,里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,這是孔德成先生的生母,至今尚有她的照片,她原是孔府丫環(huán),后被納妾,生下孔德成,但被陶氏害死。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室,此人一生無聲無息, 27 歲就死去了。 尚書、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建,嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子 64 代衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代,乾隆將自己的女兒嫁給了 72 代衍圣公孔憲培,又為修建孔府花園大動(dòng)土木,經(jīng)過前后三次大修,花園成了現(xiàn)在的規(guī)模,面積比北京故宮的花園還要大些。這里面有各種奇 花異草,古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,請(qǐng)各位隨意觀賞一下。 孔府存有大量無比珍貴的文物,尤其是十余萬卷孔府檔案,更是稀世文物,為了保護(hù)這些文物,在李瑞環(huán)同志特此下,撥款修建了孔府檔案館,現(xiàn)在,這些文物和檔案得到了很好的保存。 各位朋友,剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,看了孔子后代居住的府第孔府,下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。 孔子死后,葬在曲阜泗水之陽(yáng),洙水之陰,即現(xiàn)在的孔林,秦漢時(shí)期,孔林才不過一頃,隨著孔子地位的提高,孔林的規(guī)模越來越大,自漢以后,孔林先 后重修 13 次,增植樹木 5 次,增地 3 次,總面積 3000 余畝,周圍 7.5 公里 ,并以高 3 米,厚 1.5 米的磚墻護(hù)之 ,孔林是世界上延時(shí)最久、面積最大的家庭墓地,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)之一。相傳孔子死后,弟子們從各地移來奇木異草栽植,主要有柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類樹木,現(xiàn)在孔林內(nèi)有 10 余萬株樹木,其中不乏古樹名木。曲阜是全國(guó)三大碑林之一,古碑?dāng)?shù)量最多,共約五千余塊,其中孔林占三千塊,林內(nèi)尚有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基等書法大家的碑刻。 孔林內(nèi)古代建筑很多,剛才我們進(jìn)入的兩道門分別是大林門和 “觀樓”,也稱二林門。觀樓亦是魯國(guó)故城的北城門,門上面刻有篆書“至圣林”三字。 現(xiàn)在我們沿一條約 5 公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌??琢謨?nèi)埋葬著孔姓后裔。按照孔家的風(fēng)俗,孔林有三不埋:即不滿 18 歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬,犯了國(guó)家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林,雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不
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