“兩學(xué)一做”征文:以尺為戒,常溫初心_第1頁
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精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)1/3“兩學(xué)一做”征文以尺為戒,常溫初心“兩學(xué)一做”征文以尺為戒,常溫初心尺,作為測量工具,有度量之意,有正思維的作用,故而又稱戒尺。禪林象器箋曾記載“受戒專用之,故得戒尺之稱。”作為執(zhí)行戒律的器具,戒尺以相擊之聲警示犯戒之事,用正念降服邪念,使其改邪歸正,使其回歸正道。常懷戒尺之心,心存敬畏,是處世為人的基本準(zhǔn)則,更是廣大黨員干部的行為操守與指南。心中有尺,方能有戒。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,任何事務(wù)的發(fā)展都應(yīng)該堅(jiān)持適度原則,把握“尺度”,注意“分寸”,才是事務(wù)發(fā)展的真理與永恒。以尺為戒,有所不為。縱觀十八大以來的落馬官員,幾乎都是心中無尺,心中無戒,對法紀(jì)意識(shí)淡漠使然。在歲月風(fēng)霜的洗禮下,落馬官員迷失自我,忘記了自己共產(chǎn)黨員的身份,忘記了做人為官的本心與初心,忘記了該有的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,忘記了該有的情懷與使命,要么縱情聲色貪圖享受,要么以權(quán)謀私大肆斂財(cái),把黨執(zhí)政為民的理念拋之腦后,把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作“如意金箍棒”,隨意索取自己想要的一切,滿足自己無窮無盡的欲望,最終飛蛾撲火,走向了一條不歸之路,在鐵窗下“品味”玩弄權(quán)術(shù)所釀下的苦果。心中有戒,方能有畏。古語有云“凡善怕者,必身有所正、言有所規(guī)、行有所止?!本次?,是人生的一種態(tài)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)2/3度和情感,更是一種自警和自省。敬畏應(yīng)來自于人內(nèi)心深處,來自于品性的修養(yǎng),來自于“三省吾身”的堅(jiān)持。廣大黨員干部應(yīng)心存敬畏,要有如履薄冰、如臨深淵的自覺與謹(jǐn)慎,要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念,時(shí)刻保持清醒的頭腦,時(shí)時(shí)筑牢思想防線,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,慎權(quán)慎行,慎獨(dú)慎微、自敲警鐘,防微杜漸,做到有權(quán)不“任性”,始終把黨紀(jì)國法裝在心中,處理好公與私、情與法、權(quán)與法的關(guān)系,保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜,恪守心靈的從容和淡定,方為明智之舉。正如古語所云“懼則思,思則通微;懼則慎,慎則不敗?!钡拇_,人一旦無敬畏之心,往往會(huì)肆無忌憚,變得毫無底線,以至于以身試法,為所欲為,最后只能自食其果,身陷囹圄。心中有畏,方能有民。敬畏人民,方有“為民情懷”。正如習(xí)近平總書記所言,“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。翻開中華民族五千多年的歷史,有無數(shù)的例子證明了人民是歷史的創(chuàng)造者,堅(jiān)持人民的主體地位至關(guān)重要。“得民心者得天下,失民心者失天下”的至理名言傳承千古,不知讓多少君王了卻天下事,贏得身前生后名。孟子說“民為貴,社稷次之,君為輕?!碧铺诶钍烂裾f“水能載舟,亦能覆舟?!笨梢?,“民為邦本,固本邦寧”是何等重要為政之要,在于利民。而要利民,就應(yīng)常溫初心,就要有精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)3/3對人民的尊重之心、敬畏之心、關(guān)愛之心,踐行黨“全心全意為人民服務(wù)的宗旨”,俯下身子,甘當(dāng)孺子牛,甘當(dāng)鋪路石。工作中少一些“花拳繡腿”,多一些“腳踏實(shí)地”。努力實(shí)現(xiàn)“我是誰、為了誰、依靠誰”這一目標(biāo),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?!靶写蟮?,民為本,利天下?!睘楣僬撸?dāng)不忘黨旗下的錚錚誓言,當(dāng)不忘步政壇的初心,當(dāng)不忘黨的“為民”宗旨,做到心中有尺

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