1、精選課件夜歸鹿門歌 精選課件 孟浩然，本名浩，字浩然，襄陽人，世稱。 的主要作家之一。與王維齊名，號。 他的詩多寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情，語言清淡，意境清遠(yuǎn)，多自然超妙之趣。其詩每無意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來松下之音 。 有。 精選課件 40歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，。 他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“”之句，玄宗不悅，說：“卿放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。 精選課件 開元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽(yù)。但

2、他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。 開元25年，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。 開元28年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。 精選課件孟浩然故居孟浩然故居鹿門山鹿門山孟孟浩浩然然的的雕雕像像精選課件夜歸鹿門歌 山寺鐘鳴晝已昏， 漁梁渡頭爭渡喧。 人隨沙岸向江村， 余亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹， 忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長寂寥， 惟有幽人自來去。孟浩然精選課件釋題 漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居，從此鹿門山就成了。 孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住

3、住，其實(shí)是個，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是用典。精選課件山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧 黃昏時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。 漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。 此二句，寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報時的鐘聲，望見渡口爭渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對比中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷。沉緩的鐘聲沉緩的鐘聲 嘈雜的人聲嘈雜的人聲對比對比佛門清靜佛門清靜 塵世紛塵世紛繁繁精選課件人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門 沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。 我也乘坐著船兒，卻是回到我隱居的鹿門。 此二句，寫，卻離家，在兩種歸途中，表露詩人的同是乘舟，兩個方向同是乘舟，兩個

4、方向歸宿不同，心境不同歸宿不同，心境不同精選課件鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處 朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。 不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。 此二句，寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句精選課件巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去 巖石上的門和松林間的小路，幽長寂寥。 只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來獨(dú)去。 “幽人既指龐德公，也是自況。 隱居鹿門，心慕先輩 。 此二句，：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。精選課件巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去 這首詩的最后兩句，營造了一個非常清

5、幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動，“惟有幽人夜來去”。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩人，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩人進(jìn)仕無望所引發(fā)的一點(diǎn)。精選課件詩中所寫：詩中所寫：實(shí)質(zhì)上是：實(shí)質(zhì)上是： 這首詩寫實(shí)際上是，作者以，抒寫了，生動地塑造了一個構(gòu)成了一種獨(dú)到的意境。小 結(jié)精選課件 蘇軾曾經(jīng)說過，孟浩然的詩，蘇軾曾經(jīng)說過，孟浩然的詩，“韻高而才短，如造內(nèi)法韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無材料酒手，而無材料”( (后山詩話后山詩話引引) )。他所說的。他所說的“才才”和和“材材料料”，主要是指才學(xué)，指在詩中博采成語典故。這嚴(yán)格說，并，主要是指才學(xué)，指在詩中博采成語典故。這嚴(yán)格說

6、，并不能成為孟浩然的缺點(diǎn)。如果按我們的理解，把不能成為孟浩然的缺點(diǎn)。如果按我們的理解，把“無材料無材料”解解釋為生活經(jīng)歷的簡單，思想內(nèi)容不豐富，那么蘇軾這幾句評語釋為生活經(jīng)歷的簡單，思想內(nèi)容不豐富，那么蘇軾這幾句評語就更切中孟浩然的弱點(diǎn)。孟浩然的好詩不僅數(shù)量不多，而且篇就更切中孟浩然的弱點(diǎn)。孟浩然的好詩不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡短，他所擅長的詩體，主要是五古和五律。幅也多半很簡短，他所擅長的詩體，主要是五古和五律。 但是，從藝術(shù)的完整、精美來說，他卻完全可以和王維但是，從藝術(shù)的完整、精美來說，他卻完全可以和王維并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說他：并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說他：“賦詩何必多，往往

7、凌鮑賦詩何必多，往往凌鮑謝。謝?！?他在盛唐詩人中，年輩較高，比李白、王維大十二歲。他在盛唐詩人中，年輩較高，比李白、王維大十二歲。他詩集里，還殘留著從初唐到盛唐過渡的痕跡。如他詩集里，還殘留著從初唐到盛唐過渡的痕跡。如美人分美人分香香、同張明府碧溪贈答同張明府碧溪贈答等詩，還有宮體影響。他的某些等詩，還有宮體影響。他的某些詩句，也有化用鮑照、謝朓、陰鏗、薛道衡的地方，但是，他詩句，也有化用鮑照、謝朓、陰鏗、薛道衡的地方，但是，他化用前人詩句，往往能青出于藍(lán)，不著痕跡。在創(chuàng)造盛唐詩歌化用前人詩句，往往能青出于藍(lán)，不著痕跡。在創(chuàng)造盛唐詩歌渾融完整的共同風(fēng)格上，他是有不小貢獻(xiàn)的。因此，李白、杜渾融

8、完整的共同風(fēng)格上，他是有不小貢獻(xiàn)的。因此，李白、杜甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意，并給他的詩以相當(dāng)高的甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意，并給他的詩以相當(dāng)高的評價。評價。精選課件 答：江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫瀟灑的心態(tài)；山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞。兩個場景間突出了詩人的隱者形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，它們構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。精選課件2.“惟有幽人夜來去 ”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？結(jié)合聞一多孟浩然一文，談?wù)勀銓Α霸娙缙淙恕边@一評價的理解 這一句是說，詩人隱居在這里，孤獨(dú)一人，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨(dú)的來來去去。

9、句中的“幽人既指龐德公，也是自況。龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在此一個人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在一起，心情境寧靜、超脫，悠然自得。 此詩后四句的景色寧靜清幽，作者的心境情思也寧靜清幽，主客體渾然合一構(gòu)成寧靜清幽的意境。所以聞一多說孟浩然“詩如其人”。精選課件 前四句中，“山寺”句以隱居地，而這又與 形成；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是了 后四句中，與動形成對比，比出了，表現(xiàn)了詩人對于先賢的，從而了一個3.結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。精選課件4.關(guān)于本詩的說法，不正確的一項是： A、首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離

10、人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。 B、三、四兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個比襯，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。 C、詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，表現(xiàn)出自己對塵世生活的留戀和歸隱生活的向往及由此造成的內(nèi)心矛盾。 D、本詩的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。 C精選課件歸嵩山作 王維精選課件清川帶長薄，車馬去閑閑。 清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。寫寫

11、。 望中望中景色和車馬動態(tài)，景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山都反映出詩人歸山出發(fā)時出發(fā)時的的心境。心境。 精選課件流水如有意，暮禽相與還。 體現(xiàn)詩人歸山開始時情。 喻“”之意，表示自己態(tài)度； “”含“”意，流露自己退隱的原因是。對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦 并非泛泛寫景，而是景中有情，言外有意 移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情。表面上是寫“水”和“鳥”有情好像在和詩人結(jié)伴而歸，其實(shí)還是寫作者自己有情。精選課件流水如有意，暮禽相與還 。 。 寫水寫鳥，其實(shí)乃，寫自己，如流水歸隱之心不改，如禽鳥至暮知還。精選課件荒城臨古渡，落日滿秋山 。 兩句十個字，寫了四種景物，構(gòu)成了一

12、幅具有季節(jié)、時間、地點(diǎn)特征的圖畫寫荒城古渡，寫荒城古渡，落日秋山，是落日秋山，是，反映詩人，反映詩人精選課件 荒 城 臨 古 渡， 落 日 滿 秋 山 。 對歸隱途中所看到的、充滿色彩的景物加以，反映了詩人感情上的波折變化越接近歸隱地就越發(fā)感到。精選課件迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。 歸山過程的，出目中的“歸”字。 不僅指，且含有 表示要感情又趨向?qū)懮街?，點(diǎn)和，。精選課件 辭官歸隱嵩山途中所作，通過描寫途中所見景色，抒寫作者細(xì)微復(fù)雜的心情。 退隱是一件閑適的事，流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣。 回來了，閉門謝客，余生清閑，何等自在。 但是作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒，荒城、古渡、落日、

13、秋山全帶凄涼之意。 精選課件比較夜歸鹿門歌和歸嵩山作在意境上的異同。 同：，表達(dá)了對的心情。 異:夜歸從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成了的，但“惟”句也表現(xiàn)出 歸詩，。清川，離歸的車馬，結(jié)伴而返的暮禽，這些景象構(gòu)成了的意境，反映了歸山之始的；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩歌意境帶上，從而出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到的心境。 精選課件“詩眼詩眼”題型題型、提問：對、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧漁梁渡頭爭渡喧”中的中的“爭爭”字，你字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？認(rèn)為寫得好不好，為什么？答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一個更好?；蚩隙囊粋€更好。“爭爭”字

14、寫得好。字寫得好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義?！盃帬帯睘闉椤盃帄Z爭奪”之意。之意。（）把這個你認(rèn)為（）把這個你認(rèn)為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象?！盃帬帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響，望字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。表達(dá)了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。表達(dá)了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。精選課件、提問：這首詩第八句中的、提問：這首詩第八句中的”

15、惟惟“字可否換成字可否換成”還還“字？字？請簡述理由。請簡述理由。答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一個更好?；蚩隙囊粋€更好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）把這個你認(rèn)為（）把這個你認(rèn)為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境?！蔽┪白植荒軗Q成字不能換成”還還“字。字?！拔┪睘闉椤皢螁?；只單單；只”之意。之意。用用“惟惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨(dú)地來來去去的情景。周圍

16、只有山林，一個人孤獨(dú)地來來去去的情景。表達(dá)了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，表達(dá)了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。藏著詩人仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。（）點(diǎn)出換成字的不好。（）點(diǎn)出換成字的不好。用用“還還”字難以達(dá)到這種表達(dá)效果。字難以達(dá)到這種表達(dá)效果。精選課件六月二十日夜渡海六月二十日夜渡海蘇軾蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻猓肿R軒轅奏樂聲?？沼圄斲懦髓跻?，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。九

17、死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。五、拓展：五、拓展：精選課件問：尾聯(lián)中的問：尾聯(lián)中的“恨恨”字，有的版本寫作字，有的版本寫作“悔悔”字，你認(rèn)為字，你認(rèn)為“恨恨”與與“悔悔”哪個更好？請從表達(dá)主旨的角度談?wù)勀愕哪膫€更好？請從表達(dá)主旨的角度談?wù)勀愕目捶??？捶ā４鸫穑海ǎ┛隙ǎ海ǎ┛隙ā昂煤谩被蚩隙囊粋€更好?；蚩隙囊粋€更好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）把這個你認(rèn)為（）把這個你認(rèn)為“好好”的字還原句中描摹景象。的字還原句中描摹景象。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境?！昂藓蕖弊指?。字更好。 “恨恨”即即“遺憾遺憾”之意。之意。 因?yàn)檫@首