1、雷 雨1.曹禺與雷雨曹禺簡介：（19101996），原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。其作品有雷雨日出北京人原野明朗的天膽劍篇王昭君等。雷雨日出是他的代表作。作者出生于天津一個(gè)沒落的封建家庭，自幼曾廣泛閱讀中國古代文學(xué)作品，尤其喜愛唐傳奇、元代戲曲和明清小說，并有機(jī)會(huì)接觸與欣賞中國民族傳統(tǒng)戲曲，如京劇、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南開中學(xué)讀書時(shí)，閱讀了大量“五四”以來國內(nèi)的優(yōu)秀作品和外國文學(xué)、戲劇作品，并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一的“南開新劇團(tuán)”，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南開大學(xué)，二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在這期間認(rèn)真研讀了希

2、臘悲劇家莎士比亞、契訶夫、易卜生等人的劇作，1933年在清華大學(xué)讀四年級(jí)時(shí)，完成了他的處女作多幕話劇雷雨，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。雷雨簡介：雷雨以現(xiàn)實(shí)與往事相間的手法，寫了一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾。這個(gè)家庭的主人，某煤礦公司董事長周樸園在三十年前，還是個(gè)地主大少爺?shù)臅r(shí)候，曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍，生了兩個(gè)孩子。后來，他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”，強(qiáng)迫侍萍把大兒子周萍留下，把剛生下三天的第二個(gè)孩子(魯大海)帶走，遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個(gè)兒子周沖。侍萍被逼得走投無路，冒著大風(fēng)雪去跳河。她被救后，為了孩子，又嫁了兩次，與后來

3、的丈夫魯貴生了個(gè)女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當(dāng)了周家的仆人，兒子魯大海當(dāng)了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的情愛關(guān)系，展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾：繼母繁漪與周萍私通，同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛，周沖也在追求四鳳，而周樸園與魯大海父子相互為敵，周萍與魯大海兄弟互相仇視。這個(gè)悲劇的內(nèi)幕是侍萍因繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā)，終于在一個(gè)“天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩燥”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍也開槍自殺了這

4、個(gè)罪惡的大家庭終于歸于毀滅。雷雨標(biāo)題的意義：雷雨這個(gè)劇名，既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜；又指劇中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。2.戲劇常識(shí)：戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。戲劇的種類：從表現(xiàn)形式看，戲劇可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等；從作品的容量看，可以分為多幕劇和獨(dú)幕?。粡臅r(shí)代來看，可以分為歷史劇和

5、現(xiàn)代?。粡那楣?jié)主題來看，戲劇又分為悲劇、喜劇和正??；從演出場合看，又分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。戲劇的幾大要素：包括舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。（戲劇文學(xué)的特色有三：一是適合舞臺(tái)表演、二是要有戲劇沖突；三是要有鮮明生動(dòng)的人物對話。）戲劇的語言：包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說明。戲劇語言有五個(gè)特色：一是動(dòng)作性；二是個(gè)性表現(xiàn)力；三是抒情性；四是有潛臺(tái)詞；五是動(dòng)聽上口，淺顯易懂。3.曹禺雷雨序 我不知道怎樣來表白我自己，我素來有些憂郁而暗澀；縱然在人前我有時(shí)也顯露著歡娛，在孤獨(dú)時(shí)，卻如許多精神總不甘于凝固的人，自己不斷地來苦惱著自己這些年我不曉得“寧靜”是什么，我不明了我自己，我沒有古希臘人所寶貴的智慧“自

6、知”。除了心里永感著亂云似的匆促、切迫，我從不能在我的生活里找出個(gè)頭緒所以當(dāng)著要我來解釋自己的作品，我反而是茫然的我很欽佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說不盡的語言來替我劇本下注腳；在國內(nèi)這次公演之后，更時(shí)常有人論斷我是易卜生的信徒，或者臆測劇中某些部分，是承襲了Euripides的Hippolytus或Racine的Phedre的靈感。認(rèn)真講，這多少對我是個(gè)驚訝我是我自己一個(gè)渺小的自己：我不能窺探這些大師們的艱深，猶如黑夜的甲蟲想象不來白晝的明朗。在過去的十幾年，固然也讀過幾本戲，演過幾次戲但盡管我用了力量來思索，我追憶不出哪一點(diǎn)是在故意模擬誰也許在所謂“潛意識(shí)”的下層，我自己欺騙了自己

7、：我是一個(gè)忘恩的仆隸，一縷一縷地抽取主人家的金線，織好了自己丑陋的衣服，而否認(rèn)這些褪了色(因?yàn)榈搅宋业氖掷?的金絲也還是主人家的其實(shí)用人家一點(diǎn)故事，幾段穿插，并不寒傖。同一件傳述，經(jīng)過古今多少大手筆的揉搓塑抹，演為種種詩歌、戲劇、小說、傳奇，也很有些顯著的先例，然而如若我能繃起臉，冷生生地分析自己的作品(固然作者的偏愛總不容他這樣做)，我會(huì)再說，我想不出執(zhí)筆的時(shí)候我是追念著哪些作品而寫下雷雨，雖然明明曉得能描摹出來這幾位大師的遒勁和瑰麗，哪怕是一抹，一點(diǎn)或一勾呢，會(huì)是我無上的光彩。我是一個(gè)不能冷靜的人，談自己的作品恐怕也不會(huì)例外我愛著雷雨如歡喜在溶冰后的春天，看一個(gè)活潑潑的孩子在日光下跳躍，或

8、如在粼粼的野塘邊偶然聽得一聲青蛙那樣的欣悅我會(huì)呼出這些小生命是交付我有多少靈感，給與我若何的興奮。我不會(huì)如心理學(xué)者立在一旁，靜觀小兒的舉止，也不能如試驗(yàn)室的生物學(xué)家，運(yùn)用理智的刀來支解分析青蛙的生命這些事應(yīng)該交與批評(píng)雷雨的人們他們知遭怎樣解剖論斷；哪樣就契合了戲劇的原則，哪樣就是背謬的我對雷雨的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感我沒有批評(píng)的冷靜頭腦，誠實(shí)也不容許我使用詭巧的言辭，狡黠地袒護(hù)自己的作品。所以在這里，一個(gè)天賜的表白的機(jī)會(huì)，我知道我不會(huì)說出什么這一年來批評(píng)雷雨的文章確實(shí)嚇住了我，它們似乎刺痛了我的自卑意識(shí)，令我深切地感觸自己的低能。我突地發(fā)現(xiàn)它

9、們的主人了解我的作品比我自己要明晰得多他們能一針一線地導(dǎo)出個(gè)原由，指出究竟，而我只有昔遍地覺得不滿不成熟每次公演雷雨或者提到雷雨，我不由自己地感覺到一種局促，一種不自在，仿佛是個(gè)拙笨的工徒，只圖好歹做成了器皿，躲到壁落里，再也怕聽得雇主們惡生生地挑剔器皿上面花紋的丑惡我說過我不會(huì)說出什么來這樣的申述，也許使關(guān)心我的友人們讀后少一些失望累次有人問我雷雨是怎樣寫的，或者雷雨，是為什么寫的這一類的問題老實(shí)說，關(guān)于第一個(gè)，連我自己也莫名其妙第二個(gè)呢，有些人已經(jīng)替我下了注釋這些注釋有的我可以追認(rèn)，譬如“暴露大家庭的罪惡”但是很奇怪，現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景，我以為我不應(yīng)該用欺騙來炫耀自己的見地我并沒有

10、顯明地意識(shí)著我是要匡正諷刺或攻擊些什么也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動(dòng)我我在發(fā)泄著被抑壓的憤患，毀謗著中國的家庭和社會(huì)然而在起首，我初次有了雷雨一個(gè)模糊的影象的時(shí)候，逗起我的興趣的，只是一兩段情節(jié)，幾個(gè)人物，一種復(fù)雜而又原始的情緒雷雨對我是個(gè)誘惑與雷雨)俱來的情緒蘊(yùn)成對宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬雷雨可以說是我的“蠻性的遺留”，我如原始的祖先們對那些不可理解的現(xiàn)象睜大了驚奇的眼我不能斷定雷雨的推動(dòng)是由于神鬼，起于命運(yùn)或源于哪種顯明的力量情感上雷雨所象征的對我是一種神秘的吸引，一種抓牢我心靈的魔雷雨所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)而是我所覺得的天地間的“殘忍”。(這種自

11、然的“冷酷”，四風(fēng)與周沖的遭遇最足以代表。他們的死亡，自己并無過咎)如若讀者肯細(xì)心體會(huì)這番心意，這篇戲雖然有時(shí)為幾段較緊張的場面或一兩個(gè)性格吸引了注意，但連綿不斷地、若有若無地閃示這一點(diǎn)隱秘這種種宇宙里斗爭的“殘忍”和“冷酷”在這斗爭的背后或有一個(gè)主宰來使用它的管轄。這主宰，希伯來的先知們贊它為“上帝”，希臘的戲劇家們稱它為“命運(yùn)”，近代的人撇棄了這些迷離恍惚的觀念，直截了當(dāng)?shù)亟兴鼮椤白匀坏姆▌t”。而我始終不能給它以適當(dāng)?shù)拿矝]有能力來形容它的真實(shí)相因?yàn)樗?，太?fù)雜我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的，只是對宇宙這一方面的憧憬。寫雷雨是一種情感的迫切的需要我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，

12、仿佛自己來主宰自己的命運(yùn)，而時(shí)常不能自己來主宰著。受著自己情感的或者理解的的捉弄一種不可知的力量的機(jī)遇的，或者環(huán)境的捉弄；生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜樣在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)我誠懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們所以我最推崇我的觀眾，我視他們，如神仙，如佛，如先知，我獻(xiàn)給他們以未來先知的神奇在這些人不知道自己的危機(jī)之前，蠢蠢地動(dòng)著情感，勞著心，用著手，他們已徹頭徹尾地熟悉這一群人的錯(cuò)綜關(guān)系我使他們征兆似地覺出來這醞釀中的陰霾，預(yù)知這樣不會(huì)引出好結(jié)果我是個(gè)貧窮的主人，但我請了看戲的賓客升到上帝

13、的座，來憐憫地俯視著這堆在下面蠕動(dòng)的生物他們怎樣盲目地爭執(zhí)著，泥鰍似地在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來拯救自己，而不知千萬仞的深淵在跟前張著巨大的口他們正如一匹跌在澤沼里的嬴馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。周萍悔改了“以往的罪惡”，他抓住了四鳳不放手，想由一個(gè)新的靈感來洗滌自己但這樣不自知地犯了更可怕的罪惡，這條路引到死亡繁漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人。她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶疑地踏著艱難的老道她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢而救出自己，但這條路也引到死亡在雷雨里，宇宙正像一口殘酷的井落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑自一面看，雷雨是一種情感的憧憬，一種無名的恐懼的

14、表征這種憧憬的吸引恰如童稚時(shí)諦聽臉上劃著經(jīng)歷的皺紋的父老們，在森森的夜半，津津地述說墳頭鬼火，野廟僵尸的故事皮膚起了恐懼的寒粟，墻角似乎晃著搖搖的鬼影然而奇怪，這“怕本身就是個(gè)誘惑我挪近身軀，咽著興味的口沫，心懼怕地忐忑著，卻一把提著那干枯的手，央求：“再來個(gè)！再來一個(gè)！”所以雷雨的降生是一種心情在作祟，一種情感的發(fā)酵，說它為宇宙作一種隱秘的理解乃是狂妄的夸張，但以它代表個(gè)人一時(shí)性情的趨止，對那些“不可理解的”莫名的愛好，在我個(gè)人短短的生命中是顯明地劃成一道階段與這樣原始或野蠻的情緒俱來的還有其他的方面，那便是我性情中郁熱的氛圍夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié)，苦熱會(huì)逼走人的理智在夏天，炎熱高高升起，天

15、空郁結(jié)成一塊燒紅了的鐵，人們會(huì)時(shí)常不由己地，更歸回原始的野蠻的路，流著血，不是恨便是愛，不是愛便是恨；一切都是走向極端，要如電如雷地轟轟地?zé)粓?，中間不容易有一條折衷的路。代表這樣的性格是周蘩漪，是魯大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格，遇事希望著妥協(xié)、緩沖、敷衍便是周樸園，以至于魯貴但后者是前者的陰影，有了他們前者才顯得明亮魯媽、四鳳、周沖是這明暗的間色，他們做成兩個(gè)極端的階梯所以在雷雨的氛圍里，周蘩漪最顯得調(diào)和她的生命燒到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促情感、郁熱、境遇，激成一朵艷麗的火花當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有她是一個(gè)最“雷雨的”(原是我的杜撰，因?yàn)橐粫r(shí)找不到適當(dāng)?shù)男稳菰~

16、)性格她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的痕，她擁有行為上許多的矛盾，但沒有一個(gè)矛盾不是極端的?！皹O端”和“矛盾”是雷雨蒸熱的氛囤里兩種自然的基調(diào)，劇情的調(diào)整多半以它們?yōu)檗D(zhuǎn)移 在雷雨里的八個(gè)人物，我最早想出來的，并且也較覺真切的，是周蘩漪，其次是周沖其他如四鳳，如樸園，如魯貴，都曾在孕育時(shí)給我些苦痛與欣慰，但成了形后反不給我多少滿意(我這樣說并不是說前兩個(gè)性格已經(jīng)成功，我愿特別提出來只是因?yàn)檫@兩種人抓住我的想象)我喜歡看周繁漪這樣的女人，但我的才力是貧弱的我知道舞臺(tái)上的她與我原來的企圖，做成一種不可相信的參差不過一個(gè)作者，總是不自主地有些姑息對于蘩漪，我仿佛是個(gè)很熟的朋友，我慚愧不能畫出她一幅真

17、實(shí)的像，近來盼望著遇見一位有靈魂有技能的演員扮她，交付給她血肉我想她應(yīng)該能動(dòng)我的憐憫和尊敬，我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的我會(huì)原諒她，雖然她做了所謂“罪大惡極”的事情拋棄了神圣的母親的天責(zé)我算不清我親眼看見多少蘩漪(當(dāng)然她們不是蘩漪，她們多半沒有她的勇敢)她們都在陰溝里討著生活，卻心偏天樣地高熱情原是一片澆不熄的火，而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上這類的女人，許多有著美麗的心靈然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)楣造?，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個(gè)社會(huì)里不知有多少吧。在遭遇這樣的不幸的女人里，蘩滿自然是值得贊美的她有火熾

18、的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗雖然依舊落在火坑里，情熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么？這總比閹雞似的男于們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸?。有一個(gè)朋友告訴我：他迷上了蘩漪，他說她的可愛不在她的“可愛”處，而在她的“不可愛”處誠然，如若以尋常的尺度來衡量她，她實(shí)在沒有幾分動(dòng)人的地方不過聚許多所謂“可愛的”的女人在一起，便可以鑒別出她是最富于魅惑性的這種魁惑不易為人解悟，正如愛嚼姜片的才道得出辛辣的好處所以必須有一種明白蘩漪的人始能把握著她的魅惑，不然，就只會(huì)覺得她陰鷙可怖平心講，這類女人總有她的“魔”，是個(gè)“魔”便有它的尖銳性。也許蘩漪

19、吸住人的地方是她的尖銳。她是一柄犀利的刀她愈愛的，她愈要?jiǎng)澲钌畹膭?chuàng)痕她滿蓄著受著抑壓的“力”，這陰鷙性的“力”怕是造成這個(gè)朋友著迷的緣故愛這樣的女人，需有厚的口胃，鐵的堅(jiān)韌，巖似的恒心而周萍，一個(gè)情感和矛盾的奴隸顯然不是的不過有人會(huì)問為什么她會(huì)愛這樣一棵弱不禁風(fēng)的草？這只好問她的運(yùn)命，為什么她會(huì)落在周樸園這樣的家庭中提起周沖，蘩漪的兒子，他也是我喜歡的人。我看過一次雷雨的公演，我很失望那位演周沖的人有些輕視他的角色，他沒有了解周沖，他只演到癡憨那只是周沖粗獷的肉體，而忽略他的精神周沖原是可喜的性格，他最無辜，而他與四風(fēng)同樣遭受了慘酷的結(jié)果他藏在理想的堡壘里，他有許多憧憬，對社會(huì)，對家庭，以至

20、于對愛情他不能了解他自己，他更不了解他的周圍。一重一重的幻念繭似地縛住了他他看不清社會(huì)他也看不清他所愛的人們他犯著年輕人Quixotic病，有著一切青春發(fā)動(dòng)期的青年對現(xiàn)實(shí)那樣的隔離。他需要現(xiàn)實(shí)的鐵錘來一次一次地敲醒他的夢在喝藥那一景，他才真認(rèn)識(shí)了父親的威權(quán)籠罩下的家庭；在魯貴家里，忍受著魯大梅的侮慢，他才發(fā)現(xiàn)他和大海中間隔著一道不可填補(bǔ)的鴻溝。在末尾，蘩漪喚他出來阻止四鳳與周萍逃奔的時(shí)候，他才看出他的母親全不是他所想的那樣，而四鳳也不是能與他在冬天的早晨，明亮的?？?，乘著白帆船向著無邊的理想航駛?cè)サ陌閭H連續(xù)不斷的失望絆住他的腳，每次失望都是一只尖利的錐，那是他應(yīng)得的刑罰。他痛苦地感覺到現(xiàn)實(shí)的丑

21、惡，一種幻滅的悲哀襲擊他的心。這樣的人即便不為“殘忍”的天所毀滅，他早晚會(huì)被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋，到了與世隔絕的地步。甚至在情愛里，他依然認(rèn)不清真實(shí)。抓住他的心的并不是四鳳，或者任何美麗的女人他愛的只是“愛”，一個(gè)抽象的觀念，還是個(gè)渺茫的夢所以當(dāng)著四鳳不得已地說破了她同周萍的事，使他傷心的卻不是因?yàn)樗镍P離棄了他，而是哀悼著一個(gè)美麗的夢的死亡待到連母親那是十七歲的孩子的夢里幻化得最聰慧而慈祥的母親，也這樣丑惡地為著情愛痙攣地喊叫，他才徹頭徹尾地感覺到現(xiàn)實(shí)的粗惡他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡壘青春期的兒子對母親的那一點(diǎn)憧憬于是他整個(gè)死了他生活最寶貴的部分那情感的激蕩。以后那偶然的或者殘酷

22、的肉體的死亡對他算不得痛苦，也許反是最適當(dāng)?shù)牧私Y(jié)其實(shí)，在生前他未始不隱隱覺得他是追求著一個(gè)不可及的理想他在魯貴家里說過他白日的夢，那一段對著懵懂的四鳳講的：“海，天，船，光明，快樂，”的話；（那也許是個(gè)無心的諷刺，他偏偏在那樣地方津津地說著他最超脫的夢，那地方四周永遠(yuǎn)蒸發(fā)著腐穢的氣息，瞎子們唱著唱不盡的春調(diào)，魯貴如淤水塘邊的蝴蛤蟆嘵嘵地噪著他的丑惡的生意經(jīng)）在四鳳將和周萍同走的時(shí)候，他只說：(疑惑地，思考地)“我忽然發(fā)現(xiàn)我覺得，我好像并不是真愛四鳳；(渺渺茫茫地)以前，我，我，我大概是胡鬧?！庇谑撬犊刈屗镍P跟著周萍離棄了他這不像一個(gè)愛人在申說，而是一個(gè)夢幻者探尋著自己。這樣的超脫，無怪乎落

23、在情熱的火坑里的蘩漪，是不能了解的了理想如一串一串的肥皂泡蕩漾在他的眼前，一根現(xiàn)實(shí)的鐵針便輕輕地逐個(gè)點(diǎn)破理想破滅時(shí)生命也自然化成空影周沖是這煩躁多事的夏天里一個(gè)春夢。在雷雨郁熱的氛圈里，他是個(gè)不調(diào)和的諧音，有了他，才襯出雷雨的明暗。他的死亡和周樸園的健在都使我覺得宇宙里并沒有一個(gè)智慧的上帝做主宰。而周沖來去這樣匆匆，這么一個(gè)可愛的生命，偏偏簡短而痛楚地消逝，令我們情感要呼出：“這確是太殘忍的了”寫雷雨的時(shí)候，我沒有想到我的戲會(huì)有人排演但是為著讀者的方便，我用了很多的篇幅釋述每個(gè)人物的性格如今呢，雷雨的演員們可以借此看出些輪廓不過一個(gè)雕刻師總先摸清他的材料有哪些弱點(diǎn)，才知用起斧子時(shí)哪些地方該加謹(jǐn)

24、慎，所以演員們也應(yīng)該明了這幾個(gè)角色的脆弱易碎的地方這幾個(gè)角色沒有一個(gè)不是一具不漏的網(wǎng)，可以不用氣力網(wǎng)起觀眾的稱費(fèi)譬如演魯貴的，他應(yīng)該小心翼翼地做到“均勻”“恰好”，不要小丑似地叫雷雨頭上凸起了隆包，尻上長了尾巴，使它成了只是個(gè)可笑的怪物；演魯媽與四鳳的應(yīng)試懂得“節(jié)制”(但并不是說不用情感)，不要叫自己嘆起來成風(fēng)車，哭起來如倒海，要知道過度的悲痛的刺激會(huì)使觀眾的神經(jīng)痛苦疲倦，再缺乏氣力來憐憫，而反之，沒有感情做柱石，一味在表面上下功夫更令人發(fā)生厭惡，所以應(yīng)該有真情感。但是要學(xué)得怎樣收斂運(yùn)蓄著自己的精力，到了所謂“鐵燒到最熱的時(shí)候再錘”，而每錘是要用盡了最內(nèi)在的力量。尤其是在第四幕，四鳳見著魯媽的

25、當(dāng)兒是最費(fèi)斟酌的。兩個(gè)人都需要多年演劇的經(jīng)驗(yàn)和熟練的技巧，要找著自己情感的焦點(diǎn)，然后依著它做基準(zhǔn)來合理地調(diào)整自己成了有韻味的波紋，不要讓情感的狂風(fēng)卷掃了自己的重心，忘卻一舉一動(dòng)應(yīng)有理性的根據(jù)和分寸。具體說來，我希望她們不要嘶聲喊叫，不要重復(fù)地單調(diào)地哭泣。要知道這一景落眼淚的機(jī)會(huì)已經(jīng)甚多，她們應(yīng)該替觀眾的神經(jīng)想一想，不應(yīng)刺痛他們使他們感覺倦怠甚至于苦楚，她們最好能運(yùn)用各種不同的技巧來表達(dá)一個(gè)單純的悲痛情緒。要抑壓著一點(diǎn)，不要都發(fā)揮出來，如若必需有激烈的動(dòng)作，請記住：“無聲的音樂是更甜美”，思慮過后的節(jié)制或沉靜在舞臺(tái)上更是為人所欣賞的。周萍是最難演的，他的成功要看挑選的恰當(dāng)他的行為不易獲得一般觀眾

26、的同情，而性格又是很復(fù)雜的演他，小心不要單調(diào)；須設(shè)法這樣充實(shí)他的性格，令我們得到一種真實(shí)感。還有，如若可能，我希望有個(gè)好演員，化開他的性格上一層云翳，起首便清清白白地給他幾根簡單的線條先畫出一個(gè)清楚的輪廓，再慢慢地細(xì)描去這樣便井井有條，雖復(fù)雜而簡單觀眾才不會(huì)落在霧里演他的人要設(shè)法替他找同情（猶如演蘩漪的一樣），不然，到了后一幕便會(huì)擱了淺，行不開周樸園的性格比較是容易捉摸的他也有許多機(jī)會(huì)做戲，如喝藥那一景，認(rèn)魯媽的那一景，以及第四幕一人感到孤獨(dú)寂寞的景，都應(yīng)加一些思索(更要有思慮過的節(jié)制)，才能演得深雋魯大海自然要個(gè)硬性的人來演，口齒舉動(dòng)不要拖泥帶水，干干脆脆地做下去，他的成功更靠挑選的適宜雷雨

27、有許多令人疑惑的地方，但最顯明的莫如首尾的序幕與尾聲聰明的批評(píng)者多置之不提，這樣便省略了多少引不到歸結(jié)的爭執(zhí)因?yàn)橐磺袘騽〉脑O(shè)施須經(jīng)過觀眾的篩漏；透過時(shí)間的洗滌，那好的會(huì)留存，粗惡的自然要濾走。所以我不在這里討論序幕和尾聲能否存留，能與不能總要看有否一位了解的導(dǎo)演精巧地搬到臺(tái)上這是個(gè)冒險(xiǎn)的嘗試，需要導(dǎo)演的聰明來幫忙。實(shí)際上的困難和取巧的地方一定也很多，我愿意將來有個(gè)機(jī)會(huì)來實(shí)驗(yàn)。在此地我只想提出序幕和尾聲的用意，簡單地說，是想送看戲的人們回家，帶著一種哀靜的心情。低著頭，沉思地，念著這些在情熱，在夢里，在計(jì)算里煎熬著的人們。蕩漾在他們的心里應(yīng)該是水似的悲哀，流不盡的；而不是惶惑的，可怖的，回念著雷

28、雨像一場惡夢，死亡，慘痛如一只鉗子似地夾住人的心靈，喘不出一口氣來。雷雨誠如有一位朋友說，有些太緊張（這并不是句恭維的話），而我想以第四幕為最。我不愿這樣戛然而止，我要流蕩在人們中間還有詩樣的情懷。序幕與尾聲在這種用意下，仿佛有希臘悲劇一部分的功能，導(dǎo)引觀眾的情緒入于更寬闊的沉思的海。雷雨在東京演出時(shí)，他們曾經(jīng)為著序幕和尾聲費(fèi)些斟酌，問到我，我寫一封私人的信（那封信被披露了出來是我當(dāng)時(shí)料想不到的事），提到我把雷雨做一篇詩看，一部故事讀，用序幕和尾聲把一件錯(cuò)綜復(fù)雜的罪惡推到時(shí)間上非常遼遠(yuǎn)的處所。因?yàn)槭吕碜儎?dòng)太嚇人，里面那些隱秘不可知的東西對于現(xiàn)在一般聰明的觀眾情感上也仿佛不易明了，我乃罩上一層紗

29、。那序幕和尾聲的紗幕便給了所謂的“欣賞的距離”。這祥，看戲的人們可以處在適中的地位來看戲，而不至于使情感或者理解受了驚嚇。不過演出序幕和尾聲，實(shí)際上有個(gè)最大的困難，那便是雷雨的繁長雷雨確實(shí)用時(shí)間太多，刪丁首尾，還要演上四小時(shí)余，如若再加上這兩件“累贅”，不知又要觀眾厭倦多少時(shí)刻我曾經(jīng)為著演出序幕和尾聲想在那四幕里刪一下，然而思索許久，毫無頭緒，終于廢然地?cái)R下筆。這個(gè)問題需要一位好的導(dǎo)演用番功夫來解決，也許有天雷雨會(huì)有個(gè)新面目，經(jīng)過一次合宜的刪改。然面目前我將期待著好的機(jī)會(huì)，叫我依舊我自己的情趣來刪節(jié)雷雨，把它認(rèn)真地搬到舞臺(tái)上。不過這個(gè)本頭已和原來的不同，許多小地方都有些改動(dòng)，這些地方我應(yīng)該感謝

30、穎如，和我的友人巴金(謝謝他的友情，他在病中還替我細(xì)心校對和改正)、孝曾、靳以，他們督催著我，鼓勵(lì)著我，使雷雨才有現(xiàn)在的模樣。在日本的，我應(yīng)該謝謝秋田雨雀先生，影山三郎君和邢振鐸君，因了他們的熱誠和努力，雷雨的日譯本才能出現(xiàn)，展開一片新天地。末了，我將這本戲獻(xiàn)給我的導(dǎo)師張彭春先生，他是第一個(gè)啟發(fā)我接近戲劇的人。一滴眼淚換一滴水1.雨果(18021885)法國浪漫主義作家的代表人物，是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的作家。雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大事變。一生創(chuàng)作了眾多詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章。代表作有小說巴黎圣母院、悲慘世界、海上勞工、笑

31、面人等；詩集東方集和暮歌集、靜觀集等。1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國人民為他舉行了國葬，遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。2.巴黎圣母院的故事梗概： 小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)在巴黎圣母院。主人公伽西莫多是一個(gè)棄兒，生來就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)了伽西莫多，在伽西莫多成年后讓他在圣母院當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘，伽西莫多的耳朵也聾了。伽西莫多忠于職守，對副主教極為崇敬，惟命是從。1482年1月6日，這一天是巴黎的主顯節(jié)和愚人節(jié)。外貌奇丑的伽西莫多被選為愚人王。吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)表演了舞蹈，她的美貌和舞姿博得了觀眾的陣陣掌聲。副主教克洛德被

32、愛斯梅拉達(dá)的美貌和舞姿吸引，頓生歹念，指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達(dá)。國王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯救下了愛斯梅拉達(dá)。伽西莫多于是被判鞭刑。在伽西莫多受刑的過程中，愛斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌送水給他喝。從此伽西莫多對愛斯梅拉達(dá)感激不盡。自從被國王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯救了之后，愛斯梅拉達(dá)就愛上他?？寺宓虏挥傻枚始扇f分。于是在二人約會(huì)的過程中，用匕首刺傷了弗比斯，卻誣蔑愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被判絞刑。副主教于是趁機(jī)表示只要她愛他，就可以免除一死。但愛斯梅拉達(dá)寧死不屈。愛斯梅拉達(dá)最終被絞死。伽西莫多也終于看透了克洛德的丑惡靈魂，在把克洛德從塔樓上推下去摔死后，找到愛斯梅拉達(dá)的尸體，緊緊地抱住她死去。3.作品評(píng)論巴黎圣母院以維

33、克多·雨果這位十九世紀(jì)法國浪漫主義者罕見的淵博，依據(jù)史實(shí)，又以藝術(shù)夸張的手法，揭露了一個(gè)陰暗，虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷；刻畫了人與人之間的虛偽，丑陋的嘴臉，給人以深刻的感觸。雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象，揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中，克洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個(gè)極端，向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華?？ㄎ髂嗍遣恍业幕?，這個(gè)又駝，又聾，又瞎，又跛的畸形人，卻發(fā)自

34、內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”，說明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下，內(nèi)心卻不失善良，純真。然而，他不能置身于社會(huì)，甚至為人們所唾棄，欺負(fù)，攻擊，不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí)，更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下，克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠和仰慕。他代表著中世紀(jì)：黑暗籠罩著大地，寂寥無聲，沒有一絲陽光透過層層重疊的烏云；沒有一顆流星劃破天空，帶來光明；沒有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗，染紅天邊。這就是悲劇，雨果筆下的悲劇。黑暗的中世紀(jì)也有歡笑，一種肆虐的，刺耳的噪音傳播在空氣中，震動(dòng)著我的耳鼓膜，使人不寒而栗。我思索：也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn)，是一種“專利”。不得不佩服雨果，別出心裁地挖掘笑

35、的細(xì)微之處，更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣，側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。卡西莫多最終還是把他的主人克洛德從鐘樓上推下，也許這就是他對黑暗勢力地反抗。這正說明：邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為，也恰恰告訴我們：面對黑暗，不能軟弱，我們要撥開烏云，讓陽光遍灑大地；要流星劃破天空，讓它帶來光明；要黎明戰(zhàn)勝黑暗，讓它染紅天邊。辛德勒的名單1.斯皮爾伯格 史蒂文·斯皮爾伯格，生于美國俄亥俄州的辛辛那提市，猶太人血統(tǒng)，美國著名電影導(dǎo)演、編劇和電影制作人。在電影生涯中，斯皮爾伯格曾觸及多種主題與類型，有猶太人大屠殺、奴隸制度、戰(zhàn)爭與恐怖主義等題材。斯皮爾伯格曾兩度榮獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，他有三部電影，大白鯊

36、(1975) 、E.T.外星人 (1982) 與侏羅紀(jì)公園，打破票房紀(jì)錄，成為當(dāng)時(shí)最賣座的電影。至今，斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的電影收入在全球已超過85億美元。時(shí)代雜志將他列入世紀(jì)百大最重要的人物的一員。生活雜志將斯皮爾伯格評(píng)為他同時(shí)代中最有影響力的人物。2.電影故事 辛德勒的名單真實(shí)地再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒與其夫人埃米莉·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200余名猶太人免遭法西斯殺害的真實(shí)的歷史事件。 德國投機(jī)商人辛德勒1908年4月28日出生于現(xiàn)捷克境內(nèi)的摩拉維亞。二戰(zhàn)初期是個(gè)納粹黨徒。他好色、會(huì)享受，是當(dāng)?shù)赜忻募{粹分子中的堅(jiān)定分子。他很善于利用與沖鋒隊(duì)頭目的關(guān)系攫取最大資本。在被占領(lǐng)的波蘭，猶太人是最便宜的勞工，因此這位精明的發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)?shù)男恋吕赵谒聞?chuàng)辦的搪瓷廠只雇用