國家公祭日手抄報資料 國家公祭日是哪一天 ? 十二屆全國人大常委會第七次會議決定，分別將 9 月 3 日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將 12 月 13 日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日， 9 月 30 日為烈士紀(jì)念日。 國家公祭日是國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀(jì)念館、美國的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館、日本的廣島和長 崎原爆紀(jì)念館等，每年都舉行國家公祭。 公祭當(dāng)天，國家元首、議會議長、各大黨派領(lǐng)袖都到場獻(xiàn)花圈，并公開發(fā)表講話。同時，公眾的參與度也相當(dāng)高，參加公祭的人數(shù)少則萬人以上，多則 10 多萬人。 國家公祭日手抄報資料：國家公祭日的意義 2 月 25 日，十二屆全國人大常委會第七次會議審議通過了全國人大常委會關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的決定草案和關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案，確定 9 月 3 日為中 國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，設(shè)立 12 月 13 日為南京大屠殺死難者國家公祭日。 值此日本右翼勢力不斷抬頭、安倍政權(quán)的仇華 傾向日益顯著之際，由全國人大以立法形式設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，正當(dāng)其時。 自安倍政權(quán)上臺后，圍繞釣魚島主權(quán)問題展開的中日爭執(zhí)不斷升級，從而導(dǎo)致中日關(guān)系急轉(zhuǎn)直下。安倍政權(quán)將中國視為 “ 假想敵 ” ，發(fā)表了一系列 “ 中國威脅論 ” ，在外交、軍事等各方面展開攻勢，大幅度增加防務(wù)費用，并且發(fā)表一系列否認(rèn)日本侵略歷史的言論，說什么 “ 關(guān)于侵略的定義，不管是學(xué)術(shù)界還是國際上都尚無定論 ” 。名古屋市長河村隆之更是直接否認(rèn)南京大屠殺。日本廣播協(xié)會 (營委員百田尚樹今年 2 月 3 日在東京街頭的公開演講中聲稱，根本不存在南京大屠 殺，一時間，各種各樣否認(rèn)南京大屠殺的言論甚囂塵上。 每當(dāng)從日本傳來否認(rèn)南京大屠殺的言論時，我國外交部都會及時予以回應(yīng)，但對方往往不予理會 ;近幾年的 12 月 13 日，南京各界都會集中在大屠殺遇難者紀(jì)念碑前舉行公祭，但因為是地方性紀(jì)念行為，其影響尚不能跨越國界?，F(xiàn)在，全國人大將 12 月 13 日這天法定為國家公祭日，到時，國家領(lǐng)導(dǎo)人將與全國各地民眾一道公祭死難者，告訴全世界，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記死難同胞，同時正告日本當(dāng)局，企圖借否認(rèn)侵略歷史為軍國主義招魂的伎倆注定落空，其影響必將波及國內(nèi)外。 南京大屠殺死難者國家公祭日的重要性和歷史意義，堪比世界各地設(shè)立的二戰(zhàn)紀(jì)念日和公祭日，包括聯(lián)合國 2005 年確定的 “ 國際大屠殺紀(jì)念日 ” ，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日，德國的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，以色列的大屠殺紀(jì)念日，美國的珍珠港事件紀(jì)念日等，這些紀(jì)念日的最大價值就是讓侵害者和受害者及其后人不忘歷史，敬畏生命，珍視和平。 我們早該設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日了，這不僅是為了回?fù)羧毡井?dāng)局的需要，也是為了教育本國公民的需要。由于某種原因，自 1949 年到上世紀(jì) 80 年代初， “ 南京大屠殺 ” 這 個歷史名詞極少被各方面提起，說起南京和大屠殺，只知道雨花臺，不知有南京大屠殺。及至 1982 年，在日本篡改教科書的刺激下，中國學(xué)者才想到 “ 要對南京大屠殺進(jìn)行研究 ” 。然后，才有 1985 年建成的 “ 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館 ” 。該館館長朱成山曾感慨： “ 沒有日本否定歷史，還沒有南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館 !” 國人常以 “ 忘記歷史意味著背叛 ” 的名言告誡自己，要正視歷史，但如果我們自身在這方面做得還很不夠，又怎能理直氣壯地斥責(zé)別人健忘或有意抹殺歷史呢 ? 現(xiàn)在，中國終于有了第一個國