鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導(dǎo)游詞 鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導(dǎo)游詞 大家好！歡迎您來到新密這座有著八千年文明歷史的古城，走進(jìn)人文始祖 -伏羲的發(fā)祥地，伏羲山，來賞析秀美的自然風(fēng)光，品讀深厚的千年人文。 新密市，地處中原腹地，中岳嵩山的東麓，距省會(huì)鄭州西南 30 公里，東臨新鄭，西接登封，南靠禹州，西北與滎陽、鞏義相通，溱洧二水穿境而過。全市總面積 1001 平方公里，總?cè)丝?5 萬人；屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候溫和，四季分明，年降水量 584mm，年均溫 14.3。是旅游觀光、休閑度假、瞻古拜祖的好地方。 新密歷史悠 久，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就勞動(dòng)生息，繁衍在這快富饒的土地上。這里有距今 8000 年左右的人文始祖伏羲文化遺址，有 5000 年左右的黃帝古都軒轅丘遺址， 2000 至3000 年左右的古鄶國，古鄭國都城遺址，夏啟之都城 -新寨遺址，祝融之虛，密國古城，補(bǔ)國古城，韓長城，曲梁古城等遺址，漢以后王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動(dòng)過，遺跡口碑甚多。 為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢？這與其所處的自然環(huán)境有直接關(guān)系。新密位于北緯 34 19 -34 40之間，歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤，有 十分豐富的亞熱帶植物種類和動(dòng)物物種；其次，該地形為西北高，東南底，三面環(huán)山，為東面缺，冬天可抵擋寒冷西北風(fēng)，夏季涼爽的東南風(fēng)又可長驅(qū)直入，帶來大量降雨。同時(shí)，新密恰出在豫西山地進(jìn)入華北平原的交匯點(diǎn)上，河流階地土地肥沃，溱洧二水溝通黃河與淮河，成為南北重要的通道之一，加強(qiáng)了南北之間的交流。所以，我們的先民最早走出山林，在這里繁衍生息，建城立國，進(jìn)而將中原文化傳播出去。 自古密縣便有著名的“八大景”： “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“云巖講武”、“青屏疊翠”、 “天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍 潭”揚(yáng)名于外，現(xiàn)有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2 處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 9 處，省級(jí)森林公園 1 處，省級(jí)景區(qū) 6 處，特大型溶洞 1 處，天下第一宮 黃帝宮，東漢第一墓 打虎亭漢墓，新密市古縣衙博物館，伏羲山飛龍峽，北國第一洞 神仙洞森林公園，天爺洞、鳳凰山，開陽動(dòng)物生態(tài)園等景（區(qū)）點(diǎn)吸引著眾多游客。 新密物產(chǎn)豐富，分布廣，品位高。其中，煤炭、造紙、建材、耐火材料已成為四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)；密玉青翠碧綠，色澤鮮艷，在國際上久負(fù)盛名，與東北秀玉，南陽獨(dú)玉齊名，號(hào)稱“中國三大玉”；主要特產(chǎn)之一的金銀花，色澤純凈，硬味香，作茶泡 之，飲前豎而不倒，常飲之，滋肺養(yǎng)脾，延年益壽。 1916 年展出于萬國博覽會(huì)，聲譽(yù)鵲起，李先念曾贊道：“全國銀花看河南，河南銀花看密縣?！?如今，新密市交通四通八達(dá)，東臨 107 國道，京廣鐵路和京珠高速公路，距鄭州國際機(jī)場(chǎng) 20公里，北臨 310 國道，境內(nèi)主干公路“七縱七橫”，鄭少高速公路、省道橫穿其境。 擁有厚重文化和秀美風(fēng)景的新密市，歡迎每一位來此旅游的天下友朋！ 現(xiàn)在，我們就要進(jìn)入人文始祖，伏羲的中心活動(dòng)區(qū)，伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的余脈，東西綿延 50 多公里，橫跨新密、登封、鞏義、滎縣（過去還有汜水縣 ）五個(gè)縣市，素有雞叫聽五縣的說法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一個(gè)尖山鄉(xiāng)。這里因雖說海拔在 1000米左右，然而山上地勢(shì)較平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山區(qū)，還生活著一萬多口人的一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 伏羲山因伏羲而得名，是當(dāng)年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。在山的南部，新密境內(nèi)，是伏羲的后人所建的補(bǔ)國，有補(bǔ)城遺址，曾被炎商征伐，歷史上有“炎帝伐補(bǔ)道”的記載。伏羲山區(qū)，有當(dāng)?shù)氐娜罕姙榧o(jì)念伏羲而在三個(gè)山峰上建立的三個(gè)廟宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盤古，有盤古廟，在伏羲山西北部鞏義境內(nèi)；人皇山敬祀 的便是伏羲和女媧，位置就在咱們今天所要到達(dá)的地方，鐘溝村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏，位置就在我們現(xiàn)在行車的左面，大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山，香爐山，山上有古長城，古寨堡遺跡，是一處很不錯(cuò)的游覽景區(qū)。地皇山下不遠(yuǎn)，就是著名的一萬多年前人類活動(dòng)的遺跡，織扣洞。在天皇山向北，鞏義境內(nèi)，緊靠黃河，還有伏羲的畫卦臺(tái)舊址，是伏羲做八卦的地方。 車行前方，看到了地皇山，我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺(tái)是清代修的，在炮臺(tái)的東西山上，可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻 跡，它就是占國朝代的韓長城遺跡，長城從這里向西，一直到伏羲山登封境，東從我們?nèi)肟诘纳缴希终?，?jīng)過地皇山，一直達(dá)滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城，其實(shí)這里 是占國時(shí)期韓國和東周的邊界，韓國因戰(zhàn)了鄭國的都城，又稱鄭，所以叫鄭韓長城，這是現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長城。 我們從一進(jìn)入伏羲山，有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在伏羲山區(qū)，山上有那么多的城墻殘存，我們的入口處就有一處?，F(xiàn)在，在我們的左前方山頭上，又可以看到完整的城墻。實(shí)際上，這些都是在宋、元、明、清以來，老百姓為了躲避后荒馬亂的情況，而修建的古代寨堡。伏羲山 區(qū)，有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡，有的已經(jīng)歷了上千年，是一個(gè)十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時(shí)代，一遇有兵荒馬亂，老百姓就扶老攜幼，帶上細(xì)軟，到寨中躲避一時(shí)，實(shí)際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機(jī)會(huì)的話，不妨到古寨堡中支賞玩一番。 增添多么多深深的遐想??！如果有時(shí)間，你不妨也可以去做一番探險(xiǎn)吧！ 現(xiàn)在，我們已走到了豫西抗日根據(jù)地的中心，田沖灣村了。田沖灣是山上的一個(gè)四面環(huán)山的小盆地，當(dāng)年皮定均司令員的司令部就駐扎在這里。在我們的左邊，就是田沖灣村。田沖灣過去的民居，全部是清一色的石頭磊 砌的，叫石頭片房，集中而有特色，難得一見，現(xiàn)在還有少數(shù)房子沒有改造，有時(shí)間大家可以去領(lǐng)略一番。我們現(xiàn)在的路邊，面南座北，就是皮定均司令員辦公休息的舊址，房子是二層的窖洞，有暗門通向北邊的山頭，前幾年失修，現(xiàn)在準(zhǔn)備重新恢復(fù)起來，讓大家在這里看到革命前輩浴血奮戰(zhàn)的地方，珍惜我們今日的幸福來之不易。 各位游客 ,大家好 !歡迎來到伏羲山大峽谷景區(qū)。 伏羲山大峽谷景區(qū)坐落于新密市西北 20 公里的伏羲山山區(qū)，北接滎陽市，西鄰鞏義市，是連接三地的重要通道。伏羲山屬于嵩山山脈向東延伸部分，主峰五指嶺 1108.5 米，橫跨伏羲 山全境。這里氣候溫潤，四季分明，年降水量 600 900mm，年均溫 11.6，比市區(qū)低 2.7，景區(qū)植被茂密，物種繁多，綠樹掩映，花木扶疏，有千年以上的的古樹名木數(shù)十棵，其中，具有“活植物化石”之稱的古亢樹，是伏羲山特有的樹種。鑲嵌在大山深處的大峽谷，終年流水不斷，谷底飛瀑、跌水、深潭、平湖，清幽涼爽，姿態(tài)萬千，風(fēng)景秀美，巨大的巖石像被打磨過似的，平坦如鏡，潔凈光滑，游客可以在這里享受世間少有的“巖石浴”；峽谷兩岸巖石兀立，巖壁上天然石梯懸于空中，形形色色的人物和動(dòng)物形象惟妙惟肖。 景區(qū)總規(guī)劃面積 5.3 平 方公里，以伏羲文化和紅石大峽谷為主要特色，分為上下兩部分：上部以臥龍臺(tái)、文化隧道、望鄉(xiāng)臺(tái)、八卦臺(tái)、萬年栗、栗仙神祠、女媧補(bǔ)天處、神龜折足、五色石等景點(diǎn)為主，全面反映伏羲文化的形成、發(fā)展、傳播以及對(duì)后世的影響；下部以黃龍?zhí)?、黃龍廟、簸萁潭、立龍鍋潭、貫云瀑（龍影瀑）、八分潭、烏龜拜壽、九龍?zhí)丁D騰柱、馬蹄溝、沐云梯、等景點(diǎn)為主，深切感受峽谷風(fēng)光，體驗(yàn)自然鬼斧神工。 游客朋友們，為了保證游覽順利進(jìn)行，為了你們的安全，請(qǐng)不要隨意走動(dòng)，不要到危險(xiǎn)地段，做到觀景不走路，走路不觀景。 臥龍臺(tái) 各位游客，現(xiàn)在這個(gè)位 置是景區(qū)觀景最佳處 臥龍臺(tái)。站在這里，即可以看到景區(qū)全貌，又可以將周圍的景色盡收眼底。請(qǐng)大家隨我手指的方向看，遠(yuǎn)處山上有一座廟，名叫“始祖廟”，里面供奉的是中華民族的人文始祖 -伏羲及其妻子女媧。早在八千年前，伏羲、女媧就生活在這一帶，伏羲作八卦、發(fā)明漁獵工具、制婚嫁之禮、創(chuàng)歷法、正姓氏、造書契制琴作樂等功績(jī)使人類從此由蒙昧進(jìn)入文明，女媧摶土造人、煉五色石補(bǔ)天的故事至今還在民間廣為流傳。后人為了紀(jì)念他們，就建了這個(gè)廟，這座山也因此廟而得名 始祖山，又因伏羲為人文始祖，故又稱“人皇山”。請(qǐng)大家再向右看 ，這座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相傳金牛大仙和銀牛公主這一對(duì)夫妻受到壞人的調(diào)撥，竟大打出手，結(jié)果，你一拳，我一掌，越打越兇，從洞內(nèi)打到洞外，又打到雞冠嶺，從雞冠嶺又打到小頂山，然后打到五指嶺，昔日的夫妻成了今日的仇敵。結(jié)果，雙方都因用力過猛，將各自胸脯抵破，兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來，落在這里化成了今天所見的這座山。接下來，請(qǐng)大家向后看，此山名叫“郎寨山”，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，當(dāng)年楊二郎擔(dān)石追日，路過此地，就停下來歇息充饑，待他離去時(shí)，竟把一石塊落下了，天長日久，那個(gè)石塊就長成了這座大山。大家向下看，那 就是大峽谷，讓我們先一睹她的紅顏，待會(huì)兒，我們就要下谷。游客朋友們，站在這個(gè)開闊的平臺(tái)上，你們的心胸一定非常舒坦。那么，接下來的五分鐘就交給大家自由支配，五分鐘后，還在這里集合，切記，注意安全。 初步認(rèn)識(shí)和把握，孕育著中國哲學(xué)的萌芽，奠定了中國乃至東方文化思想的一個(gè)重要特征，這也是后來周易的思想基礎(chǔ)。我們中國人的智慧是偉大的。 2.發(fā)展?jié)O獵工具，提高生產(chǎn)能力 游客朋友，我們今天吃糧食，動(dòng)物的肉、奶及其他，而早期人類靠采集野果，打魚，狩獵等為生，要發(fā)展生產(chǎn)力，工具的改革是至關(guān)重要的，伏羲發(fā)揮自己的聰 明才智，借鑒蜘蛛結(jié)網(wǎng)方式，教導(dǎo)民眾用繩索結(jié)成網(wǎng)，網(wǎng)禽獸，網(wǎng)魚蝦，捕獲量大增，于是將消費(fèi)不完的漁獵品加以馴養(yǎng)，開始了畜牧業(yè)，進(jìn)而開始了原始農(nóng)業(yè)。正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表，直至近代，漁獵行業(yè)還流行將伏羲作為祖師爺?shù)牧?xí)俗。 3.結(jié)束結(jié)繩記事，創(chuàng)造書契文字 原始時(shí)代，結(jié)繩記事是全世界各民族的共同現(xiàn)象，具體辦法大致是大事結(jié)大結(jié)。小事結(jié)小結(jié)，有些還在繩上印染不同的顏色作為輔助，伏羲造書契，指的是契刻符號(hào)，有什么事非記不可，就先用一個(gè)特定的符號(hào)刻或畫在什么東西上，這可比結(jié)繩記事簡(jiǎn)捷方便多了。其實(shí)八卦就有書 契的功能。 4.制定嫁娶之禮，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 氏族社會(huì)早期，人類過著原始群居生活，有男女之別，但無家庭生活。隨著社會(huì)的發(fā)展，群婚的害處逐漸顯現(xiàn)出來。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻制的對(duì)偶婚，我們可以想象，在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，伏羲召開部落聯(lián)盟大會(huì)，莊嚴(yán)宣布：“從今以后，原來那一套男女雜游，不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好，凡要得到女人的，一定得明媒正娶，禮物嗎，有兩張鹿皮就夠了，望各位注意，對(duì)違犯者嚴(yán)懲不怠?！本瓦@樣婚姻制度發(fā)生了革命性的變化。血緣雜婚變?yōu)樽逋鈱?duì)偶婚，從而提高了人口的生育質(zhì)量，提高了 人口的體能，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步 于民間看相，算卦，八卦是對(duì)自然萬物演變規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是一種科學(xué)的認(rèn)識(shí)。 萬年栗 這棵樹名叫“萬年栗”，栗樹的一種，樹高 30 多米，樹干胸徑近 4 米，遮蔭面積達(dá) 625 平方米，真可謂獨(dú)木成林。栗樹的果實(shí)栗子，是人們喜愛的食物，它含豐富的淀粉、蛋白質(zhì)和糧份，營養(yǎng)價(jià)值很高，無論生食、炒食、煮食、烹食調(diào)做菜都適宜，不僅味甜可口，又有治脾補(bǔ)肝、強(qiáng)壯身體的藥用價(jià)值，在國際上享有“東方珍珠”之美譽(yù)，傳說伏羲在此活動(dòng)時(shí)，就靠這樹上的紅果為生；栗樹的花曬干后，引燃可起到驅(qū)蚊功效；栗樹葉可以養(yǎng)蠶，當(dāng)?shù)?居民多把坡蠶放養(yǎng)到樹上，待結(jié)出繭后，再摘下，這種繭比一般家蠶的繭大 2 3 倍，抽出的絲呈黃色，質(zhì)地優(yōu)良，深受人們喜愛。眼前這棵古樹，距今已有 4 5 千年的歷史，是山中栗樹之王，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為“栗仙”，歷經(jīng)千年滄桑仍枝繁葉茂，村民為了紀(jì)念它，在其旁邊建了這座“栗仙神祠”。大家知道，中國是世界上最早開始養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，這里的養(yǎng)蠶歷史可追溯到上古時(shí)期，據(jù)專家考證，伏羲山就是中國蠶桑文化的發(fā)源地，相傳人文始祖伏羲化蠶為絲，女媧在香爐山下的織機(jī)洞繅絲織綢，做出人類歷史上第一件衣服，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類用樹葉遮蔽身體防寒保 暖的蠻荒時(shí)代。后來，黃帝的正妃嫘祖來此求教，并將蠶絲技術(shù)傳播開來，被后人尊為 “蠶祖”。 栗仙池 這潭名叫“栗仙池”，千百年來，就是它一直滋潤著這棵古樹，才有今天的枝繁葉茂。池旁邊還有一汪清泉，當(dāng)?shù)厝私兴熬让保瓯３衷谶@個(gè)水位，無論天氣多么干旱，都不會(huì)干涸，故大旱時(shí)，全村村民就靠這泉水維持生計(jì)。 女媧補(bǔ)天處 神龜折足五色石 伏羲、女媧二人不得不成婚繁衍人類，次后，女媧代伏羲為首領(lǐng)稱女希氏。有一天，諸侯共工與祝融為爭(zhēng)奪天下打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗 了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類又一次面臨滅絕的危險(xiǎn)。女媧為了補(bǔ)天，她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又到深海斬下神龜?shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。經(jīng) 過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場(chǎng)特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。 黃龍