如何看待傳統(tǒng)文化中國是一個歷史悠久的國家，其文化也是源遠流長，博大精深。在中國五千年的歷史長河中，很多優(yōu)秀的文化值得我們?nèi)ソ梃b。作為世界四大文明古國之一，早在數(shù)千年以前，中國就以獨具特色的黃河文化而聞名。其后，經(jīng)過炎黃子孫長期的創(chuàng)造和積淀，中華文化愈豐富多姿、博大精深，其成就、其影響，舉世罕見。由于人們生活實踐的復雜多樣，文化也相應地具有不同的內(nèi)容、形式和層次。但中國文化大致主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農(nóng)業(yè)文化 3.血緣文化這三種文化構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:在封建社會的大家庭里面,血緣關(guān)系十分重要,特別強調(diào)輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規(guī),它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常?？梢钥匆娮诜ㄎ幕瘜Ψ饨ńy(tǒng)治和人們思想產(chǎn)生的影響;我國自古以來直至今日還是一個農(nóng)業(yè)大國,正所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟形態(tài)必然會產(chǎn)生與之相適應的文化制度。它有四種形式的文化內(nèi)容： 物質(zhì)、行為、制度、精神。中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢在于它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質(zhì)和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內(nèi)容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在于比一般的宗教更具有說服力的。中國傳統(tǒng)文化，民貴君輕”的民本思想，“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，“言必行、行必果”的誠信態(tài)度，“鞠躬盡瘁、死而后已”的責任意識，“和而不同”的包容思想等，都凝結(jié)著中華民族的共同價值訴求。源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主義核心價值觀，就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng)，結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā)，既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，又讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，不斷從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髓中吸取養(yǎng)分。深厚的家國意識是中國人的一貫遵循。中國古人經(jīng)常習慣于把自身利益同國家利益緊密聯(lián)系在一起，把個人生命同天下國家的命運聯(lián)系在一起，關(guān)心國家大事，積極參與國家事務，在奉獻國家的事業(yè)中體驗生命的快樂與價值。普通人而言，愛國主義是一種價值觀，是一種對祖國的感情，是可以具體化、生活化、大眾化的。人們的愛國情感的表達，在建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國、富強祖國中所有對國家建設(shè)有益的行為，都是愛國的表現(xiàn)。民本思想在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中源遠流長，是傳統(tǒng)文化中重要的思想資源。從“民為貴，君為輕”的治國理念到“水能載舟，亦能覆舟”的政訓，再到孫中山先生提出的“民族、民權(quán)、民生”三大主義，都是民本思想的高度概括。今天，我們黨提出了以人為本的執(zhí)政理念，更是基于傳統(tǒng)思想文化土壤對民本思想的提煉。雖然民本思想并不能等同于現(xiàn)代民主思想，但是二者都肯定人的價值，尊重人的力量，可以說，民本思想就是民主思想在古代社會的樸素表達。誠信是中國傳統(tǒng)文化中最為倚重的社會道德規(guī)范之一。對于個人來說，“人無信不立”，誠信乃立身之本。對于社會來說，誠信首先是守信，在社會活動中重承諾，講信用，守合約，以誠正己，作為立業(yè)之本；其次是正直，不欺人、不欺己、不欺心，在職業(yè)活動中不允許有欺騙行為，杜絕以次充好、以假亂真、欺行霸市；第三是重義，不僅要信于約，更要信于義。當前，我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的時期，個人誠信、社會誠信、行業(yè)誠信、商業(yè)誠信等領(lǐng)域問題嚴重，將誠信作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是社會的共同呼聲。提倡與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中誠信為本的道德準則，將有利于培養(yǎng)人們在社會生活各領(lǐng)域中的誠信意識，促使誠信成為一種人們的主體倫理精神。敬業(yè)蘊含于中華傳統(tǒng)文化之中，為眾多賢人志士所踐行。中國古代敬業(yè)盡責的人物層出不窮。例如，“大禹治水，三過家門而不入”“王猛為相，臨終不忘國事”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”等等。和諧友善是我國傳統(tǒng)文化中重要的思想元素?！岸Y之用，和為貴”，在處理人與自然、個人與社會、個人與個人之間的關(guān)系時，傳統(tǒng)文化總的指導思想是“和”，強調(diào)以一種和諧友善的態(tài)度來對待自然、社會和他人，以一種寬廣的胸懷處理各種關(guān)系，主張“天人合一”。中國傳統(tǒng)文化的“和諧”價值，必將在新的歷史時期煥發(fā)出旺盛的生命力，成為人類文明進步和諧發(fā)展的成果。關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想，關(guān)于腳踏實地、實事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想，關(guān)于以誠待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋，把這個課題研究好，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和血脈，是中華