1、江蘇省興化市昭陽湖初級中學2014屆九年級上學期期末考試語文試題（無答案）一、積累與運用（共30分）1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。（重復(fù)的只寫一個）（4分）步入景區(qū)，見風光q 麗，nionio 炊煙，如詩如畫。晨霧輕籠，秀水似一根標致的裙帶，繞垛而過。古褐蒼蒼的木樓，雄jù 其間，別致而優(yōu)雅。引得游人紛至tà 來。2.下列標點符號使用有錯誤的一項是（2分） （ ）A.鄒書記要我們不要再問為什么只安排我們班六、八兩個組去報告廳聽道德講座。B. “明天第十四屆運動會8點鐘開始，”王老師說,“你的身體剛康復(fù)，能參加嗎？”C.首相參拜靖國神社，人們不禁要問：安倍政府究竟想干

2、什么？日本未來要向何處去？D.為了激勵和教育學生，興華初中于9月18日下午組織初三年級召開了以不忘九一八，保衛(wèi)釣魚島為主題的班會。3. 下列各句中加點的成語使用錯誤的一項是（2分） （ ）A. 外交部發(fā)言人華春瑩說話言簡意賅，一針見血，直指美國插手東南亞問題的本質(zhì)。B. 莫言的小說生死疲勞曾獲2007年“福星惠譽杯十月優(yōu)秀作品獎”， 寫得很深入，絕非浮光掠影地看看就能完全領(lǐng)會。C. 自今年4月以來，菲律賓在黃巖島問題上所表現(xiàn)出的狹隘認知和低劣手段，讓人覺得別出心裁。D.文章的修辭應(yīng)當先求準確，應(yīng)當恰如其分，不要矯揉造作，以辭害意。4.根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。（8分，每題1分，每題2分）

3、法不阿貴， 。 ，故克之。衣帶漸寬終不悔， 。 ，我的愿望茫遠罷了。做人切忌患得患失，而應(yīng)樂觀曠達，就像范仲淹在岳陽樓記中所說的那樣（連續(xù)兩句）： ， 。古代送別詩中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達到了“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。請寫出中學學過的唐詩中這樣的詩句。 ， 。5名著閱讀。（6分）我常?？吹絻晌粚W者被背上的重荷壓得要倒下去，像我們的小販一樣。他們在街上相遇的時候，就會放下負擔，打開背包，整整談上一個鐘頭。談完話以后，才把談話工具收起，彼此幫忙把負荷背上，然后分手道別。 上面這段話出自 國諷刺作家 的小說格列佛游記。 (2分)選文寫的是主人公在哪一

4、個國家的見聞？學者們的這一做法為什么受到了婦女和俗人、文盲的聯(lián)合反對？（2分） 請具體說說格列佛游記對待現(xiàn)代文明的態(tài)度是怎樣的。（2分） 6. 專題與語文實踐活動。（8分）本學期各班都開展了 “廣告多棱鏡”專題研究活動，請根據(jù)掌握的知識回答以下問題：（1）【學海擷趣】下面這則材料，運用了什么形式的廣告？這種廣告形式有什么效果。（2分）“小弟弟，好玩呢，洋銅鼓，洋喇叭，買一個去?！惫室庾饕环N引誘的聲調(diào)。接著是冬，冬，冬，叭，叭，叭。當，當，當，“洋瓷面盆刮刮叫，四角一只真公道，鄉(xiāng)親，帶一只去吧。”“喂，鄉(xiāng)親，這里有各色花洋布，特別大減價，八分五一尺，足尺加三，要不要剪些回去？” （葉圣陶多收了三

5、五斗）我的解釋： （2）【實踐探究】還有十多天我們又迎來傳統(tǒng)的農(nóng)歷春節(jié)了，對不少人來說，“吃”成了傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容，好像吃了某一節(jié)日的特色食品才算過了這一節(jié)日了。特別是傳統(tǒng)節(jié)日前夕，商家為了推銷節(jié)日食品，大肆炒作，為“吃”推波助瀾。對這種忽視傳統(tǒng)節(jié)日深層內(nèi)涵的現(xiàn)象，你如何看？放假前班上同學對此要舉辦一個小論壇 ，請你為本次論壇寫一條宣傳標語。（3分） （3）【口語交際】元旦假期，章張致仕和爺爺一起逛街，在“勝利酒樓”門口看到一則廣告語：“第一次不來是您的錯，第二次不來是我的過。”看了后爺爺不解其義，假如你是章致仕，如何向爺爺介紹這則廣告語的含義？（3分） 二、閱讀理解（共60分）（一）閱讀蘇

6、軾的浣溪沙一詩，完成第7題。（6分）簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家?！咀ⅰ吭~作于元豐元年，蘇軾在徐州任地方官。春大旱，整理率眾石潭求雨。得雨后，與百姓同赴石潭謝雨。作詞于謝雨路上。牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服。7.（1）詞的上片描寫村民生產(chǎn)勞動繁忙的句子是： 。 。（2分）（2）具體說說這首詞在寫景上的特色。（2分） （3）這首詞寫了什么季節(jié)的情景？表現(xiàn)出主人公什么樣的心情？（2分） （二）閱讀下面一段文言文，完成811題。（14分）晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！

7、晏子之家若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也?！笔估糁虑Ы鹋c市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不為也；厚取之君而不施于民，是為筐篋之藏也，仁人不為也；進取于君，退得罪于士，身死而財遷于它人，是為宰藏也，知者不為也。夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣?！薄咀ⅰ恐拢核瓦_。市租：買賣貨物的稅款或收稅權(quán)。奉：招待。振：同“賑”，救濟?？鸷D之藏：用筐篋收藏財物，指斂財。為宰藏：宰，卿大夫的家臣。為家臣蓄積財物。足于中，免矣：內(nèi)心滿足就可以免于憂患。8.根據(jù)要求，完

8、成下列兩小題。（6分）（1）解釋下列句中加點詞的意思。（4分）終再拜而辭曰（ ） 是臣代君君民也（ ）進取于君 （ ） 知者不為也（ ）（2）與“請以奉賓客”中“以”的用法相同的一項是（2分） （ ）A.而吾以捕蛇獨存（捕蛇者說） B.雖不能察，必以情（曹劌論戰(zhàn)）C.醒能述以文者（醉翁亭記） D.皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）9.用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）是 臣 代 君 君 民 也10.翻譯下列句子。（4分）（1）厚取之君而不施于民，是為筐篋之藏也，仁人不為也。譯文： （2）期年之后，雖欲言，無可進者。（鄒忌諷齊王納諫）譯文： 11. 通讀全文，請結(jié)合文中具體內(nèi)容，分析晏子辭

9、千金的主要原因 (用自己的話概括)，由此可看出晏子具有怎樣的品格？ （2分） （三）閱讀“嫦娥”攜“玉兔”登月意義何在？一文，完成1214題。（10分） “嫦娥奔月”的民間傳說反映了我國古代勞動人民對于飛翔的渴求以及對月球不懈的探求。2013年這一飛月之夢終于實現(xiàn)，“嫦娥三號”月球探測器于2013年12月2日成功發(fā)射?！版隙鹑枴睌y帶“玉兔號”月球車首次開始了奔向38萬公里之外的月球之旅。經(jīng)過多次變軌終于在月球虹灣軟著陸，成功釋放玉兔月球車，開展預(yù)定的月面巡視勘察、月表形貌與地質(zhì)構(gòu)造調(diào)查等一系列科學探測。我國的 “嫦娥三號”攜“玉兔”月球車登月意義何在？首先，月球獨特的自然環(huán)境始終吸引著人類。

10、月球上沒有大氣干擾，是進行科學實驗和天文觀測的理想之地。其次，月球能源基礎(chǔ)材料豐富，目前，俄羅斯也在實施新的月球計劃，其最終目的是在月球上開采氦的同位素氦-3。國際上，有人提出開采豐富的月球氦3用于核聚變，可以徹底解決地球的能源問題。氦-3是一種核燃料，地球上極為貧乏，而在月球上極為豐富。據(jù)國際能源署報告，2013年全球僅石油年需求就達3400億桶，而幾十噸的氦-3就能滿足全球一年的能源需求。當然由于多種原因這種目的的實現(xiàn)可能還需要一段時間。那么，發(fā)展航天登月計劃的意義還有哪些呢？不妨回顧一下美國阿波羅登月計劃給美國帶來了什么。阿波羅登月花費幾百億美元，動員近30萬科技人員參加，約200多個大

11、學、研究院所和工業(yè)部門介入，創(chuàng)造并帶動了1970年代后美國的近3000項目高科技產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，為加快美國工業(yè)現(xiàn)代化進程，確立美國的世界領(lǐng)導地位，奠定了雄厚基礎(chǔ)?？梢哉f，今天美國還在享用阿波羅登月工程的“紅利”。迄今為止，人類畢竟是已知的宇宙唯一的智能生物，登上月球好比是嬰兒爬出搖籃的一小步，但這是人類成長的里程碑。隨著21世紀的全球化到來，人類將面對人口增長的失控，溫室效應(yīng)，極端氣候環(huán)境，陸地的能源危機，食物來源短缺等困境。因此，地球是人類的搖籃，但人類不會永遠生活在搖籃里。人類必然尋求新的出路，發(fā)展太空技術(shù)是擺在人類面前的客觀需要。探測月球的目的是將科學探索和未來空間開發(fā)經(jīng)濟利益相結(jié)合，借機開

12、發(fā)和檢驗最新高科技成果，推進現(xiàn)代工業(yè)的更新升級。此次探月成功將開啟我國航天的新篇章，我國發(fā)展多種先進月球探測器，確立未來月球基地的利用，進行月基科學研究，造福全人類。為了打破了20世紀以來只有美蘇兩個國家對月球探測的壟斷局面，歐洲、日本、中國、印度和巴西等國家紛紛進行月球探測，新一輪的重返月球競賽方興未艾。12.文章第段以我國古代 “嫦娥奔月”的故事開頭有什么作用？（2分） 13. 指出下列說法中的錯誤，并簡述理由。（4分） 第段中劃線句子僅運用了列數(shù)字的說明方法，說明登月實現(xiàn)的商業(yè)利益目標很大。(2分) 第自然段“迄今為止”這個詞，體現(xiàn)了說明文語言的準確性，說明人類認識宇宙太遲。(2分) 1

13、4請結(jié)合本文內(nèi)容，概括我國發(fā)展“嫦娥三號”攜“玉兔”月球車登月的意義。(4分) （四）閱讀李建永的讀書可以養(yǎng)氣一文，完成1517題。（10分）說讀書是為了升學，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是讀書可以養(yǎng)氣。 人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。【A】讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們毛孔里散發(fā)出

14、來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學旁收，大量讀書，還要有目標，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！ 如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。整理把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風格也就大不相

15、同?！綛】 人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在逍遙游中說過，水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！15本文的主要觀點是 。（2分）16分析文章中第段劃線句子的表達效果。（4分） 17下面一段話是從原文中抽取出來的，你認為放在【A】【B】中的哪一處合適，請說明理由。（4分）所謂

16、韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。 (五) 閱讀張麗鈞的佛心一文，回答1821題。（20分）初秋時節(jié)，我與幾個新結(jié)識的朋友一道從成都乘車去游覽峨眉山。 我們乘坐的是一輛小面包車，一路上大家盡情歡笑。有一個叫葉子的小女孩，很快就成了車上的中心人物。5歲的葉子居然可以聲情并茂地背誦李清照的聲聲慢。背誦完畢，掌聲雷動，媽媽便又讓她背誦蘇軾的赤壁懷古，但葉子說：“我沒情緒背這首詞?！贝蠹液逍ζ饋怼寢屧購娗?，葉子便斜睨著媽媽說：“唉，你真不懂得孩子的心！”媽媽和整車的人都笑翻了，但葉子不笑，很憂郁地看著車窗外面。 過了一會兒，葉子蹭到

17、司機跟前，小聲問他：“叔叔，后面那個小猴是你的嗎？”大家見她這樣問，便都回頭去看在后面的一邊，懸著一只小布猴，兩條長長的手臂淘氣地勾在窗框邊上，身體隨著車身的晃動來回擺個不停。司機說：“喜歡嗎？喜歡就送給你啦！”葉子聽了，連忙擺手說：“叔叔，我沒有想要你的小猴子，我只是想動動它。”司機笑笑說：“動吧，我批準了?！比~子走到后窗邊，爬上座位，摘下小猴，讓它“坐”在了后排的椅背上，然后，舒了口氣跟旁邊的人說：“好了，換個姿勢，它就不累了。” 安頓好了小布猴，葉子又蹭到司機跟前，疑惑地指著汽車擋風玻璃上的一片片斑跡說：“叔叔，你的汽車玻璃臟了！”司機說那不是臟，是車開得太快，一些飛行的小昆蟲撞死在了玻

18、璃上面。葉子“啊”了一聲，伸長了脖子去看那昆蟲究竟是怎樣“殉難”的。這時，一個小螞蚱樣的東西，“咚”一下撞在了玻璃上面，飛行的生命，頓時變成了一攤紅紅黃黃的污跡。葉子看呆了。她帶著哭腔央求司機說：“叔叔，你慢點開好嗎？別撞死這么多的蟲子！我們晚一點到峨眉山?jīng)]有關(guān)系的?！?臨近中午的時候，我們到了峨眉山報國寺下面的停車場。大家徒步往寺院的方向走。初秋的天氣，依然酷熱難當，知了在樹上聲嘶力竭地叫個不停。這時候，我們當中有一位老先生不解地問導游：“這地上怎么這么多一截截的電線呀？”導游笑著說：“您再仔細看看那是電線嗎？那是曬死的蚯蚓！蚯蚓爬到水泥路面上來，這么毒的太陽，還不很快就給曬成電線啦！”大家

19、聽罷笑起來。過了一會兒，突然聽到落在隊伍后面的葉子尖聲哭叫，大家紛紛跑過去，驚問原委。葉子媽媽說：“葉子在路上看到一條蚯蚓，怕它曬死，就勇敢地捏起了它，把它扔進了草地里。但不知怎么的，扔完了就嚇哭了哭成這樣！” 到了報國寺，我沒去禮佛，而一顆虔敬的心，不由朝向了小小的葉子。一路上，她讓我通過她明亮的眼睛，看到了塵世間最真的溫情和最美的憐愛：讓一只布猴坐得更舒服一些，讓布制的心臟也感覺到人寰的溫暖；給小蟲子一個放心飛行的空間，讓它們無憂無慮地做完一個純真的夢；把迷路的蚯蚓送回家，就算害怕了，也要在害怕來臨之前完成自己必然的壯舉佛，把一顆大慈大悲的心安放在了一個小小的胸腔里面，讓它帶動起原本冷漠麻木的心生動地飛翔。愚鈍的人終于明了，在這個物質(zhì)的世界上，并非只有“到達”才算得上真正的到達，途程遙迢，但到達的意義無處不在。18整理筆下的葉子是個有“佛心”的孩子。她的“佛心”是一種怎樣的心？請結(jié)合文章內(nèi)容加以闡述。（5分）