1、金太陽新課標資源網(wǎng) 2013年高考語文專題達標測評卷-語句銜接1. （2012·廣東清遠市清城區(qū)高三一模）填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（    ）中國文化中極其奪目的一個部分或稱之為“貶官文化”。_ ，_ ，_ ，_ ，_ 。地因 人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，就恢復(fù)其名譽。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。于是，人

2、品和文品雙全，傳之史冊，誦之后人。A   B      C D2. （2012·廣東龍山中學(xué)高三月考）將下列各句排序成語段，順序最恰當?shù)囊唤M是（    ）         這場運動，因為其廣闊的背景和深遠的意義，必將載入中華民族崛起的光輝史冊。       作為“四月青年”的一員，當我今天在此紀念和反思這場運動時，仍然抑制不住內(nèi)心的激動，千言萬語難以述盡 。

3、       在那個為我們今天所不斷回溯、不斷給予我們新的啟示積力量的春天。       在這場運動之中所凝聚和鍛煉出來的這代青年，被人們親切而光榮地稱為“四月青年”。    我有幸和成千上萬的同齡人一起，共同參與和見證了一場捍衛(wèi)“精神中國”的偉大愛國主義運動。           A    B  

4、  C.     D3（2012·廣東汕頭金山中學(xué)高三期中考試）填入下文橫線處的句子，與上下文銜接恰當?shù)囊豁検?(    )       海面上的巨浪猛烈地撞擊著岸邊的巖石。它那憤怒的咆哮聲有時像大炮轟發(fā)，_  ，_，_  ，_，_，海風(fēng)狂卷，海濤怒立，沖激著燈塔下的石磯。有時又像遠處的人聲嘈雜  繼而又像長嘆的聲音，或者也像一種嗚咽以至完全寂靜  再后來又是一陣猛厲的大聲，驚心動魄  像森林呼嘯

5、A B C D4、（2012·廣東中山一中、寶安中學(xué)高三聯(lián)考）把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検牵?#160;   ）由北向南過龍石舫，再經(jīng)晨旭亭、九龍橋、晚霞亭，便到了“貴妃池”建筑群。湖面平如明鏡，亭臺倒影，垂柳拂岸。下午，我們來到華清池，只見大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額。往后是新浴池，由新浴池往右，穿過龍墻便是九龍湖。進了大門就看見兩株高大的雪松昂然挺立，兩座宮殿式建筑的浴池分列左右。湖東岸是宜春殿，西岸是九曲回廊，北岸是以飛霜殿為主體的三座建筑，沉香殿和宜春殿東西相對。A     BC  &

6、#160;   D5. （2012·廣東佛山市高三質(zhì)檢）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（    ）現(xiàn)代漢語詞典說，國學(xué)就是我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等。按照這個解釋，_ ，_。并且，還可以這樣理解：_ ，_。依此類推，_ ， “國學(xué)”是可以包羅萬象的。凡是中國古已有之的、只要能夠進入“學(xué)術(shù)文化”圈子的東西都可以叫做“國學(xué)”，只要是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化就可以叫做“國學(xué)”只有中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化才叫“國學(xué)”中國非傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化和非中國的學(xué)術(shù)文化都不叫做“國學(xué)”醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)（星相學(xué)）、

7、化學(xué)（煉丹術(shù)）都不排除在外A.    B.   C. D. 6（2012·廣東六校高三畢業(yè)班聯(lián)考）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（    ）一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，；急功近利的民族不喜歡聆聽，。因此，我們要學(xué)會聆聽。這將使我們；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們。    只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識    只知浮在表面，他們淺

8、嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵    只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線    高瞻遠矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚  虛懷若谷，博采眾長，銳意進取    A   B        C       D7（2012·廣東廣州市高三調(diào)研）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（    ）中國古典美學(xué)講和諧。_ ，可高度概括為陰陽統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)

9、一。_ ，而強調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。_ ，所以又稱之為“中和”， _  。_，孔子觀東流之水，喟然長嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這種和諧由于做到恰到好處“中”，恰當之謂也和諧不是同一重復(fù)，而是眾多因素對立的統(tǒng)一中華民族十分重視天人合一之美這種統(tǒng)一不強調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一A      B     C     D8（2012·廣東惠州市高三第三次調(diào)研）依次填入下面的一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ 

10、0;  ）現(xiàn)實中，我對一些生活的真相，真的不明白，有時明白了也不敢面對。，。；，。于是，我便用自己的鍵盤，通過自己的書寫來極力探尋、揭示一些真相。但也不能說穿          真相和快樂是不能并存的有時對一些真相識穿了  面對真相的生活是不快樂的真相比謊言更可怕      面對真相我們有時會說謊，會唯唯諾諾，顧左右而言他A    B    C   

11、; D9（2012·廣東江門市高三調(diào)研）根據(jù)語境，下列排序最恰當?shù)囊豁検牵?#160;   ）據(jù)中國氣象局國家氣候中心監(jiān)測，2012年，在從 6月27日到7月26日的一個月里， 。世界氣象組織警告，如果不降低溫室氣體排放，地球升溫將使劇烈天氣現(xiàn)象造成的傷亡同步攀升，人類生活環(huán)境將面臨一個“巨大的浩劫”，與之相比，目前困擾我們的這些極端天氣事件不過是小巫見大巫。全國17個省區(qū)71個站點日降水量達到極端強降水事件標準全國有21個省市區(qū)152個站點日最高氣溫達到極端高溫事件標準這些枯燥的數(shù)據(jù)，再清楚不過地揭示出了氣候惡化的程度和速度與2009年相比，兩種極端事件均有出現(xiàn)

12、站點多、范圍廣、超歷史極值的記錄多等特點A.        B.        C.        D. 10（2012·廣東肇慶市高三期末）下面六句話，銜接最恰當?shù)囊唤M是（   ）                 &#

13、160;     是在盤根錯節(jié)的社會中游刃有余的智慧     把主體的精神無限壓縮然后來換得茍且偷生的空間               莊子的哲學(xué)和老子一樣其訣竅就是壓縮主體精神與人格           是在夾縫中求生的技術(shù)A    B&

14、#160;   C    D11. （2012·廣東惠州市第三中學(xué)高三第三次測試）在下列語段橫線處依次填入的句子，銜接最恰當?shù)囊唤M是（    ）    名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化的擔(dān)當，_。_,_,_,_。_,其未來的發(fā)展就會像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對民族文化的肆意放逐，實際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當意識的名著重拍其藝術(shù)生命一般不會走得很遠。    用當代文化去激活民族優(yōu)秀文化  

15、60; 不應(yīng)是肆意的精神放逐     無論是一個民族、還是一個國家，放棄了對優(yōu)秀民族文化精神家園的堅守    故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園    名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當代文化    更要擁抱當代文化的新境界與新天地    A.  B.  C.  D.12.（2012·廣東深圳高級中學(xué)高三第三次測試）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ 

16、60;  ）    同父親的關(guān)系則完全不同。_。_。_。_：_。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀律等事物的世界父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個極端母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系，在這個階段父親的作用幾乎無法同母親相比A                

17、0;    BC                     D13. （2012·廣東汕頭金中高三期末）依次填入下文橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵?#160;   ）    在先秦，主要有五種人格理想：墨子的苦行俠人格：_ ；楊朱的貴我人格：_；孟子的大丈夫人格：_；荀子的君子式人格：_ ；再一種便是莊子式人格

18、了：獨來獨往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來聚散，在一種遠離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。鋒芒畢露，正義在胸                平和公正，循規(guī)蹈矩赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之  絕對自我，拔一毛而利天下，不為也k.A    B.     C.    D. 14. (2012·吉林長春七中月考)填入下面橫線處的句子，與下文銜

19、接最恰當?shù)囊唤M是()_，這就是當今正在開發(fā)的虛擬技術(shù)。你面對鏡子站在這一側(cè)，正窺視虛幻世界的“那邊”。如果設(shè)法讓你闖入“那邊”的世界去，那將會是怎樣的情形呢？鏡子里的人是你，可你并不在鏡子里。而且，你得到的是在你神志完全清醒情況下的感覺。而“那邊”的“你”不會有任何感覺?，F(xiàn)在，通過傳感器與計算機模擬環(huán)境的相互作用，可以讓你有身臨其境的感受。A.    B. C.    D. 15. (2012·湖南長郡中學(xué)月考)依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是()做任何事情，你只有感覺它有味道，才會產(chǎn)生興趣。比如喝茶，你品出了茶的

20、清香，_；比如看畫，你悟出了畫的神韻，才有興趣去看它讀書也一樣：_，是不可能有持久的讀書興趣的。  才感到喝茶有興趣才有興趣去喝它你若讀不出味道來讀書的味道不濃烈   A.      B.            C.       D.   語句銜接 1.A 解析：本段文字主要陳述“貶官文化”，句承“貶官”，應(yīng)放在開頭，句承句中“只好與山水親熱”，說“文品”，

21、句說“人品”，句“人品和文品雙全”是對、句的總結(jié)，句與“地因人傳”相呼應(yīng)，應(yīng)放在最后。2.B 解析：按照由“運動”到“四月青年”到“我”從大到小的順序排列。  3 D  解析：前語境的落腳點為“像大炮轟發(fā)”，與“人聲嘈雜”不吻合，排除C。與“人的長嘆或嗚咽”也不吻合，排除A?！耙灾镣耆澎o”肯定不行?！霸俸髞怼焙颓罢Z境的"有時”不吻合，排除B。只有“像森林呼嘯”和“像大炮轟發(fā)”吻合，選D。“再后來”正好放在最后，“猛厲的大聲，驚心動魄”和后語境的“海風(fēng)狂卷，海濤怒立”正好吻合，證實必然選D。4D   解析：按照游覽順序排列，先來到大門，再進大門，排除A 、C兩項，然后往里走見到了湖，先談湖面，接著談湖岸，最后到另一建筑群。5.B解析：本語段闡述“國學(xué)”的定義和依此涵蓋的范圍。句先從正反方面限定“國學(xué)”的范圍，“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”與前句“我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”相呼應(yīng)；句用“只要就”的句