1、淺談?wù)Z文教師閱讀教學(xué)的個(gè)性化     內(nèi)容摘要 閱讀教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須充分尊重學(xué)生在閱讀活動(dòng)中的主體地位，讓學(xué)生在自主閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造；就必須以教師個(gè)性化的引導(dǎo)和鼓勵(lì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的閱讀，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。                       

2、;                                                  關(guān)鍵詞

3、 個(gè)性化閱讀     獨(dú)特性     尊重     語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2013指出：語(yǔ)文“是人類文化的重要組成部分”。語(yǔ)文課要對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染，要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣和學(xué)生的審美能力。語(yǔ)文課程重在實(shí)踐，學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力不是在課堂“言說(shuō)”的過(guò)程中，而是在學(xué)生充分的“踐行”中形成的。語(yǔ)文課堂應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)文“踐行”的場(chǎng)所。語(yǔ)文課程應(yīng)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的世界，打通課堂生活與社會(huì)生活聯(lián)系的通道。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)

4、作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，真正做到以學(xué)定教，以學(xué)論教，順學(xué)而導(dǎo)。顯然，這種個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)自語(yǔ)文教師的個(gè)性，教師獨(dú)立自主的個(gè)性是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)包括閱讀和作文兩個(gè)部分，個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)也要以此為本。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作來(lái)展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，展示其個(gè)性。下面我就閱讀方面來(lái)談一下自己的看法。    在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是多渠道的，閱讀只是其中的一種途徑。美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家?jiàn)W斯本曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力與人民發(fā)明創(chuàng)造能力和把這些發(fā)明

5、轉(zhuǎn)化為有用產(chǎn)品的能力密切相關(guān)。”沒(méi)有開(kāi)闊的思維，沒(méi)有主動(dòng)的、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)新事物，提出新的見(jiàn)解，解決新的問(wèn)題的創(chuàng)造性思維，發(fā)明創(chuàng)造又從何而來(lái)？所以我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要不斷激發(fā)和保護(hù)學(xué)生勤于思考，敢于發(fā)表獨(dú)道見(jiàn)解的精神。因此，在這一實(shí)踐中，個(gè)性化的閱讀教學(xué)顯得尤為重要。    進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)，我認(rèn)為首先要拓寬學(xué)生的閱讀范圍，不僅要在課堂上閱讀，還要廣泛閱讀課外的各類書(shū)籍。課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑，課外閱讀才能使他們開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，盡情地享受文學(xué)作品中那美麗的風(fēng)景。一、課內(nèi)閱讀，尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解。   

6、;  長(zhǎng)期以來(lái)，由于應(yīng)試教育的原因，學(xué)生的閱讀變成了具有功利性的閱讀，許多閱讀課成了老師們的課文分析課。一篇篇完整優(yōu)美的文章被分解得支離破碎，一句句淺顯易懂的語(yǔ)言被分析得含義深刻，令人難以琢磨。在教學(xué)過(guò)程中我充分體會(huì)到了這一點(diǎn)，教參上寫(xiě)了許多含義深刻的話語(yǔ)，學(xué)生們根本就體會(huì)不出那么深的道理。老師也很無(wú)奈，一臉的焦慮，一副恨鐵不成鋼的表情。學(xué)生是閱讀的主體，每個(gè)主體的差異又決定了他們的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。    聽(tīng)說(shuō)有這樣一節(jié)課：一位語(yǔ)文教師在教濫竽充數(shù)一文時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“濫竽充數(shù)”是什么意思？學(xué)生回答：“不會(huì)吹竽的人也混在會(huì)吹竽的里面吹?！?/p>

7、還有的說(shuō)：“把不好的東西放在好的東西里面充數(shù)。”老師都說(shuō)不正確，叫了好多學(xué)生，最后一個(gè)回答出老師所期望的成語(yǔ)詞典上的原話，老師這才松了一口氣。從這個(gè)例子中，我們可以看出老師完全把有多種解決辦法的問(wèn)題，定為只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，他忽視了學(xué)生的富有個(gè)性的理解，也因此扼殺了他們的創(chuàng)新意識(shí)。教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一。一般來(lái)說(shuō)，教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔茫^對(duì)不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。過(guò)去流行一種“談話法”教學(xué)，是由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，這其實(shí)仍是一方強(qiáng)行灌輸、一

8、方消極接受的方式，與閱讀作為一種對(duì)話的本質(zhì)是背道而馳的。倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀，老師就不能拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，要讓學(xué)生自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓創(chuàng)新精神在他們個(gè)性化的思考中不斷閃現(xiàn)。一方強(qiáng)行灌輸，一方消極接受的方式，只會(huì)慢慢扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維。    心理學(xué)研究表明，一個(gè)人只有受到充分的信任和尊重時(shí)，才能把自己的潛能充分發(fā)揮出來(lái)。特別是進(jìn)入初中、高中的學(xué)生，正是他們的個(gè)性與創(chuàng)造力萌芽和發(fā)展的時(shí)機(jī)。在課堂上，如果我們教師多聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)，多采取他們提出的建議，也許會(huì)有意想不到的收獲。要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與作者（文

9、本）的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，教師與作者的對(duì)話，學(xué)生、教師與教材編者的對(duì)話等，這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行構(gòu)建起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意義上說(shuō)，我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。要重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。既然每一個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出個(gè)性的反應(yīng)，如對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的部分作出反映，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題，做出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，

10、為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)等等。在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。另外，課堂閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，因此營(yíng)造良好的課堂氛圍也十分重要。    記得，我在上李清照的武陵春這首詞時(shí)，課前我就讓學(xué)生在課下收集關(guān)于李清照詞中的一些名句和她生活中的一此事情。在課堂上我檢查時(shí)，大部分同學(xué)都能積極發(fā)言，他們回答的的確很好。李詞中的名句找了很多，而且他們幾乎不用看寫(xiě)的句子就

11、能背出來(lái)了。有的學(xué)生在把李清照的生平事跡娓娓道來(lái)的同時(shí)，還加入了一些自己的看法，學(xué)生的許多見(jiàn)解都是我始料未及的。后來(lái)，我給他們一些時(shí)間，讓他們共同討論文章中自己還留有的疑問(wèn)，鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)出自己的意見(jiàn)，同學(xué)們都很積極地參與其中了。我在補(bǔ)充和總結(jié)時(shí)講到的內(nèi)容學(xué)生很容易就理解了，教學(xué)過(guò)程中的難點(diǎn)也迎刃而解了，應(yīng)該說(shuō)這節(jié)課收到了很好的效果。所以，我覺(jué)得作為一個(gè)語(yǔ)文老師，一定要尊重學(xué)生的閱讀規(guī)律，注重學(xué)生自己的感悟，給他們獨(dú)立思考的空間，鼓勵(lì)其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。因此，我們的課內(nèi)閱讀應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們發(fā)表自己富于個(gè)性的理解和感悟。我們要時(shí)刻提醒自己，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們真正成為閱讀的主人。 &

12、#160;     二、課外閱讀，允許學(xué)生自主選擇，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。    當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息密集的社會(huì)，我們獲取信息的途徑有很多，比如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等，但總體來(lái)說(shuō)，我們獲取信息和不斷認(rèn)知的重要途徑還是閱讀。但有限的45分鐘課內(nèi)閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要我們擴(kuò)大閱讀量，從課內(nèi)走向課外。只有這樣，我們?cè)谶@個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì)中才不會(huì)因?yàn)橹R(shí)的匱乏而感到空虛，也才能跟得上時(shí)代的發(fā)展，不被社會(huì)淘汰。這樣，我們的課外閱讀就被推到了至關(guān)重要的平臺(tái)。     作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而

13、言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過(guò)程。所以讀者絕對(duì)不是消極被動(dòng)的，讀者也是文學(xué)活動(dòng)的主體。     我在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)和學(xué)生交流，問(wèn)他們都喜歡看些什么書(shū)。大部分都說(shuō)喜歡看時(shí)下最流行的小說(shuō)，名著也偶爾看看。我們都經(jīng)歷過(guò)中學(xué)時(shí)代，對(duì)于這種心理需求完全能理解，那時(shí)的我們?yōu)榱瞬蛔尷蠋煱l(fā)現(xiàn)我們看課外書(shū)，就會(huì)偷偷地躲到某個(gè)角落里去讀。如

14、今，我們作為人師，就不能再重蹈覆轍，應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀興趣，允許他們自主選擇，讓他們?cè)诜潘傻拈喿x狀態(tài)下受益。在規(guī)定他們閱讀一些中外名著的同時(shí)，還要指導(dǎo)他們有選擇地閱讀一些富有時(shí)代氣息、有影響的文學(xué)作品，允許他們擁有一定的閱讀自主權(quán)。如前幾年涌現(xiàn)出來(lái)的韓寒、郭敬明等一批青少年作家的作品就是因?yàn)闀r(shí)代感較強(qiáng)、貼近學(xué)生生活而倍受他們歡迎。    魯迅先生說(shuō)：“凡嗜好的讀書(shū)，能夠手不釋卷的原因也就是這樣，他在每一頁(yè)里，都能得到深厚的趣味?！彼鲝垺皭?ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住?！濒斞赶壬f(shuō)的“嗜好的讀書(shū)”就是自覺(jué)的讀書(shū)，用

15、自己的大腦思考，有自己獨(dú)特的感悟，而且不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，從課內(nèi)走向課外，這也是個(gè)性化的閱讀。但中學(xué)生正處于身心不斷發(fā)育的階段，對(duì)大千世界中許多未知的東西充滿了好奇，也很渴望通過(guò)課外閱讀去揭開(kāi)層層神秘的面紗。他們看的書(shū)多了，未知的東西就少了一些。寫(xiě)作時(shí)，他們?cè)诓唤?jīng)意間就會(huì)用上幾句恰到好處的至理名言或者是優(yōu)美的文段。每每看到這些，我都會(huì)在批語(yǔ)中寫(xiě)上幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，希望他們多讀書(shū)、讀對(duì)他們有益的書(shū)。    作為老師，我們要激發(fā)學(xué)生閱讀課外書(shū)的欲望，科學(xué)、合理地引導(dǎo)他們博覽群書(shū)，積累寫(xiě)作素材，而且要鼓勵(lì)他們?cè)讷@得新知的同時(shí)學(xué)以致用，這才算到了閱讀的最高境界。   注釋：1. 李玉華、姚雅麗：培養(yǎng)“個(gè)性化閱讀”的策略（中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2005年第7期，第13頁(yè)）； 2. 魯迅：魯迅全集，北京，人民