1/6弟子規(guī)德育思想與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合研究弟子規(guī)德育思想與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合研究隨著市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，高校大學(xué)生的行為規(guī)范、生活方式、價(jià)值觀念都發(fā)生了很大的變化，同時(shí)對大學(xué)生思想政治教育來說也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)弟子規(guī)德育思想與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合發(fā)展勢在必行。一、當(dāng)今大學(xué)生在思想道德方面存在的問題1、倫理道德缺失隨著社會經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，大學(xué)生的發(fā)展日益多元化，很多學(xué)生忽視了倫理道德的培養(yǎng)，在倫理道德素養(yǎng)培養(yǎng)方面出現(xiàn)了缺陷，影響了自身的全面健康發(fā)展。首先，孝道缺失。自儒家以來，“孝道”是社會推崇的根本，“孝心”是“善心”的起源。但是，從目前大學(xué)生的情況看，他們面對父母無償?shù)母冻?，卻很少能夠想到償還，很難做到“首孝悌、次謹(jǐn)信”的信條，在孝敬父母、尊敬兄長方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠其次，價(jià)值觀的缺失。高校大學(xué)生在倫理道德方面缺失還體現(xiàn)在價(jià)值觀方面，個(gè)人主義盛行。隨著2/6市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和個(gè)人私欲的膨脹，很多大學(xué)生過多的追求個(gè)人的利益，過多的脫離社會和集體，甚至對集體主義價(jià)值置之不理，在價(jià)值評價(jià)上片面追求個(gè)人中心論。很多大學(xué)生在處理自身事情的時(shí)候，總是以自我為中心，以自身利益為標(biāo)準(zhǔn)，固執(zhí)己見，很難做到與他人、集體和社會的和睦相處。2、誠信意識不強(qiáng)弟子規(guī)中明確提出“次謹(jǐn)信?！币簿褪歉嬖V我們，人一定要誠信。古人說的好“信字是立身之本。”作為新時(shí)代的大學(xué)生，一定要堅(jiān)持誠信，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的全面成長。然而，當(dāng)今大學(xué)生誠信意識缺乏的問題時(shí)有發(fā)生。首先，考試作弊。很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不努力，考試的時(shí)候采取作弊、替考等手段，不僅造成了考試的不公平，同時(shí)也反映了大學(xué)生的誠信缺失其次，拖欠貸款。為了鼓勵貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，國家每年都要向貧困學(xué)生發(fā)放無償貸款，但是根據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)大學(xué)生按期還款的比率還不到50，很多學(xué)生不能夠誠實(shí)的履行貸款約定再次，偽造資格證書。很多大學(xué)生為了能夠找到工作，不惜弄虛作假，偽造證件，不僅給招聘企業(yè)造成了非常大的損害，同時(shí)也造成了惡劣的社會影響。3、實(shí)踐能力缺乏隨著當(dāng)前高校就業(yè)人數(shù)的增多和壓力的增大，提高3/6大學(xué)生的實(shí)踐能力和水平尤為重要。21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代，大學(xué)生必須做到“既會動腦，又會動手”，做到理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。但是，從目前大學(xué)生的發(fā)展情況看，很多大學(xué)生過多的看重理論內(nèi)容的學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐鍛煉，久而久之就會出現(xiàn)與社會相脫節(jié)的情況，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)健康發(fā)展。與此同時(shí)，學(xué)校對實(shí)踐教學(xué)的重視程度也不夠，在授課過程中堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位和主體作用，造成了理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)的失衡，從而影響了大學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)的有效提升。二、以弟子規(guī)德育思想為抓手，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)化當(dāng)今社會，大學(xué)生的道德意識、理想信念有所缺失，這就使得人們開始考慮論語、弟子規(guī)等傳統(tǒng)思想的重要性。弟子規(guī)作為儒家思想的一大經(jīng)典之作，涵蓋了豐富的德育思想，對引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀的不斷完善，符合當(dāng)前社會發(fā)展的需要。1、開設(shè)弟子規(guī)課程，讓學(xué)生真正走進(jìn)弟子規(guī)弟子規(guī)作為儒家思想的一大經(jīng)典之作，涵蓋了豐富的德育思想。學(xué)校應(yīng)該積極開設(shè)弟子規(guī)等國學(xué)課程，積極鼓勵同學(xué)們進(jìn)行選修學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們真正走近弟子規(guī)，學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信、踐行等方面的德育思想。首4/6先，通過課程講解，把孝悌思想引導(dǎo)到思想政治教育中。通過講解各種孝悌的案例，讓同學(xué)們真正了解自我父母的苦衷，感受父母的不辭勞苦，真正能夠?yàn)楦改钢耄嬲軌蜃龅叫⒕锤改?，尊敬師長其次，學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)重視，明確傳統(tǒng)文化在高校教育中的重要性，指導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育工作系統(tǒng)開展，優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育的指標(biāo)，不僅僅通過課程成績?nèi)ズ饬繉W(xué)習(xí)效果，同時(shí)應(yīng)該深入到大學(xué)生的實(shí)際生活中，對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià)再次，強(qiáng)化對學(xué)校傳統(tǒng)文化教師的培養(yǎng)。對大學(xué)生進(jìn)行弟子規(guī)等傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)培訓(xùn)，強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中枯燥的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生動，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。2、誠實(shí)守信，提高自身的誠信意識教育誠信不僅是個(gè)人成長的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也是和諧社會和中國夢構(gòu)建的重要因素?！笆フ\信，道德體系就會動搖。”培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)，誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是為人處事的基本美德。當(dāng)今社會，人們對利益，尤其是經(jīng)濟(jì)利益的追求日益強(qiáng)烈，在經(jīng)濟(jì)法規(guī)建設(shè)尚未健全的背景下，種種為求名、求利的違法、缺德行為大量滋生，欺騙行為隨處可見，嚴(yán)重影響了社會道德風(fēng)尚和精神文明。因此，必須引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生形成良好的誠信意識，誠信為本。首先，強(qiáng)化對大學(xué)生的誠信教育。學(xué)校應(yīng)該高5/6度重視誠信教育，在大學(xué)生入校之后開展誠信宣傳和誠信教育，引導(dǎo)學(xué)生重視誠信，引導(dǎo)他們樹立誠信意識其次，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識，鼓勵大學(xué)生更多的關(guān)注集體利益和社會利益，關(guān)鍵時(shí)刻要舍棄個(gè)人利益，提升大學(xué)生的社會責(zé)任感，以自身的誠信行為去感化身邊的每一個(gè)同學(xué)，從而確保整個(gè)社會都被誠信理念所包圍，為實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定健康發(fā)展起到積極作用再次，建立誠信檔案。在大學(xué)生思想政治教育過程中，輔導(dǎo)員、班主任應(yīng)該建立學(xué)生的誠信檔案，一旦出現(xiàn)誠信問題，就要隨檔案進(jìn)入工作單位，這樣對學(xué)生形成強(qiáng)有力的制約，防止學(xué)生出現(xiàn)考試作弊、辦理假證、虛報(bào)簡歷等方面的問題，確保大學(xué)生誠信發(fā)展。3、加強(qiáng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知行合一21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代，大學(xué)生必須做到“既會動腦，又會動手”，做到理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。隨著當(dāng)前高校就業(yè)人數(shù)的增多和壓力的增大，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和水平尤為重要。弟子規(guī)中明確提出“不力行，則學(xué)文”，一定要把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，做到知行合一。首先，結(jié)合大學(xué)生實(shí)踐開展思想政治教育。在思想政治教育過程中，加強(qiáng)與個(gè)專業(yè)之間的有機(jī)聯(lián)系，確保大學(xué)生在“理論和實(shí)踐融合”的過程中，實(shí)現(xiàn)一條適合自身發(fā)展的思想政治教育方法，提高學(xué)生接受思想政治教育的主動性6/6其次，把思想政治教育融入到大學(xué)生的日常生活中去，大學(xué)生在走入社會以后，將要面對各種生活上的壓力和選擇，這時(shí)大學(xué)生應(yīng)該以思想道德理論的“知”來約束自己的“行”。因此，高校應(yīng)該提前開展基于大學(xué)生社會生活的思想道德理論教育以及一系列的實(shí)踐活動，使得學(xué)子們在工作、愛情等一系列實(shí)際問題面前能夠受到思想道德的約束，做出正確的選擇和判斷，做到知行合一。三、結(jié)論隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和改革的縱深發(fā)展，利益主體和價(jià)值取向多元化，社會生活領(lǐng)域出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的道德滑坡和行為失范現(xiàn)象。正處在轉(zhuǎn)型和改革中的高等院校也不可避免地受到了來自外來文化的沖