1、精品試卷2019學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題考試時間：150分鐘 試卷總分：150分一、論述類文本閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成 13題。在中國傳統(tǒng)政治中，周制、尚文、禮樂是一組連續(xù)性的概念。人們之所以推崇周制，原 因在于它的尚文，即孔子所謂“郁郁乎文哉，吾從周”（論語？八侑）。而周制之所以被認為是尚文的，原因則在于它在諸多治國方略中選擇了禮樂。有一套貫通天道人心的價值體系： 首先，就禮樂與人內(nèi)在精神欲求的關(guān)聯(lián)看，它是“盡精微”的。孔子云：“禮云禮云，玉帛 云哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”就是強調(diào)禮樂在人心靈深處的奠基性。其次，就禮樂與天 道自然的關(guān)系看，它是“致廣大”的。禮記

2、樂記云：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！眲t將禮樂看作了充塞天地、洋溢萬物的普通概念。那么，在心靈的精微與天地的廣大之間，禮樂如何存在？禮分為禮制、禮儀、禮容、禮 器等諸多維度，樂則可分為樂德、樂語和樂舞。在禮樂之間，禮為人的行為建立秩序，為了 使這種秩序洋溢出生機活力，要以樂弘禮；樂作為使人性釋放的力量，則極易導(dǎo)致人欲的泛 濫，所以又要反過來以禮節(jié)樂。禮與樂兩種相互制衡的力量，共同塑造了一幅和諧社會的理 想圖景。至孔子時代，詩與樂分離，禮樂并舉被進一步具體化為詩、禮、樂三分。個體的成 人之路和國家的致太平之路，統(tǒng)一被規(guī)劃為“興于詩，立于禮，成于樂”式的三段論。這樣， 在由周制、尚文、禮樂、

3、詩禮樂等一系列概念規(guī)劃的價值體系中，又進一步顯現(xiàn)出一種階梯 式的上升之路，即在詩、禮、樂之間，存在著次第性的超越關(guān)系，樂境代表了理想政治所能達至的最高境界。至此，我們當(dāng)能總結(jié)出一個儒家政治次第上升的價值序列：首先，在禮樂與刑政之間， 刑政是現(xiàn)實性的，禮樂是理想性的；其次，在禮樂之間，樂對禮具有超越關(guān)系。再次，春秋 晚期，雖然詩與樂發(fā)生了分離，但在根本意義上，中國上古時期的詩、樂、舞是不分的，它 們共同歸屬于“樂”這個大概念。據(jù)此，如果說“樂”代表了中國政治追慕的最高境界，那 么理想的政治也必然是被富有樂感的藝術(shù)表征的政治。從以上分析看，禮樂作為中國傳統(tǒng)政治的核心概念，它既具有內(nèi)在的深邃性和飽滿

4、性，又具有外在的彌漫性和上升性。就其深邃性而言，它奠基于人的自然本性，即“人不能不樂” （荀子？樂論）。就其飽滿性而言，它以詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方式訴諸人間教化，使現(xiàn)實世界成為一個被諸種藝術(shù)元素配置而成的美好世界。就其彌漫性而言，禮樂不僅規(guī)范人世，也通達自然，從而使禮的秩序和樂的.和諧成為一種貫通天地人神的宇宙精神。就其上升性而言，禮樂在世而超越。按照儒家的三世說，人類社會按照據(jù)亂世、升平世、太平世的順序進化，其中的“太平世”正是禮樂政治最終實現(xiàn)的時代。據(jù)此來看，如果說審美精神構(gòu)成了中 國傳統(tǒng)政治的靈魂，那么詩、禮、樂、舞等則是它的踐履和展開形式。（選自劉成紀中國美學(xué)與傳統(tǒng)國家政治，有刪改）1

5、 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A .禮樂有一套貫通天道人心的價值體系，它關(guān)照到了人的精細微妙的精神欲求，也關(guān)照 到了自然萬物的廣博深厚的境界。B .沒有禮，則易導(dǎo)致人欲的泛濫；沒有樂，則易導(dǎo)致社會缺少活力；禮和樂密不可分，共同構(gòu)成了一幅和諧社會的理想圖景。C .周制、尚文、禮樂、詩禮樂呈現(xiàn)次第性超越關(guān)系，禮境高于詩境、樂境高于禮境，樂 境代表理想政治所能達到的最高境界。D .禮樂基于人性，通過詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方式使現(xiàn)實世界成為美好世界，也使禮的秩序和樂的和諧成為一種宇宙精神。2 .下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A .禮分為禮制、禮儀、禮容、禮器等

6、諸多維度，樂則可分為樂德、樂語和樂舞；禮注重 秩序，樂注重活力，禮樂互相制約。B .詩與樂原本是合為一體的，至孔子時代，禮與樂分離為詩、禮、樂，這使得人的成人之路和國家的致太平之路同步進行。C .禮樂充盈于人的心靈深處，反映了人的自然本性，禮樂也與天地萬物和諧同在，共同 構(gòu)建了世界的生動有節(jié)制的秩序。D .上古時期的“樂”包括了詩、樂、舞，它超越了禮，代表了中國政治追慕的最高境界， 則理想的政治具有藝術(shù)的表征。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）A .周朝選擇了禮樂作為治國方略，因此周制被認為是尚文的；因為尚文，所以周制被人們推崇；周制、尚文、禮樂構(gòu)成一組連續(xù)性的概念。

7、B .在中國的傳統(tǒng)政治中，注重刑政反映了儒家政治現(xiàn)實主義的一面，而追求禮樂則反映了其理想主義的一面，禮樂為現(xiàn)實注入了審美理想。C . “大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)”，表明大樂、大禮充塞于天地之中，并與之和諧共存，這是禮樂“至廣大”的特征的具體體現(xiàn)。D .作為中國傳統(tǒng)政治的 核心概念，禮樂具有其飽滿性，只有將詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方 式訴諸人間教化，才能構(gòu)建一個美好的現(xiàn)實世界。二、古詩文閱讀（40分）（一）閱讀下面的文言文，完成 47題。（19分）甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士 .不中第， 困長安。天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，

8、使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣 恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十 年，然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事,拔泥涂 之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹六經(jīng)，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自解州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二 年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房瑁為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏.言：“罪細，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃

9、解。甫謝， 且稱：“瑁宰相子，少自樹立為醇儒，有大臣體，時論房瑁才堪公輔，陛下果委而相之。觀 其深念主憂，義形于色，然性失于簡?？崾裙那伲⑻m托瑁門下，貧疾昏老，依倚為非，瑁 愛惜人情，一至玷污。臣.嘆其功名未就，志氣挫J,覬陛下棄細錄大，所以冒死稱述，涉近訐激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨蒙?！比坏圩允遣簧跏′?。時所在寇奪，甫家寓廓，彌年艱簍，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華 州司功參軍。會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南,表為參謀，檢校工部員外郎。 武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！

10、”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門。武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨殺彝。武卒，崔阡等亂，甫往來梓、 夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢好論天下大事高而不切少與李白齊名時號“李杜”數(shù)嘗寇亂挺節(jié)無所污為歌詩傷一時燒弱情丕忘君憐其忠云.一（新唐書杜甫傳）4 .下列對文章劃波浪線的句子，斷句正確的一項是（）（3分）A .甫曠放不自檢好/論天下大事/高而不切少/與李白齊名時/號“李杜” /數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污為歌詩/傷時棱弱/情不忘君/人憐其忠云B .甫曠放不自檢/好論天下大事高/而不切/少與李白齊名/時號“李杜” /數(shù)嘗寇

11、亂 挺節(jié)/無所污/為歌詩/傷時槌弱情/不忘君/人憐其忠云C .甫曠放不自檢好/論天下大事高而不切/少與李白齊名/時號“李杜” /數(shù)嘗寇亂/ 挺節(jié)無所污為歌詩/傷時槌弱情/不忘君/人憐其忠云D .甫曠放不自檢/好論天下大事/高而不切/少與李白齊名/時號“李杜” /數(shù)嘗寇亂 /挺節(jié)無所污/為歌詩/傷時棱弱/情不忘君/人憐其忠云5 .下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A . “上疏”是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。在古代，臣子寫給君主的呈文 有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、 奏、表、議。劉勰在文心雕龍章表 里說：“章以

12、謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。B . “進士”是科舉考試的最高功名?？婆e考試應(yīng)試中選的叫及第，應(yīng)試未中的叫落第、 下第?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。C . “天寶”是唐玄宗李隆基的年號，共計15年。是用干支紀年法來紀年的。D . “三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管?！斑笔翘嵘俾殹！斑w” 是調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面 或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、 遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。6 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A .杜甫少時家

13、貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對他的才學(xué)感到驚 奇，先前去見他。參加科舉考試落第，困居長安。B .唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦，后又多次獻上賦和 頌，大力贊揚自己。C.杜甫和房瑁是平民之交，房瑁因為受他的門客董延蘭牽累，被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫 為他求情惹怒唐肅宗。D .嚴武和杜甫是世交，所以嚴武對待杜甫很優(yōu)厚，在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。 7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。（5分）（2）從還京師，出為華州司功參軍。會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。（5分）（二）古代詩歌閱

14、讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成 89題。唐崇徽公主手痕歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚喟啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏.自古為身累，肉食何人為國謀。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。【注】崇徽公主，唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。姓仆固氏，唐朝著名 將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕：在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時，路經(jīng)此地， 以手掌托石壁，遂有手痕。8 .下列對詩歌的理解與分析，不正確的兩項是（）（5分）A.此詩是一首懷古詩，詩人借古生情，結(jié)合民間傳 .說，為崇徽公主遠嫁這一歷史悲劇唱 出了一曲悲傷凄涼的挽歌。B.詩從對比開始，不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚喟啾鳴叫不止，而豆蔻年華

15、的少女隨著悲笳、離別 父母、遠嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。C.頷聯(lián)中“青?！贝赋缁展鞯穆裆碇?。詩人在這里化用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩 空歸夜月魂”（詠懷古跡）詩意，一個“魂”字，使詩情變得更為深婉。D.頸聯(lián)詩人寓于兩對矛盾現(xiàn)象中的詰問尖銳犀利，自古罕見。議論深切痛快，而又對仗 工整，朱熹推崇此聯(lián)道：“以詩言之，第一等詩；以議論言之，第一等議論也。”E.全詩隨著詩人感情的變化而發(fā)展，從憐惜到憤慨，戛然而止，把讀者的感情之流導(dǎo)入 詩人以激情沖擊而成的曲折回蕩的河道中。9 .這首詩的尾聯(lián)表現(xiàn)詩人怎樣的思想情感？是如何表現(xiàn)的？ （6分）（三）名篇名句情境默寫（10分）10 .補寫出下列句子中的空

16、缺部分。（1）在詩經(jīng)氓中女子傾訴自己從早到晚、終日操勞的兩句詩是“, （2）回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠。 , 。（離騷）（3）蘇軾赤壁賦中用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小 的句子：, 。（4） , ,后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！（蘭亭集序）（5） ,可以無悔矣，?（游褒禪山記）三、實用類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。朱自清：生不逢時的完美人格朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無比精準。他的一 生，極其認真。朱自清寫作時，往往要先細心斟酌后才會動筆，往往寫完無須修改。但因為注重質(zhì)量，他每天最多寫500字。所

17、以，他的清貧一部分原因是因為寫得太慢。荷塘月色中提到了蟬鳴。有人寫信給朱自清，說蟬夜晚是不叫的。朱自清他寫信向昆蟲學(xué)家請教。后來又兩次親 耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯。為此，朱自清專門寫了一篇文章。他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書籍，虛心向語言學(xué)家王力、詩詞專家黃 節(jié)、俞平伯等人請教。平時，他也堅持用中、英、日三種文字書寫日記，以此來鞏固和提高 自己的外語水平。在教學(xué)上，朱自清也是極其認真。比如，他開設(shè)的選修課“文辭研究”只有王瑤一個學(xué) 生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。在工作上，朱自清做事原則性很強。 他在辭去圖書館館長職務(wù)準備辦理移交時，特地將一個不稱職的

18、館員辭退。朱自清說：“我不能把確實無法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長，讓我充好人而繼任館長當(dāng)惡人?！敝熳郧逶谇迦A中文系執(zhí)教 23年，擔(dān)任系主任16年，開了 16門課，是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響 最深的人。如今，清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個理工大學(xué)增添了一抹人文 色彩。人，應(yīng)該怎么樣度過這一生？1916年，剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個問題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵階段，戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時的中國，因為袁世凱去世， 進入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期。這樣的時代，稱之為亂世并不過分。在父親的勉力張羅下，朱自 華舉辦了一場體面的婚禮。妻子武鐘謙是名醫(yī)之女，溫柔賢惠，善于持家。

19、作為結(jié)婚禮物， 父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣一一背影里的紫毛大衣即是。然而，在大學(xué)期間， 為了買一本韋伯斯特大字典，他將這件紫貂皮大衣當(dāng)?shù)袅?。為了明志。朱自華改名“自清”，以勉勵自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清 順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時刻警策自己。為了達到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎就是一部民國知識分子貧困史。朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升。 舊歷年關(guān)亦有相似情形：30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！“七七事變

20、”后，朱自清先后在長沙臨時大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時期，物價奇高，他不得不開源節(jié)流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規(guī)律，胃病長期不愈，日記中常?？吹轿覆“l(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經(jīng)常披件趕馬人的藍氈“一 口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一景。至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。因為經(jīng)常借不到錢，朱自清不得不和當(dāng)鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣行，先后拿去寄售的物件有：網(wǎng)球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。為此，朱自清沒少受奸商的氣。1945 年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令

21、老友感到吃驚。當(dāng)時，法幣急速貶值，到 1948年的時候，買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。國民黨政府為了平息高級知識分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購證，可用很便宜的價格買到“美國支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳啥和其他人為了揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發(fā)表一個公開聲明，號召大家拒絕購買美援平價面粉，一致退還購物證。聲明寫好了，要征集簽名。朱自清第一個在聲明上簽了字，并憤然地說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948 年8月，朱自清的體重僅有 38.8公斤。1948年8月12日，彌留之際的朱自清對第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說：“我已拒絕美援，不要 去買

22、配售的美國面粉”這成了他的遺言。朱自清去世時，錢包里僅有6萬元，這點兒錢在當(dāng)時連一個包子都買不到一代散文大師，匆匆而去，背影長留。朱自清去世后，清華園第一次為一位老師去世降半旗志哀。友人是這么評價他的一一“純粹的君子”（沈從文）、“最完整的人格”（李廣田）、“完美的人格”（葉圣陶）。相關(guān)鏈接：聲明原文：“為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國領(lǐng)事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的。下列同仁同意拒絕購買美援平價面粉，一致退還配購證，特此聲明。三十七年六月十七日?！?1)下列對材料有

23、關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)(5分)A . “如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無比精準“，表現(xiàn)了朱自清一生認真的一面，也表現(xiàn)了他生活中機械刻板的一面。B .朱自清在清華中文系執(zhí)教 23年，擔(dān)任系主任16年，開了 16門課，他是對清華中文 系學(xué)風(fēng)影響最深的人，為清華增添了一抹人文色彩。C .據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚，友人對其外貌的回憶，從一 個側(cè)面烘托出朱自清備嘗艱辛、極其貧困的生活。D .朱自清經(jīng)常披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課，一方面說明他為生活所迫而不得不在穿著上“節(jié)流”，一方面說明他樂觀豁達。E .朱自清退回配購證，彌留之際留下

24、遺言，拒絕美國的救濟糧，沒有向貧困低頭，也沒有向權(quán)貴低頭，可見其“貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)操。(2)朱自清“認真”的秉性體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。(6分)(3)文中畫線處作者引用傳主自己的話以及他人對傳主的評價，有什么作用？ (6分)(4)文章題目是“朱自清：生不逢時的完美人格”，可以說朱先生的人格因“生不逢時”而顯得更加完美。請結(jié)合文本的具體事例談?wù)勀愕睦斫狻?8分)四、語言文字運用(16分)12 .下列詞語中的注音，全對的一項是(A .纖(qi an)細 造詣(zhi)B .侈(she )談譬(p 1 )如C .瞥(pi e)見顫(ch an)動D .落蕊(ru i )冶(ye )游

25、13 .下列各句中， 加點的詞語沒有詞類活用的一項是()(2 分)參(cen)差道義相勖(x自)曲(qti)折不可估量(li a ng)窈(y Go)窕 卓(zhu6)有成效肄(si)業(yè) 報(y an)苗助長)(2 分)推薦下載A.多謝后事人，戒之慎勿忘C .侶魚蝦而友麋鹿B .固知一死生為虛誕D.至于幽暗昏惑而無物以相之14 .下列各句句式與其他三項不同的一項是（）（2分）A .何為其然也B .凌萬頃之茫然C .而又何羨乎D .而今安在哉15 .下列句子中加點的詞，古今意思相同的一項是（）（2分）清流激.湍.，映帶左右夫人之相與，俯仰,一世白露橫江，水光接天哀吾生之須臾,，羨長江之無窮肴核既

26、盡，杯盤狼箱比好游者尚不能十二盡吾志也而不能至者，可以.無悔矣此所以學(xué)者.不可以不深思而慎取之也A .B .C .D . 16.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）當(dāng)今社會，總有那么一些不知敬畏是何物的人，他們不敬生命、不敬自然、 不敬律令、不敬道德、不敬傳統(tǒng)、不敬歷史、不敬民意、不敬信仰，完了還 : “人 不為己，天誅地滅！”對于這種現(xiàn)象，要想 ,除了喚醒人們的敬畏意識，更重要 的，是要健全制度、完善管理。A .魚目混珠振振有詞揚湯止沸B.魚龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C .魚龍混雜振振有詞釜底抽薪D.魚目混珠侃侃而談釜底抽薪17.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意

27、完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴 密。每處不超過15個字。（6分），但愛好做飯的文人卻并不常見。因為孟子說過“君子遠庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，。蘇軾偏不在乎，他不僅愛好美食，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實踐精神，。諸如“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。 五、作文（60分） 18.閱讀下列材料，按要求完成作文。（60分）有人說：“每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版?！?要求：請結(jié)合現(xiàn)實生活，自選角度，自定立意，文體明確，自擬標題，不少于800字。永春一中高一年期末考試語文科參考答案（

28、2017.01 ）1. C （原文說是“詩、禮、樂之間，存在著次第性的超越關(guān)系”，并非“周制、尚文、禮樂、詩禮樂存在著次第性的超越關(guān)系”。）2. B （原文第二段說個體的成人之路和國家的致太平之路，是統(tǒng)一被規(guī)劃為“興于詩、立于禮，成于樂”三個路徑，但并未說個人的成人之路和國家之路是同步進行的。）3. D （原文強調(diào)的是：在中國傳統(tǒng)政治的特定前提下，詩禮樂舞可以構(gòu)建一個美好的現(xiàn)實世界，而不是泛指一切時代、一切政治范疇。原文也沒有“只有才”這種絕對的條件關(guān)系。）（論述類文本閱讀重點考查的是學(xué)生的邏輯思維能力。在做題時，首先可以先閱讀題干，通過題干對文章內(nèi)容進行第一輪的把握。出題人在設(shè)置題目時，會根

29、據(jù)原文的順序?qū)、B、GD四個選項進行設(shè)計，所以考生可以按照從上到下的順序?qū)︻}干涉及到的文章內(nèi)容進行依次查 找。）4. D5. C （古人紀年主要有干支紀年和帝王紀年，天寶是帝王紀年法。）6. D （原文：嚴武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是內(nèi)心恨杜甫。 ）7. 然而衣不蔽體，常?？咳私訚?，私下里擔(dān)心會死在荒郊外，還希望皇上同情、憐愛我。（采分點：“然” 1分，“竊” 1分，“伏惟” 1分，“之” 1分，句意1分）從京城回來，出任華州司功參軍一職。適逢嚴武統(tǒng)轄劍南東西二川兵馬，杜甫前往歸附他。（采分點：“出” 1分，“會” 1分，“節(jié)度” 1分，“焉” 1分，句意1分）參考譯文：杜甫

30、字子美，少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對他的才學(xué)感到驚奇，先前去見他。參加科舉考試落第，困居長安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦?；噬蠈@幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試文辭，提拔為河西尉，杜甫沒有接受任職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。（杜甫）多次獻上賦和頌（兩種文體），于是就自己大力贊揚自己，并且說：“臣的先祖恕、預(yù)以來，繼承儒學(xué)保有官位十一代，等到（祖父）審 言時，憑文章顯揚于中宗時。臣依賴繼承的祖業(yè)，從七歲開始寫文章，將近四十年，然而衣 不蔽體，常?？咳私訚?，私下里擔(dān)心會死在荒郊外，還希望皇上同情、憐愛我。

31、如果讓 臣繼承先祖的舊業(yè)，改變地位低下的長時間的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣揚六經(jīng)，極為含蘊深亥h感情抑揚，切合時宜、文思敏捷，可以企望趕得上揚雄、枚皋。有這樣的臣子，陛下怎能忍心舍棄呢？”適逢安祿山叛亂，杜甫避亂奔走于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位，杜甫疲困衰弱想要 從廓州投奔皇帝臨時的臨時駐地。（中途）被寇賊捉住。后來杜甫逃了出來，逃往鳳翔拜謁唐肅宗，被授右拾遺的官職。杜甫和房瑁是平民之交，房琬因為受他的門客董延蘭（牽累），被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說：“罪行小，不應(yīng)該罷免大臣。”唐肅宗大怒，召見三司來質(zhì)問。宰相張鎬說：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路。”唐肅宗（怒氣）才緩解。杜甫謝罪說

32、“琬， 是宰相的兒子，年輕時就建立有遠大理想要成為純?nèi)?，有大臣的體器。時人認為房琬有三公 之才。陛下果然委以宰相一職。我看他深切地為陛下?lián)鷳n，形色中顯出大義，可是他的性情 有些傲慢。我感嘆他功名沒成，志氣被挫敗，非分地希望陛下您棄小錯取大德，所以冒著死 罪稱述，我直言激怒、違背了圣意。陛下赦免了罪當(dāng)百死的我，又賜我還鄉(xiāng)，這是天下的大 幸，不僅我獨自蒙受圣恩?！边@樣皇帝從此很少和錄用人才了。當(dāng)時，杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于解州，生活終年艱難貧窮， 小兒子甚至被餓死。于是杜甫自身前往解州探視。從京城回來，出任華州司功參軍一職。適 逢嚴武統(tǒng)轄劍南東西二川兵馬，杜甫前往歸附他。嚴武

33、再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時，表薦杜甫為參謀， 檢校工部員外郎。嚴武因為與杜甫是世交老友，對待杜甫非常友好，親自到杜甫家探望。杜 甫見嚴武，有時竟不穿衣服，而性格褊狹放誕，曾經(jīng)酒醉登上嚴武床，瞪著眼說：“嚴挺之竟然有這樣的兒子”，嚴武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是內(nèi)心恨杜甫。有一天想要 殺杜甫和梓州刺史章彝。將出去的時候，帽子被簾子的鉤鉤住好幾次，左右的人（把這件事） 告訴嚴武的母親，嚴武的母親跑去相救嚴武才作罷，只殺了章彝。嚴武死后，崔阡等作亂， 杜甫往來于梓州、夔州之間。于是客居耒陽，當(dāng)?shù)乜h令送給他牛肉和白酒，一天大醉后死去， 時年五十九。杜甫為人曠達放蕩不能自我約束，喜好談?wù)撎煜碌拇笫拢哒劧?/p>

34、不貼合實際。年輕時與 李白齊名，當(dāng)時號稱為“李杜”。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩 歌，感傷世事同情弱者，忠誠不忘君主，人們愛他的忠義。8. AE （A2分，E3分）（A項，這首詩在格調(diào)上不同于一般灑同情之淚的凄涼挽歌，而啟發(fā)人 們在深沉的哀怨中進而對這些女子的個人悲劇加以政治上的思考，激起人們對許多不能遠謀 的肉食者的憤慨。是一曲飽蘊憤懣之情的悲歌。情感分析不全面。E項，全詩隨著詩人感情的變化而發(fā)展，從憐惜、憤慨直至無可奈何的嘆息，在時間上，則兩度由古及今作大幅度的跳躍，使詩情波瀾起伏，把讀者的感情之流導(dǎo)入詩人以激情沖擊而成的曲折回蕩的河道中。情 感脈絡(luò)不準確。）9. (1)表現(xiàn)對遠嫁女子深切的同情和對統(tǒng)治者對內(nèi)統(tǒng)治嚴酷，對外茍且偷安，忍辱求和的不滿。(2分)(2)作者在尾聯(lián)上句直抒胸臆，長嘆一聲，無可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報之以嘆息。下一句用以景結(jié)情的手法來寫孤魂棲止的崖花野草春秋更替，年復(fù)一年，這里以無情襯有情，頗有韻致。(手法答對兩種即可得 4分)10. (1)夙興夜寐，靡有朝矣(2)步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。(3)寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟(4)固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作(5)盡吾志也而不能至者其孰能譏之乎1