1、傳統(tǒng)文化與做人做事      中國的文化可謂博大精深，其中包含了做人處事，教育，發(fā)展，政治，經(jīng)濟(jì)，文化等等，多方面的只是與方法。許思想和觀點被我們反復(fù)揣摩應(yīng)用，作為典范一樣的去遵守和效仿，為我們指明了方向，幫我們走出了許多誤區(qū)，幫我們避免了許多錯誤，真可謂是一段偉大的文明精神食糧。作為大學(xué)生我們應(yīng)該學(xué)習(xí)寫關(guān)于中國文化的思想和觀點，以此來充實和完善自身。 先從孔子說起吧！我們記得最深的就是這句話-子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這三句話是論語的開篇句，歷來被人們作為經(jīng)典引用傳誦。可是這三句話究竟是什么意思?

2、我們選擇兩種不同的說法來解釋這三句話。第一種解釋：孔子說：學(xué)習(xí)了而且到一定時間就去練習(xí)和實踐它，不是很愉快的嗎?志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是令人高興的事嗎?人們不了解我，而我并不惱怒，這難道不是君子所為嗎?這樣講，三句話就沒有必然聯(lián)系，只是說孔子講了對三件事的看法和態(tài)度。第二種解釋：孔子說：一種學(xué)說思想和主張被社會所接受，就太令人快慰了；要是不被社會接受，但依然有志同道合的人來與我探討，也是很高興的事情；當(dāng)思想主張既不被社會接受又不被同道理解的時候也不惱怒，這不就是君子嗎?今天，不管我們?nèi)绾卫斫饪鬃拥乃枷?，有一點是相同的，那就是人們應(yīng)該始終以積極的態(tài)度面對人生，面對生活的一切，面對人生的每一天。

3、在創(chuàng)造生活的同時要學(xué)會享受生活、欣賞生活、感悟生活，因為生活中令我們愉快的事情很多很多。經(jīng)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識，把知識應(yīng)用于實際，爭取使自己的主張被社會接納，經(jīng)常與朋友討論感興趣的問題，這都是很愜意的事情。人們一時不了解我，我也不生氣、不惱怒，這才是君子所為。坦蕩、坦然、坦誠面對一切，而不要小肚雞腸。我們常感嘆做人難，其實做人就是修煉。為什么大家不理解我而我又不生氣呢?同為孔子相信“德不孤，必有鄰”。這也就是人們平常所說的“三步之內(nèi)，必有芳草”的意思。      說說這就名言-曾子曰：“吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子說：我每天都

4、要多次反省自己，給別人幫忙是否盡心盡力了?與朋友交往是否做到了以誠相待?老師傳授的知識是否都掌握了。曾子的觀點集中反映了孔子儒家學(xué)說強(qiáng)調(diào)個人自身修養(yǎng)的思想。理想人格的塑造，離不開個人修養(yǎng)，而加強(qiáng)個人修養(yǎng)的最好辦法就是“內(nèi)省”?？梢韵胂螅粋€時刻注意檢討自己言行的人是不會犯大錯誤的。 一個人在日常生活中要反省的內(nèi)容很多，這是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，是個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。信，有信任、信用的含義，更有誠信的含義，“以誠實之謂信”。在與人交往中堅守信用，信守諾言，以誠相待，不偽裝自己，不欺騙對方，實事求是，據(jù)實相告，做朋友信賴的人，這也是個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。那種一味阿諛奉承、溜須拍馬、欺騙、虛夸、閃爍其辭、“話到嘴

5、邊留三分、不可全拋一片心”等舉止乃真君子所不為、所不齒。而做到“傳習(xí)”，掌握老師所教授的知識，這個人就會不斷進(jìn)步，讀書明理，知書達(dá)禮，使自己的所作所為合乎禮儀規(guī)范的要求，從而使自己在“為人謀”和“與朋友交”時更好地做到“忠”和“信”。 在今天的社會中，“吾日三省吾身”顯得越來越重要。為人謀而忠，是一個人工作責(zé)任心和事業(yè)心的表現(xiàn)，不言自明的道理是首先要干好自己的本職工作，而且要追求精益求精。即便要辭職走人，也要把手頭的事情做好，這就是“站好最后一班崗”。與朋友交而信，是人品的表現(xiàn)，平等相待，坦誠相見，既講究禮，又講究理，尤其要敢于指出朋友的缺點和錯誤，做摯友，更做諍友。傳習(xí)，就是我們今天所說的不

6、斷學(xué)習(xí)，就是所謂“充電”，這樣才能夠使自己與時俱進(jìn)，不至于被淘汰。不斷反省給自己一個空間去學(xué)著原諒與接納，我們的生活會越來越精彩。不是因為我們生活的環(huán)境不好而是我們的一些做法沒有去改變和完善。每天問自己幾個為什么，學(xué)著去自省。 再談孔子-子曰：“弟子，人則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃诱f：弟子們在家里要孝順父母，出門在外，要順從師長，行為要謹(jǐn)慎，說話要誠信，要與人友好相處，友善地對待眾人，并親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。 孔子這一段的諄諄教誨，沒有居高臨下的架勢，沒有抽象的說教，完全是生活化的交代，具體而生動。從居家生活

7、到出門在外，從行為舉止到語言交往，從人際關(guān)系到虛心學(xué)習(xí)，涵蓋了一個人日常生活的方方面面，里里外外。如果這些方面都做好了，再用多余的精力學(xué)習(xí)一些文化知識，進(jìn)一步提高自己。孝敬父母尊重師長，是在教育我們感恩，現(xiàn)在也有許多關(guān)于感恩的文化存在，感恩已經(jīng)是一種根深蒂固的文化修養(yǎng)，應(yīng)該去學(xué)著感恩和愛。只要每個人做到一點點我們的世界就會不斷完善，陽光就會變不每個角落。做人做事就是這樣，談做人做事我個人認(rèn)為我們應(yīng)該先學(xué)著去做人在做事，一個人的文化修養(yǎng)影響到一個人的為人處事和行為舉止，我們當(dāng)然可以很個性的按照自己的方式去做我們的事情，但是我們畢竟是要在大的集體中去完成。每一個言行就好比是在營銷，好的修養(yǎng)更容易讓

8、我們把自己去介紹給大家，他自己推銷出去。傳統(tǒng)文化中孔子的一些言論還有很多我這里涉及到的有生活態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度，和為人處事，自身修養(yǎng)。學(xué)習(xí)態(tài)度：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”（學(xué)習(xí)了而且到一定時間就去練習(xí)和實踐它，不是很愉快的嗎?）講學(xué)習(xí)到的東西運用到實踐中去，是我們學(xué)習(xí)的根本目的，而現(xiàn)在我們所學(xué)的都到哪里去了呢？學(xué)了，考了，過了，接下來我們就拋棄了，似乎我們什么也沒有學(xué)到并且荒廢了我們好長的時間，從成本和收益方面?zhèn)z說我們是入不敷出。學(xué)知識就是用的我們都知道呢，但是又有幾個人去做呢？如果做了我們想要的成功也就來了。很簡單的一件事情就看我們愿不愿意去做去嘗試。生活態(tài)度：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方

9、來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?”（一種學(xué)說思想和主張被社會所接受，就太令人快慰了；要是不被社會接受，但依然有志同道合的人來與我探討，也是很高興的事情；當(dāng)思想主張既不被社會接受又不被同道理解的時候也不惱怒，這不就是君子嗎?）今天，不管我們?nèi)绾卫斫饪鬃拥乃枷?，有一點是相同的，那就是人們應(yīng)該始終以積極的態(tài)度面對人生，面對生活的一切，面對人生的每一天。一些成功學(xué)大師最先提倡的成功思想-積極的態(tài)度。這讓我想到了陳安之老師的-ABP法則：Always be positive！永遠(yuǎn)保持積極！再次想想我們，怎樣生活，做到所謂的每天積極了嗎？我們整天抱怨自己無聊，無事可做，

10、原因何在？為人處事：萬事孝為先，先學(xué)會感恩！“弟子，人則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！笨鬃诱f：弟子們在家里要孝順父母，出門在外，要順從師長，行為要謹(jǐn)慎，說話要誠信，要與人友好相處，友善地對待眾人，并親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。點點滴滴中去完善自己，改變自己，我們會做的最好，以上的幾點看起來很難但是做起來很容易，因為他一直伴隨在我們身邊。只要你想做一定能做好，并且是非常好！自身修養(yǎng)：怎樣提高自己的修養(yǎng)，我認(rèn)為一個是學(xué)習(xí)，一個是自我反省。而我認(rèn)為自我反省最為重要，正所謂人之出性本善嗎！每個人都有優(yōu)秀品質(zhì)的血液，只要我們能夠正對

11、自己，我們一定會做的更好更出色！今天，很多用人單位在選人招聘的時候，也強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌褪沁@個道理?？傮w來說：做事先做人，練就自身修養(yǎng)，為人處事，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度。我們的做事就會如魚得水運用自如。活到老，學(xué)到老。成功定有方法，處理事情的時候想想我們的傳統(tǒng)文化，想想我們傳統(tǒng)文化中的思想，處理方式肯定也有很多！只要想做去做就能做好，做完善。equipment requirements, facilitate the introduction of cables and ducts. 6.2.9 outdoor cabinets, make appropriate rain cover. 6.3 for the Cabinet fixed the leg bolts should use the original Cabinet. 6.3.1 electrical distribution cabinets should be welded without