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精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)1/13經(jīng)典古文名句5500字經(jīng)典古文名句1、如切如磋,如琢如磨詩經(jīng)國風(fēng)淇奧像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨QICUZHUM本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。形容文采好,有修養(yǎng)??鬃又幸暌鉃榫拥淖晕倚摒B(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就像加工玉器,琢了還得磨。2、言者無罪,聞?wù)咦憬湓娊?jīng)大序1)就是指出自已觀點和方法的人不應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任,而聽的人可以從中吸取有價值的東西這樣才能發(fā)揮出群眾的智慧2)指提意見的人只要是善意的,即使提的不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。3、他山之石,可以攻玉詩經(jīng)小雅鶴鳴可能夠,可以。以用來。攻琢磨。別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。4、投我以桃,報之以李詩經(jīng)大雅抑他送給我桃兒,我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)2/135、靡不有初,鮮克有終詩經(jīng)大雅蕩靡M無。初開始。鮮少??四堋J虑槎加袀€開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。6、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱離騷屈原長太息深長地嘆息。掩涕掩面流淚。我揩拭著辛酸的眼淚,聲聲長嘆,哀傷人民生活命運的艱難。7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索離騷屈原在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。8、吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮涉江屈原變心改變初衷。愁苦憂愁苦惱。終窮終身窮苦。我不能改變志向去順從世俗啊,當(dāng)然難免愁苦終身不得志9、尺有所短,寸有所長楚辭卜居1短不足。長有余。比喻人都各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處,沒有一個人全是優(yōu)點,也沒有人全是缺點。10、亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔離騷屈原善善愛,好的行為,珍愛,言行或理想。雖雖然,精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)3/13即使,縱然。九泛指多次或多數(shù)。未悔不會懊喪,不后悔。這些都是我內(nèi)心之所珍愛,就是讓我九死(或多死)還是不后悔。表達(dá)作者為追求國家富強、堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死不悔的忠貞情懷,后來人們在表達(dá)堅持理想、為實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時常引用這一名句表達(dá)心志。11、其曲彌高,其和彌寡對楚王問宋玉曲本意是指音樂歌聲,而引申出來是指思想見解中的意趣。彌是極其的意思。高,本意是指聲調(diào)音響,引申的意思是指意境思想上的高遠(yuǎn)脫俗。和本是指應(yīng)對配合,引申意思是贊賞或者評價,指的是能夠真正理解的人。寡是少有的意思。連起來原是指聲樂難度大,別人難以配合伴唱,引申后是說某個人某種思想認(rèn)識非常有深度,超越了常規(guī)見識,非一般人所能理解。曲高和寡就是知音難得的意思。唱的歌越是高深,能跟著和唱的就越少。12、滿招損,謙受益尚書自己滿足已取得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙虛而是時時改掉自己的不足,就能因此而得益。13、欲加之罪,何患無辭左傳僖公十年欲想要?;紤n愁,擔(dān)心。辭言辭,指借精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)4/13口。如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。14、人非圣賢,孰能無過過而能改,善莫大焉。左傳一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯錯了能夠改正,沒有比這更好的了。15、輔車相依,唇亡齒寒左傳僖公五年輔頰骨。車齒床。嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密切相關(guān)。16、武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國左傳僖公三十二年至三十三年將士用武力把他從原野上捉到,而一個女人一下子(立刻)就把他從國都中免罪(放走)了。217、前事不忘,后事之師。戰(zhàn)國策趙策師借鑒。汲取從前的經(jīng)驗教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。18、亡羊補牢,猶未遲也。戰(zhàn)國策楚策亡丟失。牢牲口圈。羊丟失以后,才修補羊圈。比喻發(fā)現(xiàn)問題及時采取善后措施,以免釀成大錯。19、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。孫子兵法謀攻意為如果對敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來百戰(zhàn)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)5/13都不會失敗。20、千里之行,始于足下。老子道德經(jīng)第六十四章走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,逐步進(jìn)行的。再艱難的事情,只要持續(xù)不懈的行動必有所成。21、禍兮福所倚,福兮禍所伏。老子第五十八章倚依靠。伏隱藏。福與禍并不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。22、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。老子第七十三章天道公平,作惡就要受到懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。23、知人者智,自知者明。老子了解他人的人聰明,能了解自己的人才算真正聰明。24、物以類聚,人以群分。易經(jīng)比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開。25、橘生淮南則為橘生于淮北則為枳。晏子春秋淮南的橘樹,移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?。比喻環(huán)境變了,事物的性質(zhì)也變了。26、達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。孟子盡心上。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)6/13原句為“窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下”。不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng),得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。327、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子梁惠王上老吾老以及人之老前一“老”(動詞)尊敬。第二個和第三個“老”(名詞)老人、長輩。第二個“老”是自己的長輩,第三個“老”是別人家的老人。幼吾幼以及人之幼第一個“幼”(動詞)撫養(yǎng)。第二個和第三個“幼”(名詞)子女、小輩。第二個“幼”是自己家的孩子,第三個“幼”是別人家的孩子及推己及人。在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。28、天時不如地利,地利不如人和。孟子公孫丑下。天時指尖兵作戰(zhàn)的時機、氣候等。地利指山川險要,城池堅固等。人和指人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)等。有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)7/13齊心協(xié)力。29、民為貴,社稷次之,君為輕。孟子盡心章句下社土神。稷谷神。社稷古代帝王或諸侯建國時,都要立壇祭祀“社”、“稷”,所以,“社稷”又作為國家的代稱。百姓最為重要,代表國家的土神谷神其次,國君為輕。30、得道者多助,失道者寡助。孟子公孫丑下道道義道德。寡少。站在正義方面,會得到人的支持和幫助;違背道義,必定會陷入孤立。31、生于憂患,死于安樂。孟子告子下生使生存。死使死亡。憂患可以使人生存,而安逸享樂使人死亡。32、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子滕文公下富貴指的是有錢財、有地位。淫使擾亂。移使改變。威武威脅暴力。屈使服從。金錢和地位不能使之?dāng)_亂心意。貧窮卑賤不能使之改變(形容意志堅定)。不屈從于威勢的鎮(zhèn)懾之下(形容不畏強精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)8/13暴)。33、盡信書,不如無書。孟子盡心章句下泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。434、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。孟子告子上之魚我所欲也亦也。欲想要。得兼兩種東西都得到。舍舍棄。取選取。生命是我所想要的,大義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取大義了。35、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子勸學(xué)鍥雕刻。不表示否定。舍表示放棄,不堅持,停止。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。比喻有恒心,有毅力。36、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。荀子勸學(xué)蓬蓬草。而表示修飾。涅黑土。蓬草長在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里,得到健康成長。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)9/13跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會隨著污穢環(huán)境而變壞。37、千里之堤,潰于蟻穴。韓非子喻老潰潰決。蟻穴螞蟻的洞穴。千里長的大堤,往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻不注意小事則會釀成大禍或不注意小事則會造成嚴(yán)重的損失。38、流水不腐,戶樞不蠹,動也。呂氏春秋盡數(shù)腐臭。樞SH門軸。蠹D蛀蝕。流動的水不會發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀。比喻經(jīng)常運動,生命力才能持久,才有旺盛的活力。39、獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。禮記學(xué)記陋本指簡陋,這里指簡單的知識。寡少。聞知識,見識。自學(xué)而無師友指導(dǎo)切磋,人的學(xué)識就會淺陋,見聞不廣。40、一張一弛,文武之道。禮記雜記下張拉緊弓弦。弛放松弓弦。文指周文王。武指周武王。周文王、周武王治理國家的辦法是有寬有嚴(yán)的,后泛指治理國家要寬嚴(yán)結(jié)合。也比喻工作和生活要勞逸適度,有緊有松。41、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。禮記學(xué)記5精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)10/13玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物;人不通過學(xué)習(xí),就不懂得道理。比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)鍛煉,不能成材。42、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。禮記中庸。預(yù)預(yù)先,指事先作好計劃或準(zhǔn)備。立成就。廢敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。43、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。漢書董仲舒?zhèn)髡驹谒呄氲玫紧~,不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒有措施,對事情毫無好處?;蛘弑扔髦幌M玫蕉粚⑾M吨T行動。44、塞翁失馬,焉知非福?;茨献尤碎g訓(xùn)比喻一時雖然受到損失,反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。形容人的心態(tài),一定要樂觀向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面轉(zhuǎn)化。45、失之毫厘,繆以千里。禮記經(jīng)解毫、厘兩種極小的長度單位。稍微有一點差錯,結(jié)果會造成很大的錯誤。46、桃李不言,下自成蹊。史記李將軍列傳論蹊X小徑。桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實,雖然不會說話,但精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)11/13仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果,以至于樹下走出一條小路出來。比喻一個人做了好事,不用張揚、夸耀,向別人邀功,人們就會記住他;為人誠摯,自會有強烈的感召力而深得人心。47、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。史記淮陰侯列傳智聰明,智慧。慮思考,謀劃。愚蠢笨,無知。得得到,獲得。聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。包含了一種樸素的辯證法思想,說明任何事物都是一分為二的,聰明之人不可能永遠(yuǎn)聰明;看似愚笨的人,他也有聰明的時候。48、項莊舞劍,意在沛公。史記項羽本紀(jì)項莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動雖然表面上目的簡單,其真實意圖卻在于對某人某事進(jìn)行威脅或攻擊。49、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。史記項羽本紀(jì)大行干大事,大的作為。顧顧念,考慮。細(xì)謹(jǐn)細(xì)微末節(jié),小的謹(jǐn)慎。辭拒絕。不辭不躲避、不回避。讓責(zé)備。6干大事可以不考慮細(xì)微末節(jié),行大禮不避小的責(zé)備。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨家原創(chuàng)12/1350、人為刀俎,我為魚肉。史記項羽本紀(jì)刀俎刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。51、繩鋸木斷,水滴石穿。鶴林玉露羅大經(jīng)滴滴落。穿洞穿。用繩來鋸木頭,(時間長了)木頭會斷;水滴在石頭上,(時間長了)石頭會被水滴穿。比喻只要堅持不懈,細(xì)微之力也能做出很難辦的事。也比喻只要有恒心,不斷努力,持之以恒,事情就可能成功。52、水至清則無魚,人至察則無徒。漢書班固察精明苛察。徒同類或伙伴。水如果太清就沒有魚了,人如果太精明就沒有伙伴了。53、行百里者,半于九十。戰(zhàn)
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