1、五年級(jí)冀教版語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀理解專項(xiàng)水平練習(xí)題班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書(shū)(節(jié)選)蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。（有志則   _；）（有識(shí)則_，_，）如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；（有恒者則_。）此三者缺一不可。1把選段內(nèi)容補(bǔ)充完整。2這段話是_說(shuō)的，他的觀點(diǎn)是讀書(shū)要“三有”，即_，_，_。3關(guān)于“有識(shí)”這一觀點(diǎn)，作者列舉了兩個(gè)反面例子“_”和“_”，告訴我們_。4用自己的話說(shuō)說(shuō)文中“（  ）”中句子的意思。_2. 文言文閱讀。讀書(shū)飛禽走獸，飢知食，渴能飲，又能營(yíng)巢穴為休息之所。其異者，能為人言。惟

2、不知讀書(shū)，故終不如人。人不讀書(shū)，則與禽獸何異？選自古巖齋叢稿（注釋）飛禽走獸：代指所有動(dòng)物。營(yíng)：建造。1人和“飛禽走獸”最大的區(qū)別在于_。2人要讀書(shū)。而且要“有三到，謂_、_、_”。3. 閱讀文章，完成練習(xí)。智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。1解釋加點(diǎn)的字。（1）其子曰   其：_（2）其鄰人之父亦云   云：_（3）暮而果大亡其財(cái)   亡：_（4）而疑鄰人之父   之：_2翻譯文言句子。（1）

3、天雨墻壞。_（2）其家甚智其子。_3本文的主旨，至少有兩種角度的解釋。請(qǐng)按要求回答。（1）從消極方面來(lái)說(shuō)這篇文章的主旨是：_（2）從積極方面來(lái)說(shuō)這篇文章的主旨是：_4假如你是這位鄰居，在知道被懷疑后，你是否會(huì)跟這位富人說(shuō)明真相？為什么？_5請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)100字左右的結(jié)尾說(shuō)明這個(gè)人懷疑鄰居的錯(cuò)誤。_4. 仔細(xì)讀下面的句子，回答問(wèn)題?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?1)對(duì)話意思：_(2)對(duì)話精妙極了，妙在何處?_5. 文言文閱讀。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：吾君圣者！侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過(guò)

4、，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。（選自新序）（注解）鄙，邊境。發(fā)政舉事：施政辦事。侍御：侍從妃子。諂諛：奉承拍馬。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）宋昭公出亡（_） （2）吾知所以亡矣（_）（3）被服以立（_） （4）卒得反國(guó)（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此。_（2）人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。_3宋昭公不得不“出亡”的原因是什么？_6. 閱讀理解。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如

5、？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1先解釋句中加點(diǎn)字，再解釋句子意思。（楚人）譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！弊u(yù)：_   陷：_句子意思：_2從這則寓言故事中，你懂得了什么道理？_7. 閱讀理解。司馬光幼時(shí)光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（1）即了其大旨 _ （2）自是手不釋書(shū)， _（3）眾皆棄去   _ （4）光持石擊甕破之 _2翻譯下面的句子。（1）自是手不釋書(shū)，

6、至不知饑渴寒暑。_（2）水迸，兒得活。_3下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.“凜然如成人”中“如”是“如果”的意思。B.司馬光小時(shí)候非常喜歡左氏春秋。C.“破甕救友”一事發(fā)生在司馬光七歲時(shí)。4這則故事反映了司馬光的機(jī)智聰穎。機(jī)智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請(qǐng)舉一例。_8. 文言文閱讀。手不釋卷（材料一）成語(yǔ)解釋：書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。（材料二）人物：明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家。顧炎武一生輾轉(zhuǎn)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法，成為清初繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師，被譽(yù)為清學(xué)“開(kāi)山始祖”。他與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。（

7、材料三）典故原文：凡先生之游，以二馬三騾載書(shū)自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書(shū)而對(duì)勘之。或徑行平原大野，無(wú)足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書(shū)而熟復(fù)之。注釋凡先生之游：凡是先生外出游歷。先生：對(duì)比自己年長(zhǎng)的人的尊稱。指顧炎武。自隨：跟隨自己。厄塞：險(xiǎn)要關(guān)口。曲折：詳細(xì)情況。即：靠近，引申為走向。坊肆；街市中的客店。發(fā)：打開(kāi)。對(duì)勘：核對(duì)校正。徑行：任意而行。無(wú)足：不值得。諸經(jīng)注疏：各種經(jīng)典著作的注解疏證。熟：認(rèn)真仔細(xì)。（材料四）對(duì)聯(lián)：手不釋卷識(shí)三昧，汗牛充棟滿書(shū)齋。典故：三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書(shū)與兵法。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話

8、，手不釋卷，最后做了吳國(guó)的主將，屢建奇功。1閱讀材料一、二、三，思考：顧炎武成就斐然的原因是_。2閱讀材料三，思考：顧炎武好學(xué)不倦表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)單回答。_3簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)你讀了這四則材料后的啟發(fā)或收獲。_4根據(jù)材料一、四，寫(xiě)一句話用上“手不釋卷”。_9. 閱讀下列兩則文言文，完成下列各題。陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙?/p>

9、平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）太丘舍去 （2）相委而去（3）下車引之 （4）甚聰惠2翻譯下面句子。（1）君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。_（2）孔指以示兒曰：“此是君家果?！盻10. 小古文閱讀。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰慧，孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅，孔指以示兒口：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?解釋下列字詞。甚（_）   詣（_）  &#

10、160;乃（_）   未聞（_）2寫(xiě)出下列句子的意思。（1）孔指以示兒曰：“此是君家果?！盻（2）兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！盻3楊氏之子的回答妙在哪里？下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（   ）。A.孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。B.孩子與孔君平針?shù)h相對(duì)，生硬的態(tài)度讓孔君平啞口無(wú)言。C.孩子采用否定的方式婉轉(zhuǎn)對(duì)答，表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌。D.孩子表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅也不是我家的果”這個(gè)意思。11. 閱讀回答問(wèn)題。疑鄰竊斧人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也； 言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)

11、度，無(wú)為而不竊斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。其鄰之子非變也， 已則變矣；變也者無(wú)他，有所尤也。 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇列子·說(shuō)符1解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。（1）視其行步 _（2）掘于谷而得其斧_2翻譯下面的句子。他日，復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。_3讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？_12. 閱讀短文，完成練習(xí)。濫（làn）竽（yú）充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩（ln）食（sì）以數(shù)百人。宣王死，愍（mn）王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。

12、（選自韓非子）注釋：濫竽：不會(huì)吹竽。竽，一種古代樂(lè)器。處士：古代稱有學(xué)問(wèn)、有品德而沒(méi)有做官的人為處士。說(shuō)：通“悅”，喜歡。廩食以數(shù)百人：拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他們。廩，糧倉(cāng)。食，供養(yǎng)。愍王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子。1下列語(yǔ)句翻譯是否正確，正確打“”，錯(cuò)誤打“×”。（1）齊宣王使人吹竽，必三百人：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。（_）（2）宣王說(shuō)之：宣王對(duì)南郭處士說(shuō)。（_）2宣王時(shí)，南郭處士能為王吹竽的原因是_，愍王時(shí)，南郭處士逃走的原因是_。（請(qǐng)用原文回答）3“濫竽充數(shù)”本來(lái)的意思是_，現(xiàn)在我們常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)諷刺那些_的人。13. 閱讀理解。陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不

13、至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。注釋：期，約定。日中，正午時(shí)分。舍：舍棄，拋棄。不，通“否”。委：丟下，舍棄。引：拉。顧：回頭看。1文中加點(diǎn)字的意思解釋完全正確的一組是（ ）A.去：離開(kāi)   乃：就，于是B.去：去掉   乃：才C.去：離開(kāi)   乃：才D.去：去掉   乃：就，于是2選出下列句子意思正確解釋。（1）待君久不至，已去。（_）A我父親等了

14、您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。B您等了我父親很久他卻還沒(méi)有到，他已經(jīng)離開(kāi)了。C我父親沒(méi)有等您，已經(jīng)離開(kāi)了。D我父親等了您不久，已經(jīng)離開(kāi)了。（2）友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。（_）A朋友感到生氣，下了車想去拉扯元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。B朋友感到慚愧，下了車想去和元方握手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。C朋友感到高興，下了車想去和元方握手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。D朋友感到慚愧，下了車想去拉扯元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。（3）與人期行，相委而去。（_）A和別人相約同行，卻相互推諉后離開(kāi)了。B和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。C和別人相約同行，卻和其他人先離開(kāi)了。D和別人相約同行，卻委托別人來(lái)，自己先離開(kāi)了。3選一選，在括號(hào)中填上下列句中省略的內(nèi)容。A陳太丘的朋友  B元方  C陳太丘（1）（_）過(guò)中不至（2）（_）去后（_）乃至4陳太丘與友期主要寫(xiě)的是_和_兩個(gè)人，通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)，突出了_聰明、勇敢、識(shí)禮、有節(jié)，_無(wú)信、無(wú)義、無(wú)禮，但能接受批評(píng)的性格特點(diǎn)。14. 重點(diǎn)段落品析。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)