1、考綱展示權(quán)威解讀物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素交通、通訊工具的進(jìn)步了解中國(guó)近代以來(lái)交通、通訊工具的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)其對(duì)人們社會(huì)生活的影響大眾傳媒的發(fā)展以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化等級(jí)深嚴(yán)等級(jí)深嚴(yán) 平民化平民化 淮揚(yáng)菜淮揚(yáng)菜 四合院四合院 京、津京、津 完全歐化完全歐化 辛亥革命辛亥革命 改革開(kāi)放改革開(kāi)放 包辦婚姻包辦婚姻 婚姻自主婚姻自主 西方色彩西方色彩 剪辮易服剪辮易服 公歷公歷 點(diǎn)頭鞠躬點(diǎn)頭鞠躬 握手握手 自行車自行車 1865 上海輪船招商局上海輪船招商局 天津天津

2、 上海上海 北京地鐵北京地鐵 上海磁懸浮列車上海磁懸浮列車 由機(jī)械牽引由機(jī)械牽引 2郵電通信設(shè)施的逐漸完善(1)郵政時(shí)間成就古代至19世紀(jì)中葉落后的通信方式：驛站、民信局等第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)加快了通信建設(shè)的步伐1866年 開(kāi)始試辦郵政1896年“ ”正式成立，郵傳脫離海關(guān)辛亥革命后大清郵政改稱 ，郵局郵路得到進(jìn)一步擴(kuò)展1949年11月中華人民共和國(guó)郵電部成立，開(kāi)創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代海關(guān)海關(guān) 大清郵政局大清郵政局 中華郵政中華郵政 臺(tái)灣臺(tái)灣 有線電報(bào)有線電報(bào) 無(wú)線電報(bào)無(wú)線電報(bào) 電話線路電話線路 城市化城市化 生活方式生活方式 傳教士傳教士 昭文新報(bào)昭文新報(bào) 維新運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng) 時(shí)務(wù)報(bào)時(shí)務(wù)報(bào)

3、 通俗性報(bào)刊通俗性報(bào)刊 2廣播影視的普及(1)廣播：1926年6月1日，國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)正式開(kāi)播。(2)電影1896年8月，上海徐園“又一村”放映“西洋影戲”，這是中國(guó)首次放映電影。1905年，京劇定軍山是中國(guó)人自己攝制的第一部影片。民國(guó)時(shí)期，國(guó)產(chǎn)電影獲得了快速發(fā)展，產(chǎn)生許多知名導(dǎo)演與明星，還出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的電影作品。北京電視臺(tái)北京電視臺(tái) 中央電視臺(tái)中央電視臺(tái) 互聯(lián)網(wǎng)專線互聯(lián)網(wǎng)專線 改變了人們的學(xué)習(xí)方式，如文化教育上互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育等。改變了人們的生活方式，如網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上抄股等。改變了人們的交往方式，如電子郵件、即時(shí)通信等。催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和

4、新模式，如知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起。存在著信任度與安全感較低、網(wǎng)絡(luò)沉迷等負(fù)面影響。(2)政府政策的影響。在各種因素的刺激下，中國(guó)政府在不同程度上不斷推行各種改革，以適應(yīng)社會(huì)變化，這些改革使中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步主動(dòng)發(fā)生變化。(3)西方民主思想的影響。民主、平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展，都沖擊了舊的生活方式，促進(jìn)了社會(huì)生活的演變。(4)近代工商業(yè)發(fā)展的影響以及近代先進(jìn)中國(guó)人的努力和開(kāi)風(fēng)氣之先。一些先進(jìn)的中國(guó)人通過(guò)近代以來(lái)的抗?fàn)幒蛯?duì)外交往發(fā)現(xiàn)自己落后，便走在時(shí)代前列，積極主動(dòng)吸收國(guó)外的生活方式，引領(lǐng)時(shí)代潮流。發(fā)展近代工商業(yè)，城市近代化的基礎(chǔ)設(shè)施逐步興起，人們的生活習(xí)俗也隨之發(fā)生變化。(5)建國(guó)后黨和政府全

5、心全意為人民服務(wù)的作用，特別是改革開(kāi)放后把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)，更是把建立社會(huì)主義和諧社會(huì)作為奮斗目標(biāo)。2特點(diǎn)(1)中國(guó)社會(huì)生活的變化與中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展密切相關(guān)。(2)中國(guó)社會(huì)生活的變化隨著中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。(3)社會(huì)生活的變化在不同地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。(4)中國(guó)的社會(huì)生活雖然變化但始終保持著民族特色。3影響(1)政治上，有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)改革和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了工業(yè)化的進(jìn)程。(3)思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端，既保留中國(guó)文化的精髓，又順應(yīng)時(shí)代變革。總之，中國(guó)近現(xiàn)代社

6、會(huì)生活的變化，從根本上說(shuō)，首先是西方工業(yè)文明對(duì)近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化造成了強(qiáng)烈的沖擊，然后是中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的變化共同影響著社會(huì)生活領(lǐng)域的結(jié)果。解析C“洋”字是中國(guó)對(duì)西方事物的一種稱謂。對(duì)外國(guó)事物從夷到洋，反映了中國(guó)人的態(tài)度由敵視轉(zhuǎn)為正視，認(rèn)識(shí)到外國(guó)工業(yè)文明的先進(jìn)?！把蟆弊?jǐn)?shù)量在中國(guó)逐漸下降，在一個(gè)重要方面反映了中國(guó)日益近代化，中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展起來(lái)，對(duì)外國(guó)產(chǎn)品的需求減少了。二、交通與通訊工具發(fā)展對(duì)人們社會(huì)生活的影響1新式交通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式，一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。2交通近代化使中國(guó)同世界的聯(lián)系大大增強(qiáng)，使異地傳輸更為便捷，促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)

7、和社會(huì)發(fā)展，也使人們的生活多姿多彩。3促進(jìn)了信息的傳播，開(kāi)闊了人們的眼界，加快了生活的節(jié)奏，提高了人們的生活質(zhì)量。私家車、固定電話、移動(dòng)電話迅速增長(zhǎng)，人們活動(dòng)的范圍越來(lái)越大，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4從負(fù)面影響而言，造成了交通堵塞，污染了環(huán)境，造成了能源危機(jī)，還帶來(lái)噪音等。解析C“來(lái)往行人上下忙”說(shuō)明人們對(duì)有軌電車的認(rèn)可，所以積極乘坐。材料與A項(xiàng)關(guān)系不大，B項(xiàng)說(shuō)法不正確，D項(xiàng)材料中也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。三、中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因、特點(diǎn)及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響1原因(1)內(nèi)因：中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展為報(bào)刊業(yè)提供了物質(zhì)條件；近代社會(huì)形勢(shì)的急劇變化，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，人們對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)信息的需求，促

8、使各種報(bào)刊不斷涌現(xiàn)，民主思想的傳播促進(jìn)了報(bào)刊業(yè)的發(fā)展。(2)外因：西方報(bào)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化擴(kuò)張。2特點(diǎn)(1)新聞事業(yè)功能。以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足知識(shí)界“秀才不出門，便知天下事”的愿望，對(duì)人們尤其是知識(shí)界的政治生活具有重大影響。(2)強(qiáng)烈的政治性。報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一

9、次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。它反映了中國(guó)近代社會(huì)變化之大已有別于傳統(tǒng)社會(huì)。3影響：中國(guó)近代報(bào)刊事業(yè)的繁榮對(duì)于喚醒民眾，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和解放，促進(jìn)精神文明建設(shè)，起了巨大的推動(dòng)作用。解析D“因上海地方五方雜處，各商賈者或以言語(yǔ)莫辨，或以音信無(wú)聞，以致買賣常有阻滯”說(shuō)明當(dāng)時(shí)上海的商業(yè)信息不通和交流困難，已經(jīng)影響到正常的商業(yè)活動(dòng)，因此出版報(bào)紙是為了“貴乎信息流通”，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn) 近現(xiàn)代風(fēng)俗習(xí)慣的變遷 【例題】(2012江蘇單科，T6)1912年3月，南京臨時(shí)政府令：“查前清官?gòu)d，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體。光復(fù)以后，聞中央地方各官?gòu)d，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政

10、體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月申報(bào)載：“公堂會(huì)審之時(shí)，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)()A作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B作為“施之者”的被告不知民國(guó)政體之變C作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D作為“施之者”的被告等級(jí)觀念根深蒂固【思路點(diǎn)撥】本題考查近代社會(huì)習(xí)俗和禮儀的變化，旨在考查學(xué)生解讀歷史材料、準(zhǔn)確闡釋歷史現(xiàn)象的能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確提煉歷史場(chǎng)景的本質(zhì)內(nèi)涵。材料表明，在南京臨時(shí)政府明確頒布廢除舊的禮儀制度的法令之后，作為“施之者”的被告?zhèn)冄赜门f的稱呼對(duì)待裁判官，體現(xiàn)出被告根深蒂固的等級(jí)觀念，故D項(xiàng)符合題意。材料不

11、涉及當(dāng)時(shí)審判制度是否變化，也不能說(shuō)明裁判官是否有意玷污平等制度，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料顯示出南京臨時(shí)政府的共和政體，但不能據(jù)此判斷被告是否了解民國(guó)政體之變，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿一、選擇題11873年2月，申報(bào)登載楊勛的別琴竹枝詞：“清晨相見(jiàn)谷貓迎，好度由途敘闊情。若不從中肆鬼肆，如何密四叫先生?！边@種近代上海中英夾雜的“洋涇浜”英語(yǔ)主要反映出()A上海英語(yǔ)教育落后B外來(lái)文化已被廣泛接受C中國(guó)人崇洋媚外D西方工業(yè)文明的影響解析D解讀材料的意思是近代上海社會(huì)交往禮儀有中西摻雜的特點(diǎn)，特別是運(yùn)用英語(yǔ)等，說(shuō)明了西方工業(yè)文明對(duì)近代上海的影響。答案為D項(xiàng)。2泰山東岳廟供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金蓮。民國(guó)成

12、立以后，朝拜者多用自制的大腳錦鞋為娘娘祝壽。這主要表明()A尊孔復(fù)古思想開(kāi)始盛行 B民主共和觀念深入人心C婦女社會(huì)地位顯著提高 D廢止婦女纏足得到認(rèn)可解析D東岳娘娘“三寸金蓮”的塑像，說(shuō)明婦女纏足，民國(guó)以后朝拜者自制大腳鞋，說(shuō)明廢止婦女纏足得到了人們的認(rèn)可。3民國(guó)烏青鎮(zhèn)志卷19風(fēng)俗載：“間有先由男女同意，始行請(qǐng)示父母，互換飾物，再挽冰人(指媒人)行傳經(jīng)納采之禮?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)烏青鎮(zhèn)()A自由戀愛(ài)成為時(shí)尚B仍然遵循傳統(tǒng)的習(xí)俗C市民生活新舊交織D民眾普遍接受新生活解析C材料中的“先由男女同意”說(shuō)明戀愛(ài)尊重個(gè)人意愿，是新思想的體現(xiàn)；而“請(qǐng)示父母”“挽冰人(指媒人)行傳經(jīng)納采之禮”說(shuō)明婚俗仍遵循傳統(tǒng)，選

13、擇C項(xiàng)。4下列三幅漫畫，反映了建國(guó)后人民生活水平的發(fā)展變化。有關(guān)漫畫內(nèi)容的解讀不正確的是()A圖一時(shí)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，商品憑票供應(yīng)B圖二時(shí)期生活物資匱乏，商品供應(yīng)不足C圖三市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立，商品供應(yīng)充足D圖片說(shuō)明經(jīng)濟(jì)體制在改革中不斷完善解析D能夠反映經(jīng)濟(jì)體制改革的只有圖三，圖一和圖二都是僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不能反映經(jīng)濟(jì)體制的完善。5大清德宗景皇帝實(shí)錄：“入手而能用，著耳而得聲，坐一室而可對(duì)百朋，隔顏色而可親謦，此亙古未有之便益，故創(chuàng)行未三十年遍于各國(guó)。其始止達(dá)數(shù)十里，現(xiàn)已可通數(shù)千里?！睂?duì)該材料的分析不正確的是()A材料反映的是火車的優(yōu)點(diǎn)B該發(fā)明是第二次工業(yè)革命的成果C該發(fā)明在清末已經(jīng)傳入中國(guó)D該

14、發(fā)明促進(jìn)了各地的聯(lián)系，作者持積極發(fā)展的態(tài)度解析A分析材料“入手而能用，著耳而得聲”等可以了解到，光緒帝(德宗)所指的應(yīng)是電話機(jī)。6隨著生活水平的日益提高，老百姓乘飛機(jī)出行將越來(lái)越普遍。拉開(kāi)中國(guó)民航序幕的標(biāo)志是開(kāi)通了首條空中航線北京至()A上海 B廣州 C南京 D天津解析D1920年，中國(guó)首條空中航線北京至天津航線開(kāi)通，中國(guó)民航拉開(kāi)了序幕。7讀下表，從表中信息我們可以看出()申報(bào)時(shí)論統(tǒng)計(jì)(1882年16月)題材本埠全國(guó)國(guó)外數(shù)量57篇80篇37篇比例33%67%A.申報(bào)已經(jīng)成為一種政論性報(bào)紙B申報(bào)開(kāi)始關(guān)注全國(guó)及國(guó)外的時(shí)政C申報(bào)正在擺脫鄉(xiāng)土意識(shí)的束縛D申報(bào)成為當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的報(bào)紙解析C由圖表信息可知

15、，申報(bào)對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的時(shí)論比例較大，面對(duì)本埠的時(shí)論比例較小，可見(jiàn)申報(bào)正在擺脫鄉(xiāng)土意識(shí)的束縛，故選C項(xiàng)。8中國(guó)人自己攝制的第一部電影是京劇定軍山。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，以下說(shuō)法正確的是()A該劇攝制于19世紀(jì)末B體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn)C民國(guó)政府重視文化事業(yè)的發(fā)展D世界電影開(kāi)始進(jìn)入有聲時(shí)代解析B從題干中可知，定軍山是京劇，京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，用西方電影形式來(lái)呈現(xiàn)，顯然是中西合璧，B項(xiàng)符合題意。定軍山攝制于1905年，是第一部國(guó)產(chǎn)無(wú)聲京劇影片，A、C、D三項(xiàng)有誤。二、非選擇題9閱讀下列材料：材料一不同年代的擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異(單位：%)選擇項(xiàng)目擇偶年代1948196619671976197719861987199

16、6家庭出身、社會(huì)關(guān)系26.628.812.6515.6本人成分、政治面貌30.523.515.513.9學(xué)歷10.611.712.625.3注：樣本資料來(lái)自1996年在上海、哈爾濱對(duì)65歲以下的已婚女性及其配偶為調(diào)查對(duì)象(共3 200名)的入戶訪問(wèn)。徐安琪擇偶標(biāo)準(zhǔn)：五十年變遷及其原因分析材料二解放前結(jié)婚要辦嫁妝、坐花轎、請(qǐng)吹鼓手，這在新中國(guó)都被當(dāng)成是封建迷信和資本主義的舊觀念、舊風(fēng)俗，要破除，要樹(shù)立社會(huì)主義共產(chǎn)主義的新思想、新風(fēng)俗。早在50年代，大擺結(jié)婚宴席被批評(píng)為浪費(fèi)、不經(jīng)濟(jì)。1964年后人們繼續(xù)提倡簡(jiǎn)單節(jié)約的婚禮，用新的結(jié)婚儀式取代舊的習(xí)俗，新娘不再用轎子迎娶，也不再穿紅色的嫁衣，親戚、朋

17、友、同事參加的茶聚取代了婚宴，在茶會(huì)上生產(chǎn)隊(duì)的干部講話，新郎、新娘講述相互結(jié)識(shí)的經(jīng)過(guò)。新郎新娘不是在“天地桌”前，而是在毛主席像前向父母、親戚朋友鞠躬行禮。(德)羅梅君北京的生育婚姻和喪葬請(qǐng)回答：(1)概括材料一中擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化的趨勢(shì)。(2)材料二中婚姻習(xí)俗在解放前后發(fā)生了哪些具體變化？依據(jù)材料概括這些變化的原因。(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，如何認(rèn)識(shí)上述擇偶標(biāo)準(zhǔn)和婚姻習(xí)俗變遷所產(chǎn)生的積極作用。解析本題考查近現(xiàn)代以來(lái)，隨著新中國(guó)成立、改革開(kāi)放等，婚姻習(xí)俗發(fā)生的重大變遷。第(1)問(wèn)要求根據(jù)材料一中所列出的“家庭出身、社會(huì)關(guān)系”“本人成分、政治面貌”“學(xué)歷”三項(xiàng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化情況作出正確的閱讀和提煉。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二回答婚姻習(xí)俗發(fā)生變化的表現(xiàn)及原因，可圍繞材料一一作答，切忌脫離材料。第(3)問(wèn)為開(kāi)放性問(wèn)題，言之有理即可?！敬鸢浮?1)