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1、2019年中考模擬考試語(yǔ)文試卷(廣東卷)說(shuō)明:1.全卷?茜分120分,考13t用時(shí)120分鐘。2.本試卷設(shè)有附加題,共 10分,考生可答可不答;該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分,但全卷最后得分不得超過(guò) 120分。一、(24 分)1.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。(10分)鐘: ,,不舍晝夜?!保ㄕ撜Z(yǔ))(1分)(2)客路青山外,行舟綠水前。 ,口 (王灣次北固山下)(2分)(3)策之不以其道, , 鳴之而不能通其意。(韓愈馬說(shuō))(1 分)(4)韓愈在左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩(shī)句是“口 ,。化分)(5)默寫(xiě)杜牧的赤壁。(4分) 口, 口2 .根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(4分)(1)巍峨zh
2、e ng r o ng()的阿爾卑斯山,挺拔的松樹(shù)漫山遍野,云雀聲聲啼唱。(2)向陽(yáng)村的孩子們每天都沿著 q I q u()的山路上學(xué),不畏風(fēng)吹日曬。(3)一個(gè)物種在新的環(huán)境中必然遵循we j i ng ti a n z 6()的法則。(4)他好不容易找到了一份安定的工作,希望從此可以結(jié)束di a p e ili d i ()的生病。3 .下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng).的一項(xiàng)是()(3分)A.他吝者 得連至親骨肉都不多給一分錢(qián),何況是外人。B.蘇軾出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第,他的令尊.蘇洵也是一位鼎鼎有名的文學(xué)家。C.他擅長(zhǎng)寫(xiě)像新月一樣柔美的詩(shī),她擅長(zhǎng)勾勒雨絲一樣細(xì)膩的畫(huà),他們?nèi)羰呛献饕环?古詩(shī)配畫(huà)
3、,那真是相得益彰 ?。.從他語(yǔ)無(wú).倫.次.的話里,他們終于明白,這個(gè)苦命的人由于巨大的痛苦已經(jīng)瘋了。4,下列對(duì)病句的修改不正碉.的一項(xiàng)是()(3分)A.董卿在主持朗讀者節(jié)目時(shí),旁征博引,妙語(yǔ)連珠,令廣大觀眾目不暇接。(去掉“妙語(yǔ)連珠”)B. “一帶一路”倡議舉世矚目,影響深遠(yuǎn),它的實(shí)現(xiàn)是中華民族興衰的關(guān)鍵。(“興衰”改為“興盛”)C.在努力建設(shè)法治社會(huì)的今天,無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,毫無(wú)例外,都必須遵紀(jì)守法。(去掉“毫無(wú)例外”)D.由于對(duì)志愿者精神理解不深,使得部分志愿者還不能主動(dòng)投入到“全國(guó)文明城市” 創(chuàng)建活動(dòng)中。(去掉“由于”)5 .閱讀下面材料,按要求作答。(4分)香港大學(xué)?;丈乡澘讨?“明
4、德格物”四個(gè)字。明德,意為美德,語(yǔ)出尚書(shū) 君陳:“黍 稷非馨,明德惟馨。”格物,見(jiàn)禮記 大學(xué):“致知在格物,物格而知至。 ”對(duì)于“格物 致知”的解釋,從宋儒起,一直眾說(shuō)紛紜,清末則有人將科學(xué)技術(shù)一類統(tǒng)稱為 “格致之學(xué)”。物質(zhì)文明和精神文明,科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢。屬于尖端科學(xué)的核能,能造福人類,也能毀滅世界;同是電腦高手,有的在不斷地為人工智能的發(fā)展添穆加瓦,有的則成為制造麻煩的“黑客”。正如,發(fā)明了羅盤(pán),知識(shí)變成看風(fēng)水; 。(1)概括上面一段文字的主要內(nèi)容,不超過(guò)15個(gè)字。(2分)(2)根據(jù)材料內(nèi)容,仿照畫(huà)線句,續(xù)寫(xiě)句子。(21T)二、(46 分)(一 )(10 分)桃花源記選段陶淵
5、明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍 ,船,從口入。初極狹,才通人。復(fù) 行數(shù)十步,豁然.開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相 聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要 ,還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái) 問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世, 乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停 數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!? .解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分)(1)便舍船()(2)豁然開(kāi)朗()(
6、3)便要還家()7 .把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。8 .下列對(duì)文章的分析理解,不正確.的一項(xiàng)是()(3分)A. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食” “咸來(lái)問(wèn)訊” “余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”,這 些句子都表現(xiàn)出桃花源人的熱情好客。B.村人“皆嘆惋”,是因?yàn)樗麄兟?tīng)漁人敘述了來(lái)此的經(jīng)過(guò)。C.村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況,是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打 破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求,同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。(二)(9 分)江州刺史王弘欲識(shí)淵明,
7、不能致.也。淵明嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之滿手把菊忽 值弘送酒至即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。 貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若.先醉,便語(yǔ) 客:“我醉欲眠,卿可去! ”其真率如此???嘗候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉 酒,漉畢,還復(fù)著之。(節(jié)選自陶淵明傳)【注釋】漉:過(guò)濾。9 .下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A.不能致.也/家貧,無(wú)從致.書(shū)以觀 B.淵明若.先醉/不知口寐之奉不若.人也C ,貴賤造.之者/閉門(mén)造車 D .便語(yǔ)客/不以語(yǔ)人10 .請(qǐng)用三條“給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分)久之滿手把菊忽值弘送酒至即便就酌11 .結(jié)合選
8、文,說(shuō)說(shuō)陶淵明有怎樣的特點(diǎn)。(3分)(三)(10分)尋覓老廣州的傳統(tǒng)美食,懷舊粵菜千金難換隨著時(shí)間的推移,很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素,變得買少見(jiàn)少。但 是,我們的舌頭不會(huì)忘掉這些味道,這是一種記憶的味蕾,會(huì)驅(qū)使我們?nèi)ひ掃€堅(jiān)持著烹制 懷舊粵菜的餐館,重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼。一、論技法:食不厭精 膾不厭細(xì)說(shuō)到懷舊粵菜,有 “食不厭精、膾不厭細(xì)”的特點(diǎn),這也是粵菜叫人稱頌的技法之一。 但正因?yàn)樵谂胝{(diào)上的精細(xì), 使得手藝的傳承大有難度, 尤其如今百物騰貴, 極花人工的菜式, 多數(shù)餐廳都恕難從命。但是廣州酒家,就仍在堅(jiān)守這一粵菜精髓,80年來(lái)都是招牌菜的“廣州文昌雞”就是一個(gè)例子。講
9、完雞再說(shuō)鴨。南粵宮的一道“荔茸香酥鴨”,最能展現(xiàn)粵菜的繁瑣技法。它選用廣西荔浦或廣東韶關(guān)樂(lè)昌芋頭,做成的芋泥又綿又粉,再加入調(diào)味料便成為“荔茸”;鴨肉要以隔水法蒸至綿軟;關(guān)鍵在于鴨肉釀入荔茸后的油炸,這個(gè)過(guò)程需要師傅十分有耐心,緊盯著 油溫與時(shí)間,更不能隨便翻動(dòng),以肉眼可見(jiàn)表層變成金黃色,就可取出瀝油切件。如此,需 耗費(fèi)三至四個(gè)小時(shí)。試問(wèn),有多少餐館愿意為一道菜耗費(fèi)這一擔(dān)心機(jī)?廣東人烹雞烹鴨的方式多種多樣,其中番禺石基人所創(chuàng)的八寶霸王鴨就是番禺名菜之一。 它是在霸王鴨的基礎(chǔ)上改進(jìn)的。為了保持鴨的完整,石基人將鴨完整拆骨不開(kāi)肚,做工更加耗時(shí)費(fèi)力。一方漁家的八寶鴨就參照這種做法,先將鴨洗凈后用特制
10、的配料把鴨腌上一天, 將咸蛋黃、綠豆、冬菇、蓮子、糯米等餡料釀進(jìn)鴨中,至飽滿后用棉線縫合,輕炸八寶鴨成 金黃色,再用蔥、姜、香料熬制的高湯扣上兩個(gè)小時(shí),鴨形豐腴飽滿,鴨肉酥爛,腴香濃溢。二、談鑲氣:粗料精制 簡(jiǎn)中帶繁鎂氣小炒,大概是最貼近民生的粵菜。吃宵夜大排檔,會(huì)點(diǎn)上一道又一道小炒,味道好 與否,就看是否 “夠鍵氣”;尋常百姓家,就會(huì)以小炒作為家常便飯的必備菜式,當(dāng)然自家 難以猛火大油做到 “夠鎂氣”,但小炒在粵菜中,就是從平民之味出發(fā), 演變出的講究之道, 尤以水鄉(xiāng)一帶,如順德、番禺等地的小炒為代表,做得更是精益求精。“炒牛奶”就是一道既有順德特色,又表現(xiàn)了“粗料精制”的經(jīng)典粵菜。以憑借濃
11、稠著稱的順德水牛奶為原料,講究調(diào)和牛奶、鷹粟粉和蛋清的比例,還有炒制時(shí)的火候與力度; 只見(jiàn)師傅將油鑲燒到底部通紅,倒入花生油搪鍋,稍微將鎂離火使油溫下降后,便倒入牛奶,以溫和的力度炒制,師傅將此稱之為“軟炒”,這不僅能令炒牛奶在起鍍后潔白如初,還能保持嫩滑口感。還有以大火將生米煮成熟飯的“生炒糯米飯”,也是將糯米飯上升到一個(gè)層次。生炒更加突顯米粒的彈牙口感以及飯香,炒菜加炒飯,主食加主菜相輔相成。這些隨著年月買少見(jiàn)少的精工粵菜,除了考驗(yàn)廚師的出眾技藝,也看重對(duì)時(shí)機(jī)的把握調(diào) 控,一席佳肴,上菜的順序、上菜的數(shù)量、上菜的時(shí)間,尤其是鎂氣小炒,更講究即上桌即 吃,以達(dá)到在最佳的嘗味期得到最佳味道的口
12、感,所謂 “趁熱、起筷”,是對(duì)菜式的尊重, 也是不辜負(fù)大廚的用心。三、道擺盤(pán):精雕細(xì)琢 方顯刀工精致的粵菜大部分都極講究刀工,而這刀工,除了對(duì)食材的處理上,很多時(shí)候還用于雕花擺盤(pán)上,這才是粵菜至為輝煌的。器皿之上,除了精工粵菜,還有精細(xì)的雕龍雕鳳,那是 躍然于碟上的“藝術(shù)品”,與菜式配搭相得益彰,也展現(xiàn)了一席宴席的排場(chǎng)。對(duì)于當(dāng)年的大 戶人家來(lái)說(shuō),粵菜不僅要做得精,更要做得有架勢(shì),而這些雕花,就是排場(chǎng)的展現(xiàn)。尤記得曾在番禺賓館, 在一位餐飲界老前輩的安排下,吃了一頓非常隆重的 “紅云宴”,前前后后12道菜,無(wú)一不是用大碟上臺(tái),因?yàn)槟侵糜诘系牡窕ā⒌袢?、雕龍、雕鳳,絕不 欺場(chǎng),每個(gè)都細(xì)致得栩栩如
13、生,本應(yīng)是菜肴的襯托,卻大有喧賓奪主之勢(shì)。當(dāng)然,現(xiàn)在很多 人都覺(jué)得這些純擺設(shè)、不能吃的雕花已顯得不切實(shí)際,加之也增加了一道菜的制作時(shí)長(zhǎng),但 這種形式感,是粵菜文化中不可缺少的一部分。(選自美食導(dǎo)報(bào),有刪改)12 .關(guān)于文章內(nèi)容,下列說(shuō)法與原文不符.的一項(xiàng)是()(3分)A.隨著時(shí)間的推移,很多經(jīng)典粵菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素,變得買少見(jiàn)少。B.由于手藝的傳承大有難度,尤其如今百物騰貴,多數(shù)餐館都很難烹調(diào)精細(xì)的、極花 人工的菜式。C. “趁熱、起筷”,講究的就是上桌即吃,以達(dá)到在最佳的嘗味期得到最佳味道的口 感。D.這些純擺設(shè)、精致的、不能吃的雕花只體現(xiàn)粵菜講究刀工,已不切實(shí)際,反而增加 了
14、一道菜的制作時(shí)長(zhǎng),所以不是粵菜的精華,可以忽略。13 .下列對(duì)文段的理解和分析,正確.的一項(xiàng)是()(3分)A .文章將廣州酒家、南粵宮、番禺石基八寶霸王鴨與普通飯店的菜式烹飪技巧作比較, 是為了體現(xiàn)粵菜精益求精。B.文章主要運(yùn)用了作比較、分類別、舉例子、下定義等說(shuō)明方法,向讀者說(shuō)明粵菜鑲 氣足,用料精。C.文章以番禺賓館“紅云宴”碟上的雕花擺盤(pán)為例,說(shuō)明了粵菜雕工之精,搭配之巧。D.文章向讀者詮釋了懷舊粵菜的傳承難的原因。14 .你認(rèn)為經(jīng)典粵菜會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而消失嗎?聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(四)(17分)聽(tīng)海的心遲子建十一年前,在愛(ài)爾蘭的都柏林海灣,我遇見(jiàn)一對(duì)特殊的看海人。那該是一
15、對(duì)母子吧?一個(gè)胡子拉硝、衣衫不整的中年男人,扶著一個(gè)穿黑袍的老嫗,從一輛破爛不堪的轎 車上下來(lái),緩緩走向海灘。中年男人彎著腰,聾拉著腦袋,步態(tài)疲沓;老嫗則努力昂著頭, 將身體挺得直直的,緩緩而行,一副莊嚴(yán)的姿態(tài)。待他們走到近前,我發(fā)現(xiàn)老嫗原來(lái)是盲人!海上波濤翻卷,鷗鳥(niǎo)盤(pán)旋,老嫗看不到這樣的景象。 可她佇立海邊,與海水咫尺之遙, 雙手抱拳,像個(gè)虔誠(chéng)的教徒,祈禱似的望著大海。扶著她的男人,不時(shí)在她耳邊低語(yǔ)著什么, 她也不時(shí)回應(yīng)著什么。從他們駕駛的汽車和衣著來(lái)看,他們是生活中窮苦的人。 但大自然從來(lái)都不拒絕貧者,它會(huì)向所有愛(ài)它的人敞開(kāi)懷抱。在我眼里,一個(gè)人的身體里埋藏著好幾盞燈,照亮我們與這個(gè)世界的
16、聯(lián)系。我們的眼 睛、耳朵、鼻子、舌頭和手,都是看不見(jiàn)的燈。眼睛是視覺(jué)之燈,耳朵是聽(tīng)覺(jué)之燈,鼻子是 嗅覺(jué)之燈,舌頭是味覺(jué)之燈,而手,是觸覺(jué)之燈。當(dāng)一盞燈熄滅的時(shí)候,另外的燈,將會(huì)變 得異常明亮!站在海邊的老嫗,她的視覺(jué)之燈熄滅了,但依賴聽(tīng)覺(jué),她依然能聽(tīng)到大海的呼 吸;依賴嗅覺(jué),她仍能聞到大海的氣息;而她只要彎下腰來(lái),掬一捧海灘的沙子,就能知道 大海怎樣淘洗了歲月,她的觸覺(jué)之燈也依然是明媚的。我相信那個(gè)老嫗感受到的大海,在那個(gè)靜謐的午后,比我們所有人都要強(qiáng)烈,因?yàn)樗?有一顆滄桑的聽(tīng)海的心。看來(lái)世上沒(méi)有什么事物,能夠阻隔人與大自然最天然的親近感。我熱愛(ài)大自然,因?yàn)樽酝昶?,它就像搖籃一樣,與我緊緊相
17、擁。?在故鄉(xiāng)的冬天,雪花靠著寒流,一開(kāi)就是一冬。雪花落在樹(shù)上,樹(shù)就成了花樹(shù)了;雪 花落在林地上,紅腦門(mén)的山雀就充當(dāng)畫(huà)師,在雪地留下妖燒的圖畫(huà)了;而雪花落在屋頂上, 屋頂就戴上一頂白絨帽了!?在大雪紛飛的時(shí)令, 我們喜歡偎在火爐旁, 聽(tīng)老人們講神話故事。 故事中的人,是人, 又是物;而故事中的物,是物,又是人!在故事中,一個(gè)僧人走在夕陽(yáng)里,突然就化做彩云 了;而一條明澈的溪水,是一顆幽怨的少女靈魂化成的。山川草木和人,生死轉(zhuǎn)換,難解難 分!聽(tīng)過(guò)這樣的故事,我往往不敢睡覺(jué),怕一覺(jué)醒來(lái),自己成了一棵樹(shù),或是一條河。雖然 樹(shù)能招來(lái)美麗的鳥(niǎo)兒,河流里有色彩絢麗的魚(yú),但我更愛(ài)家人,更愛(ài)我家院子里的狗!?當(dāng)
18、春風(fēng)折斷了雪花的翅膀,冰封了一冬的河流就開(kāi)了。雪化了,這樣的神話故事也就 結(jié)束了。人們不必居于屋內(nèi),用故事打發(fā)長(zhǎng)冬了。大家奔向森林,采集一切可食之物,野菜 野果木耳蘑菇,甚至花朵。一個(gè)在山里長(zhǎng)大的孩子,在用腳翻閱大自然的日歷時(shí),認(rèn)知了自 然。我們知道采花時(shí)怎樣避開(kāi)馬蜂的襲擊,又不掃它的興;知道去河岸采臭李子時(shí),怎樣用 鐮刀頭敲擊鐵桶,趕走貪吃的熊;知道在遭遇蛇時(shí),怎樣把它甩開(kāi);知道從山里歸來(lái)時(shí),萬(wàn) 一身上被蟀蟲(chóng)附著,怎樣用燒紅的煙頭把它們燙跑。?熱愛(ài)大自然的人,一定會(huì)記得蕾切爾卡森的名字。她的不朽之作寂靜的春天,是這位偉大女性,滿懷悲憫地敲給這個(gè)越來(lái)越物質(zhì)化的世界的晚鐘。她是環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)者和
19、 實(shí)踐者。她的驚奇之心,像一座魔法小屋,吸引你走進(jìn),不忍離去。蕾切爾卡森曾說(shuō),假使她對(duì)仙女有影響力,她希望上帝賜給每個(gè)孩子以驚奇之心,而且終其一生都無(wú)法摧毀, 能夠永遠(yuǎn)有效對(duì)抗以后歲月中的倦怠和幻滅,擺脫一切虛偽的表象,不至于遠(yuǎn)離我們內(nèi)心的 源泉。?是啊,如果我們對(duì)大自然沒(méi)有懷抱一顆“驚奇之心”,我們身體埋藏的 “燈”,就不會(huì)閃亮,這世界就不會(huì)誕生那么多優(yōu)秀的童話,我們?cè)诙沟臓t火旁,也就沒(méi)有聽(tīng)神話故事 的美好時(shí)光了。其實(shí)對(duì)大自然的“驚奇之心”,不僅孩子應(yīng)該有,成人也應(yīng)該有,因?yàn)樗艹志玫厣l(fā)心靈的彩虹,環(huán)繞我們黯淡的人生。(大河文摘報(bào)2017年7月26日)15 .本文由盲人老嫗聽(tīng)海引發(fā)了作者
20、對(duì)家鄉(xiāng)的哪些回憶?(4分)16 .請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,按要求品析文中兩處畫(huà)線句。(4分)(1)可她佇立海邊,與海水咫尺之遙,雙手抱拳,像個(gè)虔誠(chéng)的教徒,祈禱似的望著大海。(從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度)(2分)(2)當(dāng)一盞燈熄滅的時(shí)候,另外的燈,將會(huì)變得異常明亮?。◤木渥雍x的角度)(2分)17 .結(jié)合具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第自然段在文中的作用。_)18 .標(biāo)題“聽(tīng)海的心”有什么作用?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。(5¥)三、(50分)19 .請(qǐng)以“慢慢地,我懂了”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)自選文體;(2)表達(dá)真情實(shí)感,不得套作、抄襲;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名;(4)不少于500字。附加題(10分)閱
21、讀下面的名著選段,回答13題。(甲)到初冬,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹 興光復(fù)。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?!袄涎福覀兘裉觳缓染屏?。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內(nèi)骨子是依舊的,因?yàn)檫€是幾 個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長(zhǎng)這軍政府也到底不長(zhǎng)久,幾個(gè)少年一嚷,王金發(fā)帶兵從杭州進(jìn)來(lái)了,但即使不嚷或者也會(huì)來(lái)。他進(jìn)來(lái)以后,也就被許多閑漢和 新進(jìn)的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門(mén)里的人物,穿布衣來(lái)的,不上十天也大概換上皮 袍子了,天氣還并不冷。我被擺在師范學(xué)校校
22、長(zhǎng)的飯碗旁邊,王都督給了我校款200元。愛(ài)農(nóng)做監(jiān)學(xué),還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教學(xué),實(shí)在勤快得可以。(乙)人把自己從野獸中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在 那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。他停止住思想,所以就是殺了人, 他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下墜,墜入那無(wú)底的深坑。他吃, 他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因?yàn)樗麤](méi)了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高 大的肉架子,等著潰爛,預(yù)備著到亂死崗子去。冬天過(guò)去了,春天的陽(yáng)光是自然給一切人的衣服,他把棉衣卷巴卷巴全賣了。他要吃口 好的,喝口好的,不
23、必存著冬衣,更根本不預(yù)備著再看見(jiàn)冬天;今天快活一天吧,明天就死! 管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己還活著,那就再說(shuō)吧。原先,他一思索,便想 到一輩子的事;現(xiàn)在,他只顧眼前。經(jīng)驗(yàn)告訴了他,明天只是今天的繼續(xù),明天承繼著今天 的委屈。賣了棉衣,他覺(jué)得非常的痛快,拿著現(xiàn)錢(qián)做什么不好呢,何必留著等那個(gè)一陣風(fēng)便 噎死人的冬天呢?慢慢的,不但是衣服,什么他也想賣,凡是暫時(shí)不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己 的東西變成錢(qián),被自己花了;自己花用了,就落不到別人手中,這最保險(xiǎn)。把東西賣掉,到 用的時(shí)候再去買;假若沒(méi)錢(qián)買呢,就干脆不用。臉不洗,牙不刷,原來(lái)都沒(méi)大關(guān)系,不但省 錢(qián),而且省事。體面給誰(shuí)看呢?穿
24、著破農(nóng),而把烙餅卷醬肉吃在肚中,這是真的!肚子里有 好東西,就是死了也有些油水,不至于像個(gè)餓死的老鼠。1 .選文(甲)(乙)分別出自散文集 »和小說(shuō) 。(2分)2 .請(qǐng)比較分析范愛(ài)農(nóng)與祥子性格的異同點(diǎn)。(4分)3 .兩位作家揭示范愛(ài)農(nóng)與祥子的悲劇命運(yùn)的目的是什么?(4分)答案1. (1)逝者如斯夫 (2)潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸(3)食之不能盡其材 (4)欲為圣明除弊事 肯將衰朽惜殘年 (5)折戟沉沙鐵未銷 自將 磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬2. (1)崢噪 (2)崎嶇 (3)物競(jìng)天擇 (4)顛沛流離3. B 解析:“令尊”是對(duì)別人的父親的尊稱,一般用在對(duì)話里,此處運(yùn)用不當(dāng)
25、,用“父親”更合適。4. A 解析:用詞不當(dāng),“目不暇接”是形容東西太多,眼睛看不過(guò)來(lái)。5. (1)科學(xué)技術(shù)和人文精神不可偏廢。(2)示例:發(fā)明了指南針,指向變成侵略。6. (1)舍棄(2)的樣子 (3)同“邀”,邀請(qǐng)(每題1分)7. (1)還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音可以互相聽(tīng)到。(2分)(2)他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方。(2分)8. B 解析:B項(xiàng),“聽(tīng)漁人敘述了來(lái)此的經(jīng)過(guò)"錯(cuò)誤。9. D 解析:D項(xiàng),均為“告訴”。 A項(xiàng),使來(lái)到/得到。B項(xiàng),如果/及、比得上。 C項(xiàng)
26、,到去/制造。10. .久之/滿手把菊/忽值弘送酒至/即便就酌11. 蔑視權(quán)貴、不拘小節(jié)、率真坦誠(chéng)、性嗜酒、不解音律。參考譯文江州刺史王弘打算和淵明結(jié)交,卻請(qǐng)不來(lái)他。淵明曾在九月九日時(shí)在房子邊上菊花叢中 閑坐,時(shí)間長(zhǎng)了,采了一手菊花,忽然趕上王弘送酒來(lái)了,隨即就喝,喝醉才回去。陶淵明 不懂音律,卻保存了一張無(wú)弦琴,每次喝酒,都彈撥一番寄托心意。來(lái)拜訪的人不論貴賤, 只要有酒就招待他們。 陶淵明如果先喝醉, 就告訴客人:“我喝醉了要睡覺(jué),你可以走了?!?他的天真直率達(dá)到這種地步。郡將(官職名)曾經(jīng)來(lái)拜訪他,正趕上他釀的酒糟熟了,陶淵明就用頭上的葛巾篩酒,篩完,又把頭巾扎在頭上。12. D 解析:
27、原文第三部分第一句說(shuō)“精致的粵菜大部分都極講究刀工,而這刀工, 除了對(duì)食材的處理上,很多時(shí)候還用于雕花擺盤(pán)上,這才是粵菜至為輝煌的?!彼訢項(xiàng)說(shuō)法與原文不符。13. C 解析:A項(xiàng),沒(méi)有與普通飯店作比較;B項(xiàng),沒(méi)有運(yùn)用下定義的說(shuō)明方法;D項(xiàng),原文要詮釋的是尋覓還堅(jiān)持著烹制懷舊粵菜的餐館,重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼,而非 傳承難的原因。14. 示例一:不會(huì)。因?yàn)椤拔覀兊纳囝^不會(huì)忘掉這些味道,這是一種記憶的味蕾,會(huì)驅(qū) 使我們?nèi)ひ掃€堅(jiān)持著烹制懷舊粵菜的餐館,重溫對(duì)經(jīng)典粵菜的深情厚誼”?,F(xiàn)在還有不少 有心人去追尋這種味道,還有不少人對(duì)粵菜烹飪有濃厚的興趣。示例二:會(huì)。因?yàn)椤半S著時(shí)間的推移, 很多經(jīng)典粵
28、菜都因?yàn)槭炙嚪睆?fù)、疏于傳承等因素,變得買少見(jiàn)少”。經(jīng)典粵菜工序復(fù)雜,傳承的人越來(lái)越少,而且現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏較快,慢工細(xì) 火的粵菜烹飪明顯已經(jīng)跟不上社會(huì)節(jié)奏。15. 故鄉(xiāng)的冬天的雪景;偎在火爐旁,聽(tīng)老人們講神話故事;雪化了,大家奔向森林,采集一切可食之物;在用腳翻閱大自然的日歷時(shí),認(rèn)知自然。16. (1) “佇立”表明老嫗面對(duì)大海的莊嚴(yán)的姿態(tài),“祈禱”寫(xiě)出老嫗對(duì)大海的虔誠(chéng)的態(tài) 度,突出了她感受到的大海比我們所有人都要強(qiáng)烈。(2)這里寫(xiě)出站在海邊的老嫗,雖然是個(gè)盲人,但是依賴聽(tīng)覺(jué),她依然能聽(tīng)到大海的呼吸;依賴嗅覺(jué),她仍能聞到大海的氣息;而她只要彎下腰來(lái),掬一捧海灘的沙子,就能知道大海 怎樣淘洗了歲月,
29、她的觸覺(jué)之燈也依然是明媚的。17. 承上啟下。總結(jié)上文,窮困和失明不能阻礙老嫗和大自然的親近;引起下文,引出 “我”自童年起對(duì)大自然的熱愛(ài),它就像搖籃一樣,與“我”緊緊相擁。18. 結(jié)構(gòu)上,“聽(tīng)海的心”構(gòu)成全文的行文線索,將母子、童年的“我”、美國(guó)環(huán)保 先驅(qū)蕾切爾卡森有機(jī)串聯(lián)起來(lái),使文章首尾呼應(yīng)。主題上,“聽(tīng)海的心”有力地揭示了文章的主旨,人只有用心感悟自然,聆聽(tīng)自然的 脈動(dòng),才能抗衡塵世生活的倦怠和幻滅,從而為人類的前行提供不竭的動(dòng)力。同時(shí)也暗含著 作者對(duì)物質(zhì)至上的現(xiàn)代文明的痛苦反思,表現(xiàn)出作者重構(gòu)人類精神家園的美好愿望。運(yùn)用擬人修辭手法,增強(qiáng)文章語(yǔ)言的生動(dòng)性。19. 解析:這是一道命題作文
30、。這里的“懂”,應(yīng)該指“深深地知道”的意思。“慢慢 地”點(diǎn)明了 “懂”的過(guò)程是一個(gè)緩慢、逐漸的過(guò)程?!岸钡膶?duì)象可以是自己周圍的人,如:父母、老師、同學(xué)等;也可以是歷史上或文學(xué)作品中的人,如:屈原、蘇軾、李清照、魯迅、 林黛玉、諸葛亮、保爾 柯察金等;還可以是抽象的事物,如:失敗、成功、誠(chéng)信、寬容等。本文適合寫(xiě)成記敘文或記敘散文。要通過(guò)具體生動(dòng)的事例,表達(dá)自己思想的成熟和認(rèn)識(shí)的提 高的過(guò)程。如寫(xiě)一件事,就要將事情的來(lái)龍去脈交代清楚,突出“懂”的過(guò)程; 如寫(xiě)多件事,就要注意敘事的簡(jiǎn)潔明了, 注意詳略得當(dāng)?shù)陌才牛?注意中心的高度統(tǒng)一。 可以采用以小見(jiàn)大、 倒敘的寫(xiě)法,增加吸引力;注意材料安排要遵循詳略得當(dāng)?shù)姆椒ǎ蛔⒁獗磉_(dá)方式的恰當(dāng)運(yùn)用。范文:慢慢地,我懂了人的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著人物、環(huán)境的不同,自己的認(rèn) 識(shí)也會(huì)發(fā)生改變。這種改變,沒(méi)有誰(shuí)能抗拒,沒(méi)有誰(shuí)能逃開(kāi),沒(méi)有誰(shuí)是從頭到尾依舊不變的。 而它會(huì)帶著我們逐漸走向成熟 小時(shí)候,總覺(jué)得父母都不講信用!說(shuō)好的,如果寫(xiě)了日記,就會(huì)給我零花錢(qián),可到頭來(lái) 卻用一句“哎喲,真不錯(cuò),繼續(xù)努力”的話語(yǔ)給替換了;說(shuō)好的,只要堅(jiān)持每次吃飯,一粒 都不撒,就帶我去坐大飛
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