1、現(xiàn)把語言連貫之排序類型題目的做題思路及方法總結(jié)為“排序題三字經(jīng)”如下：                              排序題， 并不難；通讀題， 前后看；            

2、                  有代詞， 往前串；同話題， 連一連；                              找順序，

3、 時(shí)空間；邏輯題， 思維變；                              內(nèi)容上， 要映現(xiàn)；排完了， 先瀏覽；               

4、60;              不通順， 再換換；對(duì)答案， 笑開顏。高考語句排序題的五個(gè)突破口 2008年高考語文試卷對(duì)“語言表達(dá)連貫”考點(diǎn)的考查非?；鸨?8套試卷中有8套對(duì)該考點(diǎn)進(jìn)行了考查，而且在考查形式上有7套都不約而同地把“抓手”鎖定在了“排序”題型上，這一受到全國卷和各省市卷高考命題專家共同青睞的題型應(yīng)引起廣大考生的高度重視。現(xiàn)以2008年高考的7道試題為例，對(duì)該題型的解答要領(lǐng)作一簡說：一、前后的勾連性“嵌入式”的句子，既要“勾前”，又要“連后”，只有這

5、樣，才能使句子的銜接緊密，脈絡(luò)貫通。如： 例1.將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意連貫，只填序號(hào)。（海南、寧夏卷第21題）明式家具，崇尚簡約、天然之美，_，_，_ ，牢固結(jié)實(shí)；不過多地進(jìn)行裝飾，不過多地渲染技藝，不過多地雕琢，_，_，_ 。結(jié)構(gòu)全不用釘以木材天然紋理和色澤為美加工工藝精密簡潔而典雅用榫鉚接合得天衣天縫符合中國“道法自然”的傳統(tǒng)審美情趣答：_解析：前三條橫線處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”，應(yīng)排句。因?yàn)榫涞摹敖Y(jié)構(gòu)全不用釘”和句前半句的“用榫鉚接合”正是“崇尚天然之美”的表現(xiàn)（句是對(duì)的總提），這就做到了“勾前”；而句后半句的“接合得天衣天縫”產(chǎn)生的效果是

6、“牢固結(jié)實(shí)”，這就做到了“連后”。后三條橫線處于句群的尾部，所以要“勾前”，應(yīng)排句。因?yàn)榫湟来握諔?yīng)了橫線前的“不過多地進(jìn)行裝飾”“不過多地渲染技藝”“不過多地雕琢”，這就做到了“勾前”。據(jù)此，六句話應(yīng)排序?yàn)?。? 把下列帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。（只填序號(hào)）（浙江卷第22題）奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬于哪種美呢？因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖，也就容易讓人通過想象獲得。也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?，這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱有關(guān)。不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時(shí)，不是依據(jù)實(shí)感，而是依據(jù)這種想象。我們的感動(dòng)，就是看到殘缺美的感動(dòng)。這想象的喜悅，不是所

7、謂空想的詩，而是悟性的陶醉。解析：該題的第句特別需要關(guān)注，因?yàn)樗拈_頭“這想象的喜悅”起到了“勾前”的作用緊承句末尾的“而是依據(jù)這種想象”；它的結(jié)尾“悟性的陶醉”起到了“連后”的作用連接著句的開頭“我們的感動(dòng)”。這樣，就形成了一個(gè)近似頂真修辭格的勾前連后的句群。 二、內(nèi)部的層次性。多個(gè)句子的排序，為確保其快捷性和精確性，必須首先從大的方面把握其內(nèi)部層次（粗排），然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整（細(xì)排）。如果標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)明確表明了層次，則更要牢牢抓住。如：例3 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（全國卷第4題）任何國家在任何時(shí)候都不能忽視糧食安全問題。中國多年來_，_，_，_，_，

8、_。實(shí)現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變以占世界7的耕地養(yǎng)活了占世界22的人口使糧食產(chǎn)量不斷攀升堅(jiān)持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作在上個(gè)世紀(jì)末突破5億噸大關(guān)A.B.C.D.解析：橫線上所填的句子分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是，其中講的是“戰(zhàn)略”，講的是“措施”。第二個(gè)層次是，講的是產(chǎn)量，其中是對(duì)的具體說明。第三個(gè)層次是，講的是“意義”，其中講的是對(duì)中國的意義，講的是對(duì)世界的意義。這樣，六句話就形成了“采取戰(zhàn)略措施促使產(chǎn)量提高產(chǎn)生巨大意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。例4 把下列句子組成語意連貫的一段文字

9、，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（廣東卷第4題）禹貢主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來研究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。山經(jīng)以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。班固所著漢書·地理志是中國第一部疆域地理著作。中國最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國前后出現(xiàn)的山經(jīng)和禹貢。A. B.C. D.解析：供排序的句子分為三個(gè)層次：句為第一層次，總提“中國最早的區(qū)域地理著作”“山經(jīng)和禹貢”

10、；句為第二層次，分述“山經(jīng)”和“禹貢”；句為第三層次，總說“中國區(qū)域地理著作”此后的發(fā)展情況，而句則是對(duì)句的例證。這樣，五句話就形成了“總分總”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。例5 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（遼寧卷第4題）紅星小學(xué)門衛(wèi)王煦被區(qū)教育局評(píng)為“十大感動(dòng)校園人物”，他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識(shí)全校500 多個(gè)學(xué)生并能叫出他們的名字，為家長提供了很多方便。 _，_ 。_，_。_，_。門衛(wèi)感動(dòng)校園，體現(xiàn)的就是一種服務(wù)育人的精神。學(xué)校里的教師是在教書育人這不只是像背書那樣背出來的要叫出全校學(xué)生的名字，實(shí)在不容易校園內(nèi)的管

11、理、服務(wù)也無不在體現(xiàn)育人的功能能叫出幾個(gè)學(xué)生的名字，很簡單這是關(guān)愛學(xué)生、日積月累的自然結(jié)果A.B.C. D.解析：從每條橫線后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來看，六句話分為三個(gè)層次，每層兩句。其中，第一個(gè)層次是，講的是“性質(zhì)”，而從到顯現(xiàn)出由易到難的層次。第二個(gè)層次是，講的是“原因”，而從到顯現(xiàn)出由淺（“背”）入深（“關(guān)愛”）的層次。第三個(gè)層次是，講的是“意義”，而從到顯現(xiàn)出由“常”（“教書育人”是常識(shí)性觀點(diǎn)）入“新”（“管理、服務(wù)育人”是新的理念）的層次。這樣，六句話就形成了“性質(zhì)原因意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。三、事理的邏輯性無論敘事、狀物還是說理，在行文時(shí)都要

12、遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述的過程中違背了這些事理的邏輯，就必然會(huì)影響到語句的連貫性。如：例6 依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（四川卷第4題）人格_，_。_，_，_，_。它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律A. B.C. D.解析：因?yàn)橐粋€(gè)人有了句中的“高尚的道德追求”，才能夠做到句中的“勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”；正因?yàn)槟軌蛴掠诔袚?dān)句中的“對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”，才能夠做到句中的“正確處理個(gè)人

13、與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”；正因?yàn)槟軌颉坝懈呱械牡赖伦非蟆薄坝掠诔袚?dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”，才能夠做到句中的“自尊、自愛、自強(qiáng)、自律”。為此，該題第二個(gè)句號(hào)前的四道橫線上應(yīng)依次填上。而則是對(duì)“人格”的介定，其中介定范疇，介定內(nèi)涵。為此，該題第一個(gè)句號(hào)前的兩道橫線上應(yīng)依次填上。據(jù)此，該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。 四、連詞的提示性。連詞在語句中有強(qiáng)化語意關(guān)系的作用，如“也”“但”“而且”等連詞引起的句子常常處在后續(xù)位置，這就為我們排定句子的前后順序提供了一條線索。如：例7 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（全國卷第4題）鐵路客車動(dòng)車

14、組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)，_，_，_，_，_。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn)，重要設(shè)施都附有防火裝置。并與地面通訊，實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車的監(jiān)控能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制一旦出現(xiàn)異常情況，動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷無需人為干預(yù)A. B.C. D.解析：該題句講的是“動(dòng)車組”的優(yōu)越性，而依據(jù)句開頭的“同時(shí)”和句開頭的“并”，這個(gè)句群的內(nèi)部排序應(yīng)為。而句開頭的“一旦”表明這是一種突發(fā)情況，句中的“無需人為干預(yù)”照應(yīng)的正是句中的“自動(dòng)減速或停車”。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。此外，“例2”中可依據(jù)句開頭的“因而”，將句和句排定為；“例5”中可依據(jù)句中的“不只是是”，將句排定為，可依據(jù)句中的“是在也是在”，將句排定為。五、代詞的稱代性為了保持句子在表意上的簡潔性，往往在后續(xù)句子中使用代詞來稱代前文已經(jīng)陳述、說明的內(nèi)容，這就為我們排定句子的前后順序提供了一個(gè)路標(biāo)。如：“例4”中句開頭的“此”，指代句中陳述的“山經(jīng)和禹貢”，這就將