1、分析創(chuàng)新初中語(yǔ)文教學(xué)的要領(lǐng)針對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的思想狀況，語(yǔ)文課終究應(yīng)該怎樣上，這是語(yǔ)文教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題。農(nóng)村中學(xué)和城鎮(zhèn)中學(xué)的情況不同，課堂教學(xué)形式就應(yīng)有別。摘要：創(chuàng)新教育是新課程教學(xué)的重要特征。課堂教學(xué)是施行創(chuàng)新教育的主渠道。這就要求廣闊教師必須加強(qiáng)新課改理論，創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，必須具有創(chuàng)新意識(shí)，必須更新教育觀(guān)念，積極引導(dǎo)學(xué)生從事語(yǔ)文理論活動(dòng)，實(shí)在轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，把創(chuàng)新教育巧妙、有機(jī)地浸透到語(yǔ)文教學(xué)中，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的活力與活力。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;創(chuàng)新教學(xué)一、引言實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是單純地一味地承受，而是為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境提供多渠道獲取知識(shí)、

2、并將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)加以綜合應(yīng)用于理論的時(shí)機(jī)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能。同時(shí)為學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)自己感興趣的問(wèn)題開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間。努力讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成親近自然、觸入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)，以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周?chē)鐣?huì)的態(tài)度，從而最大限度地激發(fā)他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。二、創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)(1)創(chuàng)設(shè)別致的課堂情境，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，葉圣陶先生說(shuō)：讀書(shū)貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。我們根底教育新的課程目的施行后，教育的個(gè)性開(kāi)展逐步納入軌道，學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展受到高度重視。因此，在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，創(chuàng)設(shè)情境是觸發(fā)

3、創(chuàng)新靈感的有效手段。因?yàn)?，任何?chuàng)造勞動(dòng)，總是在一定的倉(cāng)4造意識(shí)的作用下完成的，而創(chuàng)造意識(shí)的形成需要有情感根底，沒(méi)有情感就沒(méi)有創(chuàng)造。在強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生更容易進(jìn)入聯(lián)想和想象的意境，進(jìn)發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。(2)利用教材創(chuàng)設(shè)情境。教師要擅長(zhǎng)利用教材中有利因素去創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)熱情洋溢、情理相生的授課，把學(xué)生的情感引入課文的意境中去，使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。例如教學(xué)?論毅力?一課時(shí)這樣導(dǎo)人：人們把生活比作一條路，在生活的道路上有百花盛開(kāi)的原野，也有雪浪飛濺的江河;有瑰麗多姿的山峰，也有泥濘沒(méi)膝的沼澤。有陽(yáng)光燦爛的日子，也有狂風(fēng)暴雨的雨夜。同學(xué)們，當(dāng)你面對(duì)生活中的種種困難和挫折，是勇往直前，還是

4、頹喪沉淪?今天我們學(xué)習(xí)的這篇議論文給我們作出了答復(fù)。這些話(huà)語(yǔ)能激起學(xué)生的情感波濤，使之迅速地進(jìn)人特定的情境。又比方學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)不太感興趣，我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激起他們學(xué)習(xí)探求的欲望。我這樣導(dǎo)入：唐太宗說(shuō)lsquo;人以銅為鏡，可從正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以知得失。rsquo;在我1n所學(xué)的古文中，有許多提醒王朝興亡盛衰的語(yǔ)句，你能舉出幾句嗎?學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，這些話(huà)語(yǔ)撥動(dòng)了學(xué)生思維的琴弦，頓生急迫探求的愿望，進(jìn)入積極思維的狀態(tài)。另外，利用電化教學(xué)手段，也能創(chuàng)設(shè)一種美的情境。現(xiàn)代化教學(xué)手段走人課堂，它把電、光、形、聲結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一種有利于學(xué)生的美的情境，使學(xué)生充分發(fā)揮視聽(tīng)作用，促進(jìn)

5、學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，加大了教學(xué)的容量，極大地進(jìn)步了學(xué)習(xí)效率。三、創(chuàng)設(shè)形式，進(jìn)步效果?探究并構(gòu)建具有個(gè)性化的課堂教學(xué)形式。針對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的思想狀況，語(yǔ)文課終究應(yīng)該怎樣上，這是語(yǔ)文教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題。農(nóng)村中學(xué)和城鎮(zhèn)中學(xué)的情況不同，課堂教學(xué)形式就應(yīng)有別。當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的才能，并通過(guò)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)展品德教育，審美教育以及思維訓(xùn)練，但有沒(méi)有一種既不同于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，又有別于當(dāng)今部分教師采用的所謂的討論式教學(xué)形式，筆者認(rèn)為，教學(xué)形式是在長(zhǎng)期的教學(xué)理論過(guò)程中形成的，受到教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)條件等制約，要靠語(yǔ)文教師自己去探究、探究，積

6、累吸收經(jīng)歷，最終達(dá)成。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該擅長(zhǎng)捕捉課堂中的有利于教學(xué)的信息，調(diào)適學(xué)生的心理狀態(tài)，因地制宜，因人施教，才能煥發(fā)語(yǔ)文課堂教學(xué)的勃勃活力和師生的生命活力。(1)創(chuàng)設(shè)并保持和諧積極的課堂心理氣氛。?課程標(biāo)準(zhǔn)?強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)和開(kāi)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身一fl,開(kāi)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂心理氣氛是在課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，由教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)以及教室中的環(huán)境作用所形成的一種心理狀態(tài)。教師自覺(jué)學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)的理論，并自覺(jué)地把這一理論運(yùn)用到中小學(xué)學(xué)科教學(xué)的理

7、論中，在學(xué)科教學(xué)理論中形成培養(yǎng)安康人格的自覺(jué)意識(shí)。經(jīng)過(guò)師生共同努力創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造，部分班級(jí)已經(jīng)形成了和諧積極的課堂心理氣氛。在此根底上，保持并開(kāi)展和諧積極的語(yǔ)文課堂心理氣氛，進(jìn)一步組織好語(yǔ)文課堂教學(xué)。(2)分層鼓勵(lì)，進(jìn)步課堂教學(xué)效益。根據(jù)優(yōu)生和學(xué)困生的學(xué)習(xí)才能及成績(jī)，將學(xué)生分為多個(gè)層次，不斷調(diào)整對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)進(jìn)步快的學(xué)生予以公開(kāi)鼓勵(lì)，從而形成你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛，形成良好的、一以貫之的育人環(huán)境。(3)個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。如?荔枝蜜?教學(xué)的導(dǎo)人，可采用音像資料導(dǎo)入的方法，運(yùn)用媒體播放有關(guān)蜜蜂、蜂蜜的圖片，同時(shí)插播旁白進(jìn)展講解，然后談感性認(rèn)識(shí)提問(wèn)：同學(xué)們都接觸

8、過(guò)蜜蜂，蜜蜂給你留下的印象是怎樣的?學(xué)生暢所欲言，談自己對(duì)蜜蜂的印象。同學(xué)發(fā)言后，教師導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)剛剛同學(xué)們暢談了自己對(duì)蜜蜂的印象，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊朔的散文?荔枝蜜?，看看作者對(duì)蜜蜂的感受是怎樣的。將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮。在我國(guó)，學(xué)校、課堂是我們承受知識(shí)的主要陣地，因此課堂的創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要。課堂是教學(xué)活動(dòng)的主要陣地，推行相應(yīng)的教學(xué)改革，把新的教學(xué)思想落實(shí)到詳細(xì)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣才可以從實(shí)際層面上開(kāi)闊學(xué)生的眼界，激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能。沒(méi)有課堂教學(xué)的改革，就不可能從根本上改變教學(xué)現(xiàn)狀，也就不能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新才能。因此，教學(xué)改革是我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注的重點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的重點(diǎn)?？傊Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到很多意想不到的困惑和問(wèn)題，