1、一、寬廣的視野一、寬廣的視野二、敏銳的思維二、敏銳的思維三、良好的記憶三、良好的記憶四、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鏊?、?yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鑫濉⒇S富的情感五、豐富的情感文科生應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？文科生應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？歷史學(xué)的基本要素歷史學(xué)的基本要素史料、史料解釋、歷史評價史料、史料解釋、歷史評價孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智再傳弟子。他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智四端，即對他人苦難的同情，對不義之事的羞四端，即對他人苦難的同情，對不義之事的羞辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。他強(qiáng)調(diào)辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。他強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為

2、輕民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴，即主張民貴君輕；他又說君輕；他又說“君仁莫不仁，君義莫不義，君君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正正莫不正”，認(rèn)為社會上一切不仁不義不正的，認(rèn)為社會上一切不仁不義不正的行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。的思想遺產(chǎn)。關(guān)于二戰(zhàn)日本投降的關(guān)于二戰(zhàn)日本投降的3種說法種說法1、 “毛澤東選集毛澤東選集”第四卷第四卷 “ “抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針我們的方針” ” （一九四五年八月十三日）一文中，明（

3、一九四五年八月十三日）一文中，明確指出確指出“蘇聯(lián)的參戰(zhàn)，決定了日本的投降蘇聯(lián)的參戰(zhàn)，決定了日本的投降”，而不是，而不是美國的原子彈。美國的原子彈。2 2、 “ “文革文革”期間，中蘇關(guān)系進(jìn)一步緊張，另一方面，為期間，中蘇關(guān)系進(jìn)一步緊張，另一方面，為了說明中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的歷史作用，報刊宣了說明中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的歷史作用，報刊宣傳的口徑是傳的口徑是“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍、八路軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍、八路軍和人民戰(zhàn)爭的力量打敗了日本帝國主義，迫使日本政和人民戰(zhàn)爭的力量打敗了日本帝國主義，迫使日本政府投降府投降”。3 3、“文革文革”結(jié)束后，海峽兩岸統(tǒng)一問題提到了比較重要結(jié)

4、束后，海峽兩岸統(tǒng)一問題提到了比較重要的位置，宣傳的口徑發(fā)生了重大的變化。盡管日本政的位置，宣傳的口徑發(fā)生了重大的變化。盡管日本政府是向國民黨提交了投降書，我們也不再提府是向國民黨提交了投降書，我們也不再提“蔣介石蔣介石摘桃子摘桃子”了，而強(qiáng)調(diào)了，而強(qiáng)調(diào)“國共合作，共同戰(zhàn)勝了日本帝國共合作，共同戰(zhàn)勝了日本帝國主義國主義”，所以，日本政府投降應(yīng)該是國共兩黨共同，所以，日本政府投降應(yīng)該是國共兩黨共同戰(zhàn)斗的成果。戰(zhàn)斗的成果。史觀解讀史觀解讀 思想文化是人類在適應(yīng)、利用、改造客觀世思想文化是人類在適應(yīng)、利用、改造客觀世界的過程中創(chuàng)造的界的過程中創(chuàng)造的精神成果精神成果。一定時期的一定時期的思想文化思想文化是一定時期是一定時期社會政治、社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映。的反映。文文化化經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治反反映映反反映映決決 定定反作用反作用 人類社會思想文化人類社會思想文化和科學(xué)