第一章秦及西漢散文,第一節(jié)呂氏春秋呂不韋其人：商人、投機(jī)家、宰相、養(yǎng)士。集門客之論為呂氏春秋。呂氏春秋其書：漢書藝文志列為雜家，內(nèi)容駁雜。體系嚴(yán)密：十二紀(jì)，每紀(jì)五篇；八覽，每覽八篇；六論，每論六篇；一序，共一百六十一篇。結(jié)構(gòu)上“法天地”完整體系，是優(yōu)秀的文學(xué)散文集。寓言二百多則。,第二節(jié)李斯的散文,魯迅說：“由現(xiàn)存者而言，秦之文章，李斯一人而已?！睗h文學(xué)史綱要,李斯其人：秦朝著名的政治家、文學(xué)家和書法家，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下。后為秦丞相，參與制定法律，推行中央集權(quán)制，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡、貨幣制度。秦始皇死后與趙高立少子胡亥為二世皇帝，為趙高所忌，腰斬于市，夷三族。,史記李斯列傳：李斯拜為秦客卿。適值韓人鄭國來作間諜，被秦發(fā)覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏挂苍诖肆校松洗藭?。歷敘客的有功于秦，歷陳逐客之失。,司馬遷在史記中評價(jià)李斯時(shí)說：“李斯作為一個(gè)平民百姓事秦，利用機(jī)會和能力輔佐秦始皇終成霸業(yè)。如果不是因?yàn)榉N種無法忍受的惡行（殺韓非、焚書、篡改圣旨）毀壞了他的聲譽(yù)，那么他的功績可與周公、召公媲美了。”諫逐客書：,諫逐客書書，上書。古代臣子向帝王陳述意見的一種公文文體。親朋間往來的信件亦稱為“書”。為加以區(qū)別，前者一般稱為“上書”或“奏書”，屬于公文的“奏疏”，后者單稱“書”或“書札”、“書簡”、“書牘”。漢代，后者脫離了公牘性質(zhì)，基本上稱為個(gè)人交流思想感情的工具。如報(bào)任安書、報(bào)孫會宗書、陳政事疏、論貴粟疏。,寫作特點(diǎn)：1.正反論述，說理透辟。2.氣勢奔放，極富文采。3.善用比喻，形象生動(dòng)。清代李兆洛視此文為“駢體初祖”，并收入駢體文抄一書之中。魯迅先生漢文學(xué)史綱要：“法家大抵少文采，惟李斯奏議，尚有華詞?！?三、漢代政論散文的發(fā)展概況從武帝到東漢中期，政論散文衰落，內(nèi)容上由越世高談到本經(jīng)立義，在風(fēng)格上向深廣宏富、醇厚典重的方向發(fā)展。東漢后期的政論散文，內(nèi)容多指陳時(shí)弊，抒寫政見，感情激越，但較少文采，文學(xué)性不及西漢初年。,第三節(jié)賈誼的政論文一、賈誼的生平和思想賈誼（前200年前168年），西漢時(shí)期洛陽（今河南省洛陽市東）人。由于當(dāng)過長沙王太傅，故世稱賈太傅，賈生，賈長沙。漢朝著名的思想家、文學(xué)家。李商隱賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更絕倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。,2.賈誼的思想發(fā)展了先秦的民本思想，“農(nóng)本思想”：以農(nóng)為本，增加積儲，抑制富商大賈。,二、賈誼的散文第一類，專題政論文。他的政論散文代表了漢初政論散文的最高成就。代表作是過秦論三篇。第二類，針對具體問題而寫的疏牘文，代表作是陳政事疏、論積貯疏。第三類，雜論。,陳政事疏：文中批駁了“天下已安已治”的觀點(diǎn)，提出一系列政治主張。論積貯疏：主旨是勸諫漢文帝要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。說明積儲的重要性。指出百姓“背道而趨末”與“公私之積猶可哀痛”的事實(shí)，提出了“趨民而歸之農(nóng)，皆著于本”的主張。,三、過秦論講析過秦論分為上、中、下三篇，最早見于史記秦始皇本紀(jì)。上篇，總論秦得天下的形勢，以及迅速滅亡的主因，得出秦亡于“仁義不施，攻受之勢異”的結(jié)論。中篇，分析秦在統(tǒng)一后沒有正確的政策，以及二世未能改正錯(cuò)誤，得出“牧民之道，務(wù)在安之”的結(jié)論。,下篇，指陳子?jì)氩徊?，君臣離德，士民不附，得出“本末并失，故不能長”的結(jié)論。開創(chuàng)了中國古代散文中“史論”體裁的先河。,過秦論寫作特色：1.敘議結(jié)合。2.鋪墊對比鮮明。3.多采用排比、對偶、比喻、夸飾，語言極富文采，感情充沛，行文氣勢磅礴。“西漢鴻文”（漢文學(xué)史綱要）,四、晁錯(cuò)的散文1.晁錯(cuò)其人晁錯(cuò)，潁川人。漢初的一位學(xué)者，積極的政治改革家，曾學(xué)習(xí)申不害、商鞅的法家學(xué)說。號稱“智囊”。提出“削藩”的建議，引起“七國之亂”。2.晁錯(cuò)的文章多為奏疏，長于議論，切中時(shí)弊，頗有改革精神。他的文風(fēng)樸實(shí)渾厚，邏輯性強(qiáng)，但缺少文采。賢良文學(xué)對策、言兵事疏、論貴粟疏,論貴粟疏：題目是后人所加，是晁錯(cuò)繼賈誼論積貯疏稍后寫下的名作。這一奏疏大約上于漢文帝十一年（前169）。主要是針對西漢前期經(jīng)濟(jì)薄弱，糧食不足現(xiàn)象，分析了務(wù)農(nóng)貴粟的重要性。,論貴粟疏內(nèi)容簡析：1.通過古今對比說明當(dāng)今蓄積不足的原因，強(qiáng)調(diào)君主只有“務(wù)民于農(nóng)?！辈拍莒柟探y(tǒng)治。中心是講重農(nóng)。2.將明君之世與當(dāng)今之世對比，說明農(nóng)夫貧賤的原因是君王勸農(nóng)不力，提出“貴五谷而賤金玉”與要重農(nóng)抑商的觀點(diǎn)。中心是講要貴粟。3.正面提出貴粟的建議，主張“以粟為賞罰”來加強(qiáng)國防。,寫作特色：論點(diǎn)明晰，層次清楚，說理透徹。正反對照論述，說服力強(qiáng)。語言嚴(yán)謹(jǐn)，樸實(shí)無華，簡明精煉，句與句間的邏輯關(guān)系緊密。以論貴粟疏為代表的晁錯(cuò)散文，樸實(shí)有余，文采不足，但較為實(shí)用，比不上賈誼的文章文采煥發(fā)。魯迅漢文學(xué)史綱要：沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)。,第四節(jié)淮南子及其他散文,一、劉安與淮南子內(nèi)篇論道，有21篇，十幾萬字，今存；外篇雜說，33篇，今已失傳。書名原為淮南鴻烈，自劉向校訂后，稱淮南。隋書經(jīng)籍志始題作淮南子。班固漢書藝文志將其列入雜家。但實(shí)際它是以道家思想為主體。,作為一部理論著作，它并不是抽象地去論道，而是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，因此具有很強(qiáng)的文學(xué)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是多用神話、傳說、歷史、故事來說理，文風(fēng)新奇瑰麗。二是許多篇章采用辭賦的寫法，行文多鋪敘張揚(yáng)，語言重修飾整飭。文中排比對偶句比比皆是。它與陸賈、賈誼的文章一樣，對后世駢體文的產(chǎn)生起了重要影響作用。,劉向散文劉向，沛人，西漢后期重要的經(jīng)學(xué)家，目錄學(xué)家，也是一位很有成就的散文家，一生有著作多種。列女傳、新序、說苑、諫營昌陵疏。他在中國古代典籍整理與目錄學(xué)方面做出了貢獻(xiàn)，他的七略別錄是我國最早的分類目錄學(xué)著作。其子劉歆編成七略。,列女傳、新序與說苑,雜舉前代群書軼聞瑣事編錄而成的三本歷史故事集，是漢代紀(jì)事散文的代表作。三本書所列舉的故事不少極具文學(xué)