1、桃花源記魏 晉 陶淵 明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù) 百步，中無雜樹，芳 草鮮美，落英繽紛，漁 人甚異之。復 前行，欲窮其林。林盡水源，便 得一山，山 有小口，仿 佛若有光。便舍船，從口入。初 極狹， 才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹 之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā) 垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞 有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率 妻子邑人來此絕境，不復出焉， 遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所 聞，皆 嘆

2、惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭 去。此 中人語云： “不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即 遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未 果，尋病終，后遂無問津者。譯文：東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往 前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中 間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常 驚異。（漁 人）又向前 劃去， 想走到那片林子的 盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小 洞，隱隱約約好像有

3、光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口 很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞 亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘， 桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲 音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全 像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人） 細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待 他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們 的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子

4、兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界 隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn) 在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這 個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽 了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食 來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的 情況）不值得對外界的人說?。　保O人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處 標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守 立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通 向桃花源的路

5、了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往 桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。小石潭記唐柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭,水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂潭中魚可百許頭，皆若空游無所依 爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄 奉壹日光下澈，影布石上。佁然不動，俶 其岸勢犬牙差互，不可知其源。凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清， 隸而從者，崔氏

6、二小生：曰恕己，曰譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶 的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條 道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊 石頭為底，靠 近岸邊，石 底有些部分翻卷過來露出水面。成 為了水中高地、 小島、不平的巖 石和石 巖等各種不同的形 狀。青翠的樹木，翠 綠的藤蔓， 遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直 照（ 到水底），（魚的）影 子映在石上，呆 呆地（ 停在那里）一 動不動，忽 然間（又）向遠處游去 了，來 來往往，輕快敏捷

7、 ，好像 和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒 前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯， 不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感 到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境 太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩 個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。核舟記明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、 木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云

8、。舟首尾長約八分有奇，高 可二黍許。中 軒敞者為艙，箬 篷覆之。旁 開小窗， 左右各四，共 八扇。啟 窗而觀，雕 欄相望焉。閉 之，則 右刻“山高月小，水 落石出”，左刻 “清 風徐來 ，水波 不興 ”， 石青糝 之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱 一手卷。東坡右 手執(zhí)卷 端，左手撫魯直背 。魯直左手執(zhí)卷末， 右手指卷， 如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底 衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右 膝，詘右臂支船，而豎 其左膝 ，左臂 掛念 珠倚之 珠可 歷歷數(shù) 也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎

9、髻仰面，左手倚一衡木，右 手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人 視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則 題名其 上，文曰“天啟壬戌秋日，虞 山王毅 叔遠甫刻”，細 若蚊足，鉤畫了 了，其 色墨。又用篆章一 ，文曰“初平山人”，其色丹。通 計一舟，為 人五；為 窗八；為 箬篷，為 楫，為 爐，為 壺，為 手卷，為 念 珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋 簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！譯文：明朝（有一個）有 特殊技藝（ 技藝精巧）的 人名字叫王叔遠。（ 他）能 用直 徑一寸的木頭，雕 刻出宮殿、器 具、人 物，還 有飛鳥、走 獸、樹 木

10、、石 頭， 沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿 態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁 （的情形）。船的背面較平，作 者在上面提上自己的名字，文 字是“天啟壬戌秋日，虞 山 王毅叔遠甫刻”，筆畫 像蚊 子的腳 一樣細 小，清清楚 楚，它 的顏色 是黑的。 還刻著一枚篆書 圖章， 文字是：“初平山人”，字的顏色 是紅的 ?？傆嬕粭l船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶 壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒?計算它的長度，還 （竟然，尚 且）不 滿一寸。原 來是挑選長而窄的桃核雕刻 而成的。嘻，技

11、藝也真靈巧奇妙??！關(guān)雎詩經(jīng)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 參差荇菜，左右流之 窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè) 參差荇菜，左右采之 窈窕淑女，琴瑟友之 參差荇菜，左右芼之 窈窕淑女，鐘鼓樂之譯文：關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配 偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追 求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難 睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近 她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅 她。蒹葭詩經(jīng) 先秦蒹

12、葭蒼蒼，白露為霜所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右溯游從之，宛在水中沚。譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方 逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央 河邊蘆葦密又繁 ，清晨 露水未曾干。意中 之人在何處?就在河岸那 一邊 。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘 河邊蘆葦密稠稠 ，早晨 露水未全收。意中 之人在何處?就在水邊那 一頭 。逆著流水去找她，道路險

13、阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲式微佚名先秦式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！譯文：天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！子衿先秦：佚名青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮日不見，如三月兮譯文：青青的是你的衣領(lǐng),音信傳？青青的是你的佩帶,主動來？來來往往張眼望啊,那樣長！悠悠的是我的思念?？v然我不曾去會你，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去找你，在這高高的城樓上天不見你的面啊，難道你不把難

14、道你不能好像有三月送杜少府之任蜀州唐王勃城闕輔三秦， 與君離別意， 海內(nèi)存知己， 無為在歧路， 風煙望五津 同是宦游人 天涯若比鄰 兒女共沾巾譯文：古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津與你握手作別時，彼此間心心相??；你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。望洞庭湖贈張丞相唐孟浩然八月湖水平，涵虛混太清氣蒸云夢澤，波撼岳陽城欲濟無舟楫，端居恥圣明 坐觀垂釣者，徒有羨魚情譯文：八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶

15、涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。望洞庭湖贈張丞相八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀 垂釣者，徒有羨魚情。譯文：秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。 閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，可惜只能空懷一片羨魚之情。莊子與惠子游于濠梁莊子先秦莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑?曰：子非魚，安知魚之樂？ ”莊子曰：子非我，安知我不知魚

16、之樂？ ”惠子 曰： 我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！ ”莊子曰： 請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！弊g文：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：鯈魚在河水中游得多么悠閑 自得，這是魚的快樂啊?！被葑诱f：你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？ ” 莊子說：你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？ ”惠子說：我 不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快 樂，這是可以完全確定的。”莊子說：讓我們回到最初的話題，你開始問 我你哪里知道魚兒的快樂的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是 從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我 是在

17、濠水的橋上知道的?！半m有佳肴，弗 食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相 長 也 。雖有佳肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。 兌命 曰：“學學半?！逼浯酥^乎？譯文：雖然有美味的內(nèi)食，但不去品嘗，就不知道味道的甘美。雖然有最好的道 理，但 不去學習，就 不知道它的好處。所以，學習之后才知道自己的不足， 教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反 ?。恢懒俗约翰欢牡?/p>

18、方，然后才能勉勵自己。所以說教和學是相互促 進的尚書.說 命說：“教人是 學習的 一半。 ”這 話說的餓就是這個道理。大道之行也 禮記 先秦大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子 其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有 所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身 也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂 大同。譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選 拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母， 不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為

19、社會效力，幼 童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老 而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務，女 子有歸宿。對于財貨， 人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾 之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、 造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇 （ZhD辱于奴隸人之手，駢（Pi an死于槽（CdO）櫪（I之間，不以千 里稱 也 。馬之千里者，一食（Shi ）或盡粟（SU ） 一石（d a n。食（S 馬者不知其能 千里而食（

20、St）也。是馬也，雖有千里之能，食（Sh 不飽，力不足，才 美不外見（Xi an ,且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（st之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之， 曰：天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（ye） ?其真不知馬也。譯文：世上先有伯樂， 然后才有千里馬。 千里馬常有， 但是伯樂不常有。 因此即 使有名貴的馬， 只能辱沒在馬夫的手里， 跟普通的馬一同死在槽櫪之間， 不以千里馬著稱。日行千里的馬， 吃一頓有時能吃盡一石糧食。 飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日 行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能， 但吃不飽， 力氣不足， 才能和品德就顯現(xiàn)不出來。

21、 想要和普通的馬等同尚 且不可能， 怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它， 不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽 千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說： "天 下沒有千里馬！ "唉，難 道（ 這世上 是真的沒有千里馬嗎？ 恐怕是真的不 認識千里馬吧！石壕吏唐代：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦 前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無 人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役， 猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明

22、登前途，獨與老翁別。譯文 日暮時投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門查看。官 吏大聲呼喝得多么憤怒，婦人大聲啼哭得多么悲苦。我聽到老婦上前說：我的三個兒子戍邊在鄴城。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死?；钪娜似埱彝瞪?， 死去的人就永遠不會回來了！家里再也沒有別的男人了，只有正在吃奶的小孫子。因為 有孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力 衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊準備 早餐。夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù) 趕路，只能與返回家中的那個老翁告別

23、。茅屋為秋風所破歌杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄 轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥 呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定云墨色， 秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵， 嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾 濕何由徹 ?安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何 時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！譯文： 八月里秋深，狂風怒號，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花 溪，散落在對岸江邊。 飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上， 飛得低的飄飄灑灑沉 落到池塘和洼

24、地里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做 “賊”搶東西， 毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。 我嘴唇干燥也喝止不住， 回 來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰 沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不 好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁?像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫， 屋漏床濕，怎能挨到天亮！ 如何能得到千萬間寬敞高大的房子， 普遍地庇覆天下 間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑！安穩(wěn)得像是山一樣。唉！什么時候眼前出現(xiàn) 這樣高聳的房屋， 到那時即使我

25、的茅屋被秋風所吹破， 我自己受凍而死也心甘情 愿！賣炭翁唐 白 居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍牛困人饑日已高，市南門外泥中歇翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。譯文：有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒 得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集 市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇 息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又 無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢