1、.第1節(jié)?圖形的相似?九年級下冊數(shù)學(xué)第27章教學(xué)方案學(xué)習(xí)是一個邊學(xué)新知識邊穩(wěn)固的過程，對學(xué)過的知識一定要多加練習(xí)，這樣才能進(jìn)步。小編精心為大家整理了這篇第1節(jié)?圖形的相似?九年級下冊數(shù)學(xué)第27章教學(xué)方案，供大家參考。一、教學(xué)內(nèi)容本章較為系統(tǒng)的研究成比例線段、相似圖形、相似三角形、中位線、位似圖形、圖形與坐標(biāo)等，探究并體驗相似在現(xiàn)實生活中的廣泛應(yīng)用。本章是繼圖形的全等之后集中研究圖形形狀的內(nèi)容，是對圖形全等知識的進(jìn)一步拓展和開展。整個設(shè)計力圖引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析生活現(xiàn)實和教學(xué)現(xiàn)實的相似現(xiàn)象，總結(jié)圖形相似的有關(guān)特征并自覺應(yīng)用到現(xiàn)實之中。同時，通過“相似圖形進(jìn)一步豐富學(xué)生的教學(xué)活動經(jīng)歷，有意識的培養(yǎng)學(xué)

2、生積極的情感態(tài)度，認(rèn)識教學(xué)豐富的人文價值，促進(jìn)學(xué)生觀察、分析、歸納、概括等一般才能和審美意識的開展。二、教學(xué)目的1、通過生活中的實際認(rèn)識物體和圖形的相似,知道相似與軸對稱、平移、旋轉(zhuǎn)一樣,也是圖形之間的一種變換.2.探究并確認(rèn)相似圖形的性質(zhì),知道相似多邊形的對應(yīng)角相等,對應(yīng)邊成比例以及面積比的關(guān)系.3.理解線段的比、成比例線段的概念,比例的根本性質(zhì),會判斷以知線段是否成比例.4.理解相似三角形的概念,探究兩個三角形相似的條件及其主要性質(zhì).5.能利用相似三角形的性質(zhì)解決一些簡單的實際問題. 6.理解圖形的位似,能利用位似的方法將一個圖形放大或縮小. 7.理解三角形和梯形的中位線定理、三角形重心的

3、概念以及有關(guān)應(yīng)用. 8.能建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系,描繪物體的位置.能靈敏運用不同的方式確定物體的位置.9.在同一直角坐標(biāo)系中,感受圖形變換后點的坐標(biāo)的變化.10.在觀察、操作、推理、歸納等探究過程中,開展學(xué)生的合情推理才能,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理才能.三、教學(xué)重點難點1、教學(xué)重點：成比例線段、相似三角形和相似多邊形的性質(zhì)和斷定，位似圖形的概念和作法。2、教學(xué)難點：利用性質(zhì)和斷定分析和解決問題。 3、教學(xué)關(guān)鍵：成比例線段、相似三角形的性質(zhì)和斷定。四、教學(xué)策略1、采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法培養(yǎng)學(xué)生類比推理才能;采用嘗試指導(dǎo)法，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立考慮的才能及語言表達(dá)才能.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛

4、中掌握知識.唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。2、讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，給學(xué)生一定的時間和空間自主探究每一個問題，而不是急于告訴學(xué)生結(jié)論。3、充分發(fā)揮小組合作，多開展討論交流，讓學(xué)生自己找到答案。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“