1、瓦爾登湖教學設想：本課重在景色描寫，較易理解。故在介紹作者、布置生字詞以后，將全課內容設計為一套閱讀練習題，由學生自讀課文后獨立完成，最后再由教師評講，再閱讀有關評價文章。這樣作，是為了培養(yǎng)學生的自學能力和解題能力。教學目的: 1.學習本文作者對大自然的熱愛與珍惜和對寧靜恬淡生活的追求。2.學習本文善于觀察和細膩描寫的語言特色。 教學重點、難點:1.重點: 本文善于觀察和細膩描寫的語言特色。2.難點:作者的生活態(tài)度。 教學時數(shù): 兩課時 教學步驟: 一、作者及作品：亨利·梭羅（181718620，美國作家，詩人，自然主義者，改革家和哲學家。 1817年出生于康科德城，十六歲即進入美國

2、著名學府哈佛大學就學。次年，大思想家愛默生到哈佛大學作了題為美國學者的演講，宣揚先知先覺的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。 梭羅從哈佛大學畢業(yè)后，本來前程似錦，但他避開鬧市，住到愛默生家中。在擔任數(shù)年中學校長后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經驗主義領袖愛默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在愛默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。十年后，瓦爾登湖出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評和譏諷。然而，隨著時光的流逝，這本書的影響卻越來越大，終而成為

3、美國文學中的一本獨特的、卓越的名著。 瓦爾登湖是一部寂寞、恬靜、智慧的書，充滿了對自然、社會和人生的深刻理解，表現(xiàn)出一個先覺者的超人智慧。梭羅在大學畢業(yè)后所寫的第一篇日記中寫道：“如果要孤獨，我必須要逃避現(xiàn)在我要我自己當心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨特得起來呢？我寧可找一個閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的，更不用打掃地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火?！边@樣一種尋求孤獨、在孤獨中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。 瓦爾登湖不僅有獨到的對生活感悟，對傳統(tǒng)習俗的批判，而且有許多形象的描繪，優(yōu)美細致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠，思想與景境融合在一起，給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書，頓時感

4、到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆，與自然融為一體，在自然中感悟人生，感悟哲理。值得特別引起注意的是，這本書近年來在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴重的環(huán)境污染和社會矛盾，使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境，而這樣的環(huán)境，顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是瓦爾登湖所具有的價值和生命力的根本所在。梭羅1862年因患肺病病逝，終年僅44歲，瓦爾登湖是他的第二本書。二、生字詞：生字： 深邃（suì） 終年不涸（hé） 俯瞰（kàn） 蜿蜒曲折 寒光熠熠（yì） 糅（róu）進 浮光耀金 晶瑩清澈 一泓（hó

5、;ng）湖水 鑿（záo）水 陡峭 菖（chng）蒲 水苔（tái） 璀（cu）璨(càn)詞解：不足稱道：不值得稱贊。罕有甚匹：極少有什么東西能跟它匹配。了如指掌：形容對情況非常清楚，好像指著自己的手掌給人看。 三、集體朗讀課文。四、課堂自測：1、本課劃分層次有以下幾種劃法, 正確的為哪種?并寫出各部分大意。A/ B./C. /2、根據(jù)第一段內容，畫出瓦爾登湖及周圍景物。3、瓦爾登湖的主要特點是什么？請用書中的詞來概括。4、課文中說，瓦爾登湖同時具有兩種顏色，這是哪兩種？5、哪一段文字詳細描寫了寧靜的瓦爾登湖變化莫測的顏色？6、為什么文中說瓦爾登湖湖水“很值得讓

6、米開朗琪羅去琢磨一番”？7、作者寫釣狗魚這件事，是為了什么？8、第六自然段的描寫突出了瓦爾登湖的什么特色？請用此段中的一個詞來概括。9、哪處具體敘述瓦爾登湖“堅持著自身的純潔”？10、作者提及夏娃和亞當被逐出伊甸園一事，是為了突出什么？11、把本課分別與黃山記和陶淵明的歸田園居比較，說說三位作者對自然的態(tài)度有何不同？你更欣賞誰的態(tài)度？為什么？五、教師講評參考答案：1、答: b。第一部分：總介瓦爾登湖及其特點。第二部分：描寫瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分：描寫瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分:從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。3、答：深邃，清澈。5、答：第18頁第9行17行。7、答：為了突出

7、湖水的清澈。8、答：清凈無垢。9、答：第7自然段。10、答：從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。11、答: 黃山記:贊美大自然偉大無比的創(chuàng)造力。瓦爾登湖：贊美大自然的美麗和潔靜，安心思考。歸田園居：沉緬于大自然的美麗和寧靜，逃避世俗。六、輔助閱讀：瓦爾登湖的讀法楊灝 據(jù)說，詩人海子去山海關自殺時帶著4本書，其中有一本是梭羅的瓦爾登湖，這和當年唐太宗李世民到死不放王羲之的蘭亭序頗為相似?？磥韺玫臇|西還真有死都舍不得的人。瓦爾登湖是1854年出版的著作，在中國有好幾種版本，已經流傳50年了。瓦爾登湖至少影響了中國兩代人。一本100多年前出版的書，在另一個國度里仍然讓許多人癡迷。我們從梭羅的研究專家哈

8、丁的論述中或許可以獲得一些信息，哈丁說：瓦爾登湖至少有五種讀法：1.作為一部自然的書籍；2.作為一部自力更生、簡單生活的指南；3.作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品；4.作為一部文學名著；5.作為一本神圣的書。更多的人愿意把瓦爾登湖作為一部自力更生、簡單生活的指南來讀。因為梭羅經過實踐發(fā)現(xiàn)，他能以28.12元來建立一個家，用0.27元來維持一周的生活。他以一年中6個星期的時間，去賺取足夠一年的生活費用。剩余的46個星期，去做他喜歡做的事。因為如此瓦爾登湖在當時便具有了巨大的誘惑力，那幾年里，梭羅的仿效者究竟有多少難以計數(shù)，他們引退林中，在瓦爾登湖畔建造茅舍，成為美國風行一時的時尚。更有趣的是梭羅曾

9、在書中特地說："我絕不希望有任何人采取我的生活方式?quot;誰也說不清是勾引者的提醒還是先見者的勸說？喬治·艾略特在西敏寺周報上撰文指出：瓦爾登湖"深沉而敏感的抒情"是一本"超凡入圣"的好書。嚴重的污染使人們向往瓦爾登湖和山林的澄凈和清新的空氣。梭羅的瓦爾登湖便被整個世界閱讀和懷念了。在瓦爾登湖中有梭羅的題詞："我并不想為沮喪寫一首頌歌/倒是想像在自己的棲所報曉的雄雞/勁頭十足地夸耀/哪怕只是為了提醒我的鄰居"。這種夸耀其實就是為了引起人們的注意。梭羅不滿當時的復雜生活，提出"人口膨脹"將導致

10、"生活絕望"；他斷言當時所謂之進步是不必要的，?quot;成功"常常是"失敗"；他聲言我們往往由于手段而搞不清目標，為了達成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實快樂而完滿。哈丁提醒我們，可以把瓦爾登湖當作一種19世紀的魯濱遜飄流記來閱讀；并認為瓦爾登湖是現(xiàn)代美國散文最早的榜樣；瓦爾登湖與其時代的作品，比如具有寫作天賦的霍桑、梅爾維爾以及愛默生等人有截然不同之處，這種迥異之處具有20世紀散文的風格。梭羅深信如果人能專注于樂觀，就能在人世間創(chuàng)造出一個美好的世界，而且他相信人類美好的未來。梭羅是一位徹底的超越論者，超越論者相信人有

11、非凡的能力，用于在對與錯之間做選擇。不幸的是，目前的人類對內心的樂觀需求變得冷酷無情，因此人類只有恢復那孩童們的天真無邪，才能在道德方面有所進展。把瓦爾登湖作為神圣的書來讀的人，無疑關注了瓦爾登湖中人類靈性恢復這個主題。 感受瓦爾登湖 袁敏杰閱讀亨利梭羅的瓦爾登湖，仿佛置身于瓦爾登湖畔，為那美妙的湖光山色所陶醉。瓦爾登湖的四季風景、黎明傍晚、陽光雨絲、游船魚蝦、樹木花草、飛鳥走獸，還有那個特立獨行離群索居的年輕人的身影，以及他那寧靜的心境，恬靜的生活，智慧的思想，深深地感染著我。 捧讀瓦爾登湖，為梭羅那樸實美好的文筆，以及對大自然深入的觀察與深刻的思考所折服；梭羅的平民意識、躬身耕種、采果垂釣的體驗，儉樸的生活態(tài)度，讓人深深感動。梭羅為我們營造了一種真實的“世外桃源”意境，但卻比陶淵明筆下的“桃花源”博大、深刻、積極得多，讓人體會到一股向上的精神，體悟到生命的意義，也對美與寧靜、對人與大自然的關系有了一種真切而深切的體味。梭羅的一些議論實在精采睿智極了：“要是沒有衣服，人們的相對身份還可以保持嗎？這是一個有意思的問題。要是沒有衣服，你能夠準確地告訴我，文明人中誰是屬于最高貴的階層嗎？”“許多國王瘋狂地保留了大量經過仔細雕琢的石頭，希望使自己永恒，假如他們用這些心思來雕琢自己的思想，又會如何？一件合乎理性的事情比高大的紀念碑更值