林則徐的愛國詩詞赴戍登程口占示家人二首鑒賞 赴戍登程口占示家人二首清代：林則徐出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。譯文 我離家外出去遠(yuǎn)行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。 世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。 回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數(shù)歷山川。 不要理會那般人幸災(zāi)樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。 我水平低微而肩負(fù)重任，早已感到精疲力盡。一再擔(dān)當(dāng)重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。 如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？ 我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。 我開著玩笑，同老妻談起東坡志林所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。注釋 立：成。 三島：指英倫三島，即英國的英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭。此旬回顧抗英經(jīng)歷，足見英國無人。 九垓（gi）。九州，天下，這句可能是用古神話中豎亥自東極步行至西極的故事（見山海經(jīng)海外東經(jīng)），表示自己將風(fēng)塵仆仆地走遍各地觀察形勢。 兒童：指幼稚無知的人，代指對林則徐被貶幸災(zāi)樂禍的人。 趙老送燈臺：即上句的輕薄語。 衰庸：意近“衰朽”，衰老而無能，這里是自謙之詞。 以：用，去做。 謫居：因有罪被遣戍遠(yuǎn)方。 養(yǎng)拙：猶言藏拙，有守本分、不顯露自己的意思。剛：正好。戍卒宜：做一名戍卒為適當(dāng)。這句詩謙恭中含有憤激與不平。 山妻：對自己妻子的謙稱。故事：舊事，典故。賞析 首聯(lián)是說：我以微薄的力量為國擔(dān)當(dāng)重任，早已感到疲憊。如果繼續(xù)下去，再而衰，三而竭，無論自己衰弱的體質(zhì)還是平庸的才干必定無法支持。這與孟浩然的“不才明主棄”、杜牧的“清時有味是無能”等詩句同一機杼，都是正話反說、反言見意之辭。 頷聯(lián)若用現(xiàn)代語言表達，即“只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做；哪能因為害怕災(zāi)禍而逃避呢。”此聯(lián)已成為百余年來廣為傳頌的名句，也是全詩的思想精華之所在，它表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操?！吧酪浴保Z出左傳昭公四年：鄭國大夫子產(chǎn)因改革軍賦制度受到別人毀謗，他說：“茍利社稷，死生以之。”這里的“以”字原意是“為”、“做”或“從事”，準(zhǔn)確地理解它的含義才能讀懂全詩。 頸聯(lián)從字面上看似乎心平氣和、逆來順受，其實心底卻埋藏著巨痛，細(xì)細(xì)咀嚼，似有萬丈波瀾?！爸喚印保鉃榱T官回鄉(xiāng)或流放邊遠(yuǎn)地區(qū)。按封建社會的慣例，大臣無論受到什么處分，只要未曾殺頭，都得叩謝皇恩浩蕩。這就像普希金筆下那個忠心耿耿而無端受責(zé)的俄國老奴對暴戾的主子說的話一樣：“讓我去放豬，那也是您的恩典。”接下來是說：“到邊疆做一個多干體力活、少動腦子的戍卒，對我正好是養(yǎng)拙之道?！薄皠偂保础皠偤谩?、“正好”。也就是說：“您這樣處理一個罪臣再合適不過了?！?尾聯(lián)從趙令侯鯖錄中的一個故事生發(fā)而來：宋真宗時，訪天下隱者，杞人楊樸奉召廷對，自言臨行時其妻送詩一首云：“更休落魄貪杯酒，亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮?！睏顦憬柽@首打油詩對宋真宗表示不愿入朝為官。林則徐巧用此典幽默地說：“我跟老伴開玩笑，這個回我也變成楊樸了，弄不好會送掉老命的。”言外之意，等于含蓄地對道光帝表示：“我也伺候夠您了，還是讓我安安生生當(dāng)老百姓吧?！狈饨ㄉ鐣械囊晃淮笾页?，能說出這樣的牢騷話來，也就達到極限了。我們認(rèn)真體味這首七律，當(dāng)能感覺出它和屈原的離騷一脈相通的心聲。 對仗工穩(wěn)而靈活，是此詩寫作技巧上的一個特點。如，以“國家”對“禍?！保浴吧馈睂Α氨苴叀?，按詞性來說