1、論語題庫帶答案論語：學而、述而、子路、為政、里仁一、上下句背誦一、學而1. 有朋自遠方來，不亦樂乎？（人不知而不慍），不亦君子乎？2. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？（與朋友交而不信乎）？傳不習乎？3. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，（敏于事而慎于言），就有道而正焉，可謂好學也已?！倍檎?. 溫故而知新，（可以為師矣）。2. （學而不思則罔），思而不學則殆。3. 子曰：“由，誨女知之乎？（知之為知之），不知為不知，是知也?！?. 子曰：“（人而無信） ，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”三、里仁1. 子曰：“朝聞道， ( 夕死可矣 ) 。"2. 子曰：“參乎！吾道

2、一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，( 忠恕而已矣 ) ！”3. 子曰：“（君子喻于義），小人喻于利?！?. 子曰：“見賢思齊焉，（見不賢而內(nèi)自省也）。”四、述而1. 子曰：“默而識之，（學而不厭，誨人不倦），何有于我哉？”2. 子曰：“德之不修，學而不講，聞義不能徙，（不善不能改) ，是吾憂也?！?. 不義而富且貴，（于我如浮云）。4. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，（不知老之將至云爾）。5. （三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?. 子曰：“若圣與仁德，則吾豈敢？抑為之不厭，（誨人不倦），則可謂云而已矣?！蔽濉⒆勇?. 君子于其所不知，蓋闕

3、如也。（名不正，則言不順）；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手。2. 子曰：（其身正，不令而行）；其身不正，雖令不徙?！?. 子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。（欲速則不達），見小利則大事不成。4. 子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。（不如鄉(xiāng)人之善者好之），其不善者惡之?！倍忉尲泳€字詞的意思1.學而時習之 , 不亦說乎 ?時：以時 按時。2.人不知而不慍，不亦君子乎 ?慍：惱怒3.吾日三省吾身省：檢查4.為人謀而不忠乎？謀：策劃，考慮5.敏于事而慎于言敏于事：在辦事情上敏捷6.就

4、有道而正焉就：走向，接近7.學而不思則罔罔：罔然無所得8.思而不學則殆殆：疑惑9.誨女知之乎誨：教導10.是知也是：指示代詞，這11.學而不厭厭：滿足12.德之不修，學之不講修：培養(yǎng)講：講習 研究13.飲水，曲肱而枕之枕：動詞，當枕頭用14.發(fā)憤忘食，樂以忘憂憤：因不滿意而感情激動15.三人行，必有我?guī)熝扇簬讉€人，并非確指“三”16.正唯弟子不能學也唯：表示判斷17.君子喻于義喻：明白，懂得。18.禮樂不興興：盛。19.野哉由也野：鄙陋。20.則民無所措手足措：放。21.無所茍而已矣茍：不嚴肅，跟“敬”相對。22.欲速則不達達：到達。三、名句出處學而1. 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，

5、不亦樂乎？2. 吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？3. 弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。為政1. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”2. 詩三百，一言以蔽之，曰： 思無邪。3. 溫故而知新，可以為師矣。 ”4. 學而不思則罔，思而不學則殆。5. 知之為知之，不知為不知，是知也。里仁1. 朝聞道，夕死可矣。2. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。3. 君子欲訥于言而敏于行。4. 父母在，不遠游，游必有方。5. 君子喻于義，小人喻于利。 ”述而1. 學而不厭，誨人不倦。2. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三

6、隅反，則不復也。 ”3. 三月不知肉味。4. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。5. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?”子路1. 名不正，則言不順，言不順，則事不成，事不成，則禮樂不興，禮樂不興，則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足。2. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。3. 無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。4. 言必信，行必果，硁硁然小人哉！四派生的成語、俗語1. 論語 子路中有：“子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成?！庇賱t不達2論語·子路：“言必信，行必果，硁硁，固執(zhí)然小人哉！”言必信，行必果3論語學而：“有朋自遠方來，不亦

7、樂乎？”不亦樂乎4. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币娰t思齊5論語學而：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！惫?jié)用愛民6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”誨人不倦7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！比诵?，必有我?guī)熝?、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！迸e一反三9、子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫?！?子路曰：“子行三軍，則誰與？” 子曰：“暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！北┗ⅠT河10、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云

8、。”樂在其中為政11. 哀公問曰：何為則民服？孔子對曰：舉直措諸枉，則民服；舉枉措諸直，則民不服舉直措枉12. 子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。見義勇為里仁13. 君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。造次顛沛五、文學常識1. 論語是（）記錄孔子及其弟子言行的一部集子?？鬃拥拈T人2. 論語成書于戰(zhàn)國初年，現(xiàn)存論語 （ ）篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一。203. 論語的內(nèi)容包括：（）倫理觀念，品德修養(yǎng)，教育原則四個方面政治主張4. 孔子所說的“食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”是哪種人？君子5.曾子。名（），字（）。參子輿6.“由，誨

9、汝知之乎？”“由”的字是（）子路7.孔子用“正名”回答了哪位弟子的提問？子路8. 里仁主要內(nèi)容涉及到義與利的關(guān)系問題、個人的道德修養(yǎng)問題、孝敬父母的問題以及（ ）與（ ）的區(qū)別。這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論，對后世都產(chǎn)生過較大影響。君子與小人9. 為政篇包括 24 章。本篇主要內(nèi)容涉及孔子（）的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、 學習與思考 的關(guān)系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。為政以德10.我們文學上所說的“四書”即為（）大學中庸論語孟子11孔子最得意的弟子是哪一位？顏回12.“孝悌”的“悌”是什么意思？指對兄長的敬愛

10、之情13. 儒家講人生過程有八個過程，也稱“八條目”，請至少講出三條。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下14.孔子提倡哪兩種教學方法？學思結(jié)合溫故知新15. “君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不驕，小人驕而不泰”。本篇包含的內(nèi)容比較廣泛，其中有關(guān)于如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養(yǎng)與品格完善，以及（）的思想。 和而不同16.傳說有弟子（）人，身通六藝者（）人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。30007217. 論語是在 ( )代由（ ）列入”四書”之一宋，朱熹18孔子是（）時期，（ ）國人，（）家學派創(chuàng)始人。思想核心是（）和（ ）。春秋，魯，儒，仁

11、，禮19孔子諸多弟子中（）被后人追封為“衛(wèi)侯” “河內(nèi)公”子路20.子路篇主題涉及孔子思想中的重要內(nèi)容，即（）思想。正名六注音1、 子曰：“學而時習之，不亦說乎！”( yuè)、2人不知，而不慍，不亦君子乎！”( yùn)3、曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？（ xng）4、 子曰：“道千乘 之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！保╯hèng）5、 子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保╮ ）6、 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（su）7、 子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” （zhuàn）8、 子曰：“唯仁者能好 人，能惡人。”（hào）9、 舉一隅不以三隅反，則不復也( yú)10、子釣而不綱，弋不射宿。（yì）11、子曰：“君子坦蕩蕩， 小人長戚戚（q）12、子游曰：“事君數(shù) ，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！保╯huò）13、子曰：“飯疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云（gng）14、子曰：“不憤不啟， 不悱不發(fā)。15、夫如是，則四方之民襁 負其子而至矣， 焉用稼？”16、曰：“言必信，行必