1、1.能夠統(tǒng)一天下的秦始皇，造了一個舉世聞名的長城去防御敵人，可就是沒想到制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)的角度看，這是因為實踐具有 的特點A、客觀性 B、主觀能動性 C、物質(zhì)性 D、社會歷史性2.真理是由主體和客體相互聯(lián)系、相互作用的一種積極的、肯定的認識成果，它是觀念范圍的東西。這說明A.真理不是客觀的而是主觀的 B.真理是主觀對客觀的能動反映C.真理是標志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 D.真理從內(nèi)容到形式都是客觀的3.真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)，這是因為A人能認識世界，但并不一定能正確認識世界B人的認識是不斷發(fā)展的C認識的根本目的在于指導(dǎo)實踐D客觀世界是無限變化發(fā)展的，人們的實踐也是發(fā)展的4.

2、下列沒有體現(xiàn)要重視實踐的觀點的妙言警句是A.說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干 B.有志者，高山是臺階；無志者，小溝是江河C.喊破嗓子，不如甩開膀子 D.不怕慢，就怕站5.“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@段話說明了A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 B.人的意識具有創(chuàng)造性C.認識有時是獨立于實踐之外的 D.實踐在認識形成過程中具有重要作用6“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了A哲學(xué)的智慧是憑空產(chǎn)生的 B哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)的智慧指導(dǎo)人的實踐活動哲學(xué)與改造自然的活動無關(guān)7下列關(guān)于哲學(xué)的說法正確的是 哲學(xué)是

3、關(guān)于世界觀的學(xué)問 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)就是世界是什么怎么樣的根本觀點8關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是 世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀決定方法論方法論體現(xiàn)著世界觀9哲學(xué)的基本問題是 A唯心主義與唯物主義的關(guān)系問題 B不可知論與可知論的關(guān)系問題 C思維和意識的關(guān)系問題 D意識和物質(zhì)的關(guān)系問題10在實際生活中，學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃和教學(xué)實際的關(guān)系。上述材料體現(xiàn)了 A思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題 B思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 C思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 D思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終11、據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到190