1、內(nèi)蒙古新人教版必修一期中本試卷分第一卷和第二卷兩局部。 總分值150分。 考試用時(shí)150分鐘。第一卷共36分一、15分，每題3分1.以下詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a百舸g寥廓liáo瞋目zhn督亢kàngb彳亍chù浮藻zo忤視w戮力lùc鯫生zu美姬j目眥zì火缽bnd漫溯shuò笙簫shng遏制è崢嶸róng一、1.b解析：a“瞋讀“chn；c“缽讀“b；d“溯讀“sù。2.以下各組詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a蒼茫 惆悵 橘子州 書生意氣b班斕 家具 風(fēng)蕭蕭 激揚(yáng)文字c玉玦 瓦菲 萬

2、戶侯 風(fēng)華正茂d寂寥 刀俎 大堰河 不圣杯杓2.c解析：a州洲b班斑d圣勝3.依次填入以下句子中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪項(xiàng)那時(shí)候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對于青年確有 領(lǐng)導(dǎo)的作用。銀監(jiān)會(huì)正在研擬延期還貸細(xì)那么，一旦細(xì)那么出臺，中國政府等于宣布繼美債歐債危機(jī)后，我國債務(wù)危機(jī)正式 。近日， 央視的李連杰依舊戴著鴨舌帽，但掩蓋不了操心過度的疲態(tài)，其稱壹基金已向國家民政部提交公募注冊申請多時(shí)，但始終未被批復(fù)。a啟迪 爆發(fā) 做客 b.啟發(fā) 爆發(fā) 作客c. 啟迪 爆發(fā) 作客 d.啟發(fā) 爆發(fā) 做客3. a解析：啟發(fā)：說明事例，引起對方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。一般的場合、小的

3、方面、較淺的知識理論； 啟迪：開導(dǎo)，啟發(fā)。正規(guī)的場合、大的方面、較深的知識理論。爆發(fā)：多用于山洪、大水或疾病等具體事物；爆發(fā)：可用于具體事物，如火山，也可用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)、力量、情緒等。 做客：訪問別人，自當(dāng)客人。“做客那么是因?yàn)榻邮軇e人的邀請或主動(dòng)探訪別人，時(shí)間短，地點(diǎn)多為、家庭。作客：指寄居在別處。通常是因?yàn)榍髮W(xué)、謀生、創(chuàng)業(yè)等原因而時(shí)間長地寄居在他鄉(xiāng)多為地方、區(qū)域。4.以下加點(diǎn)成語的運(yùn)用有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a惟如此，劉邦才能用蕭何約法三章，秋毫無犯，才能順乎潮流，得乎民心，而項(xiàng)羽卻治軍不嚴(yán)，失去民心，四面楚歌。b這就像許多零售巨頭不斷提高門檻，壓榨二、三線品牌一樣，處于強(qiáng)勢的超

4、級終端掌握了議價(jià)的主動(dòng)權(quán)和去留的決定權(quán)，小品牌只能感慨：人為刀俎，我為魚肉。c當(dāng)陳寺福拆遷砸死老太太而東窗事發(fā)，宋思明要陳“不惜一切代價(jià)搶回重要證據(jù)的時(shí)候，他就不再有閑情逸致去展現(xiàn)他對小老百姓的慈悲心腸，只有黔驢技窮的最后猙獰。d許多分析人士指出，蘋果公司之所以狀告htc，實(shí)際上是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，真實(shí)的目的是針對另一個(gè)it業(yè)界巨頭谷歌公司推出的安卓平臺。4.c解析：a秋毫無犯：形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，對百姓絲毫無犯。形容為人清正廉潔。b人為刀俎，我為魚肉：比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。c黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。應(yīng)為“圖窮匕首見。 圖窮匕首見：比喻事情開展到最

5、后，真相或本意顯露了出來。d項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。5.以下各句中，沒有語病的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a目前國際金融危機(jī)的影響仍在持續(xù)，盡管國內(nèi)外旅游業(yè)面臨的壓力和不確定性都在加大，但中國旅游業(yè)繁榮與開展的根本面并未改變。b近年來，某些地方工業(yè)畸形開展造成的環(huán)境污染吞噬了青山綠水，造成了巨額經(jīng)濟(jì)損失，嚴(yán)重侵害了人民群眾的身心健康和生命平安保障。c迷失洛杉磯通過講述一個(gè)北京普通百姓孫子旺為了尋找二十幾年前被領(lǐng)養(yǎng)到美國去的一對龍鳳胎兄妹，遠(yuǎn)涉重洋的尋親歷程。d由于中國研制的首個(gè)目標(biāo)飛行器“天宮一號順利升空，為今后的載人航天后續(xù)工程打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底和良好的開端。5、ab“嚴(yán)重 與

6、 “生命平安保障不搭配。c去掉“通過。d刪掉“由于。二、9分，每題3分墨家文化 鳳鳴千年雖然這些年也看了一些古代經(jīng)典，但墨子的著作，總沒有深入地閱讀，因?yàn)檎f起中國的傳統(tǒng)文化，似乎已經(jīng)被儒、釋、道三分天下，墨家學(xué)問，在中國兩千多年的學(xué)術(shù)史上，被蒙上一層厚厚的塵埃。這確實(shí)是不可思議的一件事，在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，在數(shù)百年中，儒家與墨家并列為“顯學(xué)之列，但稱雄學(xué)壇數(shù)百年后，墨學(xué)突然神秘地消失在文化的視野中，似乎人們記不得它曾經(jīng)是那樣的橫掃百家，叱咤風(fēng)云。也許是因?yàn)槟珜W(xué)在許多方面以儒學(xué)為敵，所以當(dāng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)政令一下時(shí)，其命運(yùn)便已注定。具有挖苦意味的是，墨子之所以能夠保存到今天，乃是寄蔭于道家，東晉

7、葛洪先生異想天開地將墨子先生列為道家神仙之列，墨子一書也便順理成章地成為道家的典籍匯編于道藏中。墨家退出中華文化的主流，我認(rèn)為這是墨家純潔性使然，沒有任何一個(gè)專制的政府，能夠見容于墨家的存在。確實(shí)，墨家與其他主子百家相比，顯得那么的獨(dú)立特性，其不僅僅是學(xué)術(shù)的流派，而且是準(zhǔn)軍事組織，準(zhǔn)政治組織，是民間強(qiáng)大的政治力量，他們是智者、學(xué)著、演說家、辯論家、技術(shù)家及武士的集合，有儒家的責(zé)任感，有法家的嚴(yán)謹(jǐn)，有名家的智慧，有道家的廣博，有兵家的謀略，有縱橫家的才氣。他們自食其力，不依賴于政府，這是何等讓一個(gè)專制的政權(quán)為之心驚膽戰(zhàn)。墨家不是宗教，但我認(rèn)為其超越宗教，其有宗教的力量，但便沒有宗教的崇拜；有宗教

8、的激情，但沒有宗教的偏頗。梁啟超曾列舉先秦文化的六大缺乏：論理邏輯思維之缺乏；物理學(xué)實(shí)學(xué)之缺乏；五抗論別擇之風(fēng)；門戶主奴之間太深；崇古保守之念太重；師法家數(shù)之界太嚴(yán)。但令人驚奇的是，墨家正是對這六大缺乏的補(bǔ)充。墨家的邏輯學(xué)，堪稱為中國古代邏輯之頂峰。在物理學(xué)實(shí)學(xué)方面，墨家雖然還未能到達(dá)古希臘的數(shù)學(xué)的水平，但在先秦諸子中，卻是雄視一方。而在抗論別擇上，墨家在中國文化中最具有此精神特質(zhì)。同樣，在保守崇古上，雖然墨家也強(qiáng)調(diào)古代的經(jīng)驗(yàn)，但更加強(qiáng)調(diào)開展的觀點(diǎn)，這也是墨家與儒學(xué)的區(qū)別之一。墨家有自己的一套嚴(yán)密的理論，但因?yàn)槟覍?shí)際上更是實(shí)際的踐行者，所以與其他門派相比，其思辨精神非常明顯，這也使得其理論更

9、多更多是建立在邏輯學(xué)與認(rèn)識論的根底上，而非徒然的門戶意氣之爭，這從墨家的經(jīng)典中可以見到墨家在鉆研其他學(xué)術(shù)流派上是花兒許多時(shí)間，而對其異議那么是分析判斷后以理性的眼光給予評判。從這幾點(diǎn)來說，墨家在兩千年前的思想，即使以現(xiàn)代意義來看，仍然在許多方面堪稱典范。梁漱溟先生曾指出中國傳統(tǒng)的生活方式與西方生活方式的不同，其中最重要的一點(diǎn)，是中國人的家庭觀念較強(qiáng)，缺乏西方的集團(tuán)生活方式。中國缺乏集團(tuán)的生活，便不意味著中國人沒有過集體生活，墨家就可列為集團(tuán)生活的典型。漢代以后，以家庭為本位的觀念興起，墨家的集團(tuán)生活方式便無法見容于社會(huì)，而其根本的原因，是秦漢之后，中國專制集權(quán)主義的高度開展，在政治專制臻于完善

10、，學(xué)術(shù)的自由空間便急劇地壓縮，那么學(xué)術(shù)只有兩條路可以走，要么與政治專制合二為一，這是儒家的道路；要么躲避世事，空談玄理，這是道家以及后來進(jìn)入中國的佛教的道路。所以，墨學(xué)學(xué)派的消失，是專制集權(quán)政治的必然結(jié)果。墨家的書籍證明了其不僅是思想一流、技術(shù)一流，其軍事能力也是一流。6以下對墨家退出中華文化主流的原因分析，不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a墨學(xué)退出中華文化的主流，是墨家純潔性使然。沒有任何一個(gè)專制的政府，能夠見容于墨家的存在。b墨家不僅僅是學(xué)術(shù)的流派，而且是軍事組織、政治組織，是民間強(qiáng)大的政治力量，是智者、學(xué)著、演說家、辯論家、技術(shù)家及武士的集合。c他們自食其力，不依賴于政府，獨(dú)立于政府，這是何等

11、讓一個(gè)專制的政府為之心驚膽戰(zhàn)。d墨家不是宗教，但超越了宗教，有宗教的力量，但便沒有宗教的崇拜；有宗教的熱情，但沒有宗教的偏頗。二、6.b墨家不是軍事組織、政治組織原文表述在在三段，為“準(zhǔn)軍事組織、準(zhǔn)政治組織。7以下各項(xiàng)中，不屬于墨家“即使以現(xiàn)代意義看來，仍然在許多方面堪稱典范的原因的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a墨家的邏輯學(xué)，堪稱為中國古代邏輯之頂峰。b在物理學(xué)實(shí)學(xué)方面，墨家雖然還未能到達(dá)古希臘的數(shù)學(xué)方法水平，但在先秦諸子中，卻是雄視一方。c墨家書籍證明了其不僅是思想一流、技術(shù)一流，其軍事能力也是一流。d墨家思辨精神非常明顯，這也使得理論更多是建立在邏輯學(xué)與認(rèn)識論的根底上，而非徒然的門戶意氣之爭。7c(原文對“

12、即使以現(xiàn)代意義來看，仍然在許多方面堪稱典范問題的論述在第四段，且有“從這幾點(diǎn)來說作為總結(jié)句。c項(xiàng)內(nèi)容在原文末，是文章的總結(jié)句，總評墨家應(yīng)有的地位。)8以下理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a中國傳統(tǒng)文化，已經(jīng)被儒、釋、道三分天下，墨家學(xué)問，在中國兩千多年的學(xué)術(shù)史上，被蒙上一層厚厚的塵埃。b墨子先生屬于道家神仙之列，墨子一書也便順理成章地成為道家的典籍匯編于道藏之中。c同樣，在保守崇古上，雖然墨家也強(qiáng)調(diào)古代的經(jīng)驗(yàn)，但是更加強(qiáng)調(diào)開展的觀點(diǎn)，這也是墨家與儒家的根本區(qū)別。d 漢代以后，以家庭為本位的觀念興起，墨家的集團(tuán)生活方式便無法見容于社會(huì)，墨學(xué)學(xué)派的消失，是專職集權(quán)政治的必然結(jié)果。8da項(xiàng)在原文

13、第一段，選項(xiàng)忽略了“似乎一詞；b項(xiàng)在原文第二段，原文為“東晉葛洪先生異想天開地將墨子先生列為道家神仙之列；c項(xiàng)出自第四段，原文為“是墨家與儒家的區(qū)別之一。三、12分，每題3分橋玄字公祖，梁國睢陽人也。舉孝廉，補(bǔ)洛陽左尉。時(shí)梁不疑為河南尹，玄以公事當(dāng)詣府受對，恥為所辱，棄官還鄉(xiāng)里。后四遷為齊相，坐事為城旦。刑竟，征，再遷上谷太守，又為漢陽太守。時(shí)上郡令皇甫禎有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。建寧三年，遷司空，轉(zhuǎn)司徒。素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球?yàn)橥⑽?。玄以國家方弱，自度力無所用，乃稱疾上疏，引眾災(zāi)以自劾。遂策罷。歲余，拜尚書令。時(shí)太中大夫蓋升與帝有舊恩，前為南陽太守，臧數(shù)億以上。

14、玄奏免升禁錮，沒入財(cái)賄。帝不從，而遷升侍中。玄托病免，拜光祿大夫。玄少子十歲，獨(dú)游門次，卒有三人持杖劫執(zhí)之，就玄求貨，玄不與。有頃，司隸校尉陽球率河南尹、洛陽令圍守玄家。球等恐并殺其子，未欲迫之。玄嗔目呼曰：“奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎!促令兵進(jìn)。于是攻之，玄子亦死。玄乃詣闕謝罪，乞下天下：“凡有劫質(zhì)，皆并殺之，不得贖以財(cái)寶，開張奸路。詔書下其章。京師劫質(zhì)，不避豪貴，自是遂絕。玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。及卒，家無居業(yè)，喪無所殯，當(dāng)時(shí)稱之。 選自后漢書李陳龐陳橋列傳9對下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a恥為所辱，棄官還鄉(xiāng)里 恥：以為恥b素與南陽太守陳球有

15、隙 隙：牽連c玄托病免，拜光祿大夫 托：假托d玄豈以一子之命而縱國賊乎 縱：放縱、放任9b解析：隙：嫌怨、矛盾。10以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是a死于冀市，一境皆震 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)b及在公位，而薦球?yàn)橥⑽?惑而不從師，其為惑也c卒有三人持杖劫執(zhí)之 假設(shè)能以吳越之眾與中國抗衡d玄豈以一子之命而縱國賊乎 夫夷以近，那么游者眾 10b解析：a介詞，在；介詞，從。b都表轉(zhuǎn)折。c項(xiàng)代詞，他 助詞，的。d介詞，因?yàn)?連詞，相當(dāng)于“而，表并列。11以下五句話，分別編為四組，全都說明橋玄清正廉潔的一組是恥為所辱，棄官還鄉(xiāng)里素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球?yàn)橥⑽拘M以一子之命而

16、縱國賊乎然謙儉下士，子弟親宗無在大官者及卒，家無居業(yè)，喪無所殯，當(dāng)時(shí)稱之。a b c d11b解析：句說明橋玄個(gè)性剛烈脾氣急；句說明橋玄嚴(yán)正執(zhí)法；句說明橋玄廉正；句說他居官清廉、不治產(chǎn)業(yè)。12以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)a橋玄舉孝廉后補(bǔ)洛陽左尉，后棄官回到鄉(xiāng)里，原因是橋玄因公事當(dāng)?shù)礁锝邮軉栐?，而又不想受時(shí)任河南尹梁不疑的羞辱。 b橋玄任漢陽太守時(shí)，把有貪污罪的上郡縣令皇甫禎抓起來剃去頭發(fā)，用竹板痛打，最后皇甫禎死在冀縣集市。這事震動(dòng)一時(shí)。c橋玄位列公位時(shí)，推薦與自己素有矛盾的南陽太守陳球做廷尉，又奏請皇帝免去與皇帝有舊恩的太中大夫蓋升之職并將其關(guān)押起來，皇帝沒有同意。d

17、橋玄10歲的小兒子被人劫持，綁匪索要財(cái)物，橋玄不許，并催促已包圍劫匪的士兵發(fā)起進(jìn)攻，自己兒子遂被殺死。但從此劫持人質(zhì)的事件再也沒有了。12c解析：原文第二段中第五、六句可以得知，奏請皇帝免蓋升職是在橋玄任尚書令時(shí)?！緟⒖甲g文】橋玄字公祖，梁國睢陽人。他被舉為孝廉，補(bǔ)洛陽左尉。這時(shí)粱不疑任河南尹，橋玄因公事當(dāng)?shù)礁锝邮軉栐?，不想受粱氏的羞辱，棄官回到鄉(xiāng)里。后來四次升遷做了齊相，因事犯罪被罰做城旦的勞役。刑期滿后，被征召，升為上谷太守，又做了漢陽太守。這時(shí)上郡縣令皇甫禎有貪污罪，橋玄把他抓起來剃去頭發(fā)用竹板痛打，皇甫禎死于冀縣集市，一境都被震動(dòng)。建寧三年，升為司空，轉(zhuǎn)任司徒。橋玄素來與南陽太守陳球

18、有矛盾，自己在三公之位后，卻推薦陳球做廷尉。橋玄認(rèn)為國家正弱，自己考慮個(gè)人的能力無處所用，就稱病上疏，引國家出現(xiàn)的眾多災(zāi)禍來彈劾自已，于是被免職。一年以后，被拜為尚書令。當(dāng)時(shí)太中大夫蓋升與皇帝有舊恩，以前做南陽太守，貪污數(shù)億以上。橋玄奏請免去蓋升之職并將他關(guān)押起來，沒收其賄賂所得，皇帝不同意，反而提拔蓋升為侍中。橋玄稱病免職，授職為光祿大夫。橋玄的小兒子年10歲，一個(gè)人在門邊玩耍，突然有三個(gè)人拿著木棍劫持他，向橋玄索要財(cái)物，橋玄不給。一會(huì)兒，司隸校尉陽球率領(lǐng)河南尹、洛陽令趕來，圍攻橋玄家。陽球等人擔(dān)憂劫匪殺害橋玄的兒子，不想逼迫劫匪。橋玄瞪著眼睛喊叫道：“奸人沒有王法，橋玄難道因一個(gè)兒子的性命

19、而放掉國賊嗎?催促命令兵士前進(jìn)。兵士們于是進(jìn)攻，橋玄的兒子因此死了。橋玄于是到朝廷謝罪，請求下令天下：“凡有劫持人質(zhì)的，都一并殺掉，不得用財(cái)寶贖回人質(zhì)，開啟奸賊犯罪之路。于是朝廷用詔書發(fā)布了這個(gè)命令。京城劫持人質(zhì)，不避權(quán)責(zé)之家，從此之后就再?zèng)]有了。橋玄性情剛烈，脾氣暴躁，沒有大局觀，但是謙虛節(jié)儉禮賢下士，子女兄弟族親沒有因?yàn)樽约旱年P(guān)系做大官的，等著死了，家里沒有居住的產(chǎn)業(yè)，出喪時(shí)沒有什么用來殯葬的，當(dāng)時(shí)的人都稱贊他。第ii卷四、24分13把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1時(shí)上郡令皇甫禎有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。3分答： 。 2玄以國家方弱，自度力無所用，乃稱疾上疏，引眾災(zāi)以自劾。

20、4分答： 。 2奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎!3分答： 。 131這時(shí)上郡縣令皇甫禎有貪污罪，橋玄把他抓起來剃去頭發(fā)用竹板痛打，皇甫禎死于冀縣集市，一境都被震動(dòng)。2橋玄認(rèn)為國家正弱，自己考慮個(gè)人的能力無處所用，就稱病給皇帝上奏章，引國家出現(xiàn)的許多災(zāi)禍彈劾自己。3奸人沒有王法，橋玄難道因一個(gè)兒子的性命而放掉國賊嗎?14.閱讀下面這首唐詩，答復(fù)以下問題。8分詠田家 聶夷中二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。山中寡婦 杜荀鶴夫因兵死守蓬茅， 麻苧衣衫鬢發(fā)焦。 桑柘廢來猶納稅， 田園荒后尚征苗。 時(shí)挑野菜和根煮， 旋斫生柴帶葉燒。 任是

21、深山更深處， 也應(yīng)無計(jì)避征徭。1這兩首詩在內(nèi)容上有什么共同特點(diǎn)？4分答： 。2 這兩首詩在寫法上有何不同？4分答： 。14.1都反映了唐朝末年，農(nóng)民在重賦和戰(zhàn)爭等因素的重壓下，流離失所、瀕臨破產(chǎn)甚至家破人亡的主題。2前者運(yùn)用比喻、比照等表現(xiàn)手法，巧妙地以反話正說的方法，把帝王的昏庸與不公揭露出來，展現(xiàn)了一幅農(nóng)民破產(chǎn)圖。而后者沒有采用比喻等手法，平鋪直敘，以小見大的反映戰(zhàn)爭的賦稅給農(nóng)民帶來的災(zāi)難。15.補(bǔ)寫以下名篇名句中空缺局部。6分1看萬山紅遍，層林盡染； ， 。沁園春·長沙2那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； ， 。再別康橋3有志者，事竟成， ， ；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，

22、三千越甲可吞吳。15.1漫江碧透，百舸爭流。2波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。3破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。五、共12分，每題4分16.請仿照下面材料中劃線的局部，另選兩位唐朝詩人的詩句或名言，仿寫句子。要求結(jié)構(gòu)一致。4分事業(yè)是什么？每個(gè)人都有不同的理解。韓愈說，生活是“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年的衷心； ； 。 16. 杜甫說，生活是“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的執(zhí)著；白居易說，生活是“窮那么獨(dú)善其身，達(dá)那么兼濟(jì)天下的大度。17. 仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，答復(fù)后面的問題。4分1請給這幅漫畫擬個(gè)標(biāo)題。答： 。2這幅漫畫說明了什么問題？請簡要作答。答： 。17.1拿不到。2說明高高在上的房價(jià)，影響了居

23、民改善居住條件的需求?；蚍績r(jià)太高，很多人購房可望而不可即。18、閱讀下面一段話，按要求答復(fù)以下問題。不超過60字4分據(jù)報(bào)道，因?yàn)檫厔兓ㄉ吀咚亠j車遭曝光，某客運(yùn)司機(jī)楊師傅日前被公司停止，開始業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。楊師傅對此非常委屈：“既然整個(gè)行駛過程都非常平穩(wěn)，為何個(gè)別網(wǎng)友要小題大做？況且，本人的駕駛技術(shù)嫻熟，猶如庖丁解牛。請你針對楊師傅的話，反駁其觀點(diǎn)，要求語言既要中肯，又要委婉，能讓楊師傅認(rèn)可。答： 。18. 楊師傅，庖丁解的是死牛，不會(huì)到處亂跑，而你開的車是生龍活虎的疾馳，為了你和大家的平安，還是不要把開車當(dāng)成一門不分場合而表演的藝術(shù)。六、18分閱讀下面的文字，完成1922題。窗前的樹張抗抗 我的窗

24、前有一棵樹。那是一棵高大的洋槐。 洋槐在春天，似乎比其他的樹都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青，它才爆出米粒般大的嫩芽；只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然決不喧嘩。又過些日子，突然就掛滿了一串串葡萄似的花苞，又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹枝當(dāng)它張開翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個(gè)清晨你會(huì)被一陣來自夢中的花香喚醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾卻又假設(shè)有假設(shè)無。你尋著這馥郁走上陽臺，你的身子為之一震，你的眼前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿滿的一樹雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。 便設(shè)法用手勾一串鮮嫩的槐花，一小朵一小

25、朵地放進(jìn)嘴里，如一個(gè)圣潔的吻，甜津津、涼絲絲的。輕輕地咽下，心也香了。 槐花開過，才知春是真的來了。鋪在桌上的稿紙，便也文思靈動(dòng)起來。那時(shí)的文字，就有了些許輕松。 夏的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。驕陽下如華蓋蔽日，烈焰下送來陣陣清風(fēng)。夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛久久站在窗前看我的槐樹它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它戰(zhàn)粟，它呻吟。曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，卻窺見它的樹干卻始終巋然。大雨過后，它輕輕抖落樹身的水珠，那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。 那個(gè)時(shí)刻我便為它幽幽地滋生出一

26、種感動(dòng)，自己的心似乎也變得干凈而澄明。雨后清新的濕氣縈繞書桌徘徊不去，我想這書桌會(huì)不會(huì)是用洋槐樹木做成的呢?否那么為何它負(fù)載著沉重的思維卻依然結(jié)實(shí)有力? 洋槐伴我一春一夏的綠色，到秋天，艷陽在樹頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已是裝點(diǎn)得金碧輝煌。秋風(fēng)乍起，金色的槐樹葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種辭別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開了槐樹就好比去除了衰老拋去了陳舊，是一個(gè)必然、一種整合、一次更新。它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己復(fù)原給自己。它們需要休養(yǎng)生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調(diào)而尋找新的開始。所以凝望這棵斑駁而殘缺的樹，我并不怎樣覺得感傷和悲涼我知道它們明年還會(huì)再回來。 冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無遮擋，向我展示它的挺拔與驕傲?；蛟S沒人理會(huì)過它的存在，它活得孤獨(dú)，卻活得自信，活得瀟灑。寒流搖撼它時(shí)，它黑色的枝條儼然如樂隊(duì)指揮莊嚴(yán)的手臂，指揮著風(fēng)的合奏。