1、羚羊木雕課堂教學(xué)案例學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、讀懂課文，概括課文的主要內(nèi)容；2、了解心理描寫、插敘等手法對于表現(xiàn)文章主題的作用；3、學(xué)習(xí)探索文章主題的方法；教學(xué)重難點(diǎn)：了解心理描寫、插敘等手法對于文章主題的作用，學(xué)習(xí)探索文章主題的方法；教具準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)時間：一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：（談話導(dǎo)入）播放周華健的歌曲朋友，讓學(xué)生感受友情的溫暖。老師：同學(xué)們剛進(jìn)入中學(xué)，如春天的小樹在慢慢長大，我們長大了，對許多事情有了自己的主見。對學(xué)習(xí)，對友情，你可能與父母有不同的看法，于是“家”這個寧靜的港灣，開始有了起伏的波瀾。讓我們一起讀讀張之路寫的發(fā)生在家中的故事羚羊木雕。（板書課題）二、感知課文：首先講解小

2、說的定義“小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。 ”并引出小說的三要素。（人物、故事情節(jié)、環(huán)境）并由此提問：文章中出現(xiàn)了哪些人物？主要人物是誰？（“我”、萬芳、爸爸媽媽、奶奶）【此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生明確小說三要素的重要性。并且讓學(xué)生意識到這節(jié)課老師將以三要素為依托講解本文?！拷處燁A(yù)設(shè)：那么圍繞“羚羊木雕”，她們之間到底發(fā)生了什么事呢？請將下列情節(jié)補(bǔ)充完整： 逼討 羚羊木雕 贈送 羚羊木雕 要回 羚羊木雕【此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生概括課文內(nèi)容，并訓(xùn)練學(xué)生提煉信息的能力?！咳?、分析課文：從上面的情節(jié)中可以看出，“我”非常不情愿將羚羊木雕從朋友那里要回，那么從哪些描寫中可以看

3、出“我”的不情愿呢？（學(xué)生找出來并朗讀，老師指導(dǎo)）【此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生通過分析“我”的心理、語言、動作等描寫，了解這些描寫在小說中對于塑造人物形象的作用。并總結(jié)出：小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當(dāng)插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托?！拷又釂枺骸拔摇睘槭裁磳⑦@么貴重的東西送給萬芳呢？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上接著追問：從哪里看出她們之間的友情很深？（插敘 “我”和萬芳的真摯友情。課前發(fā)給學(xué)生的課文講義是將萬芳拿自己的新褲子換“我”的破褲子的事刪去的內(nèi)容，這樣學(xué)生在找“我”和萬芳的友誼的內(nèi)容時就不受

4、干擾了。）【此環(huán)節(jié)重在分析“我“不想從朋友那里要回羚羊木雕的深層原因，并涉及插敘的作用：幫助展開情節(jié)，刻畫人物性格，補(bǔ)充背景材料，使人物形象生動完整，突出其某個特點(diǎn)，或交代細(xì)節(jié)，從而深化主題。】重點(diǎn)品析“直到現(xiàn)在，我身上還穿著她的運(yùn)動褲。每次上體育課，看見她褲子上那條長長的傷疤，我就覺得對不住她?！焙汀叭f芳到我家來玩。我見她特別喜歡我桌上的羚羊，就拿起來遞到她的手上說：“送給你，咱倆永遠(yuǎn)是好朋友永遠(yuǎn)！”她也挺激動，從兜里掏出一把彎彎的小藏刀送給我”兩個片段?！就ㄟ^第一個片段中的一個“還”和第二個片段中的兩個“永遠(yuǎn)”讓學(xué)生讀出二人的情誼?！拷又鍪抉R克思的一句話：真正的友誼，十分理智的友誼，是

5、人生最好的無價之寶，你能夠?qū)ψ约旱呐笥咽匦牛?真正永遠(yuǎn)無愧于他，那將是對你的性格、靈魂以及道德的最高的考驗。 馬克思兩位好朋友的友誼能否禁得起考驗?zāi)?？要回羚羊木雕后，“我”失去友誼了嗎？“我”的心情怎樣？【介紹自然環(huán)境描寫的作用：自然環(huán)境描寫有烘托人物性格、渲染氣氛、推動故事情節(jié)發(fā)展】（讓學(xué)生配樂朗讀）并再次結(jié)合小說的定義“小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。 ”先后提問：這篇小說除了反映朋友之間的友情，還反映了怎樣的社會生活？（含蓄地批評了父母重財輕義的行徑會怎樣傷害孩子之間的感情。）【此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文通過對“我”與萬芳友誼的描寫，反映了家庭存在

6、著的真實的情況?！亢⒆拥某砷L和發(fā)展，遠(yuǎn)不是個體的獨(dú)立行為，社會的（文化的）因素，在其中起著相當(dāng)重要的作用。千百年來，孩子對父母、對師長必須唯命是聽，似乎成為我國的一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象。出示瑪格麗特米德的一句話：孩子的主導(dǎo)行為不是努力適應(yīng)社會文化而是恪守長輩的訓(xùn)誡，社會文化被團(tuán)捏、扭曲得與長輩的訓(xùn)誡相似乃至重合。 -瑪格麗特米德（美）本文作者的感情傾向是怎樣的？（這場矛盾沖突中，作者是更支持誰的做法呢？）從文本中感受作者的感情傾向，可以抓住幾個關(guān)鍵，例如作者借奶奶之口，說“算了吧，這樣多不好”，結(jié)尾說“這全能怪我嗎”，言下之意我是被逼的，怪只怪父母。父母的話，特別是媽媽的話，句句生硬。課文又?jǐn)⑹觥拔摇焙腿f芳的友誼是多么真摯深厚，著力渲染童心的美好，父母的威逼有如無情的風(fēng)雨摧殘了嬌艷的鮮花。作者的傾向很明顯：兒童的心靈多么美好，盡管他們幼稚，但是不能粗暴地傷害他們的心靈。孩子的心靈必任何貴重的東西更加貴重，只知東西貴重，不知孩子心靈貴重，是一種愚蠢的行為。四、課堂延伸：。如果現(xiàn)在有機(jī)會讓你對父母傾訴你的心聲，你會說些什么？【此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生知道通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)而有所得，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思。更重要的是，讓他們學(xué)會和自己的